佛学精华：让修行方式走进百姓家

5、让佛家的修行方式走进百姓家

僧人修行、高僧得道，做为普度众生的佛法最终是为让百姓服务的。在喧嚣的都市中静下心喝杯清茶，从窗外的落叶中获得智慧，这些同样是在修行。在佛门中僧人的一些具体修行方式不仅能使人静心，同时还是很好的修养身体的方式，在此介绍几种在日常生活中，所有都人都可轻松掌握的修行方式，再次放佛学精髓在你心中点亮。

第一种：呼吸增长法

呼吸增长法的目的是为了增长初学者的呼吸长度，并达到用小腹呼吸之目的，间接促使行功者丹田之气的早日形成，让打坐时能早日进入息相。最好的练习时间是在早上起床时打坐前，或是上班后工作一段时间劳累时打坐。最好选择的是空气新鲜的地方，例如是公园或是郊外等地方。练习次数不限，如果有时间，越多越好。因为做得越多，养气越多，内气易能培养起来。

在练习中注意的要领有两点。首先是要配合个人呼吸之长短来选一息间要数的数目，出入息一息中以数一到六(短气者)或八或十(长气者)为主，开始气短时进出气可数一至六，往后依气增长自行会增加所数之数目，最长至十为止。其次是在每次在练习功法中，吸气时以数单数一、叁、五、七为主，呼气时以数二、四、六、八为主。假设您一口气可吸1～8所数的呼吸长度(如上述气短者6，长者10为主)，运功动作时第一口吸气时心默数 1、2、3、4、5、6、7、8，第二口呼气时心默数 2、2、3、4、5、6、7、8。第叁口吸气数 3、2、3、4、5、6、7、8。第四口呼气时心默数 4、2、3、4、5、6、7、8。如此类推，数至第八口呼气时为8、2、3、4、5、6、7、8。这样做八次为一式圆满。同时还要注意姿势：两脚分开与肩同宽，两手自然下垂，心情放松，眼睛微闭，面带微笑。

增长呼吸功法中的手式是很重要，大致分以下几种方式：

第一：直路举手平肩

身正面：双手与脚尖平行，由正前方举起至肩齐(与胸部成90度)( 吸气数单数时 )，接着双手由平肩处放下至双手下垂处 ( 呼气数双数时 )。

身侧方：双手由左右侧方举起至肩平齐 ( 吸气数单数时 )，接着双手由平肩处放下至双手靠大腿旁为止 ( 呼气数双数时 )。

第二：直路举手过头顶

身正面：双手由正前方举起至头顶最高点(人成一垂直形，两手掌心向前方) ( 吸气数单数时 )，接着同路放下至双手下垂至腿旁为止 ( 呼气数双数时 )。

身侧方：双手由左右侧方举起经平肩，再至头顶最高点(人成一垂直形，两手掌心相向) ( 吸气数单数时 )，接着双手由头顶处左右平肩，再放下至大腿旁为止 ( 呼气数双数时 )。

第三：直路、弯路、放下

身正面：双手由正前方举起至肩平时(直路)，走外右方(扩胸)至手与身体成 180 度时停止(即人成为十字形) ( 吸气数单数时 )。接着双手由180度(扩胸样)缩回至与胸部成90度的时候，再将双手放下至大腿旁为止 ( 呼气数双数时 )。

身侧方：双手由左右侧方举起至与肩平成180度(即人成十字形)，两手由侧面移至胸前至两手约要相碰时停(两手与胸部成90度) ( 吸气数单数时 )。接着走同路回，两手扩胸向左右侧，张开至180度(即人成十字形)，然后将平肩两手左右处下垂至大腿旁为止。 ( 呼气数双数时 )。

第四：直路、弯路、直路上及直路下

身正面：双手由正前方举起至肩平时，走外左右方(即是双手扩胸)至与身成 180 度时(举双手与肩平行，即人成十字形)，而后走回头路走(缩双手)待双手相靠(双手与肩成90度)时，转向继续转往上方举起至头上最高点(即人手成垂直形)( 吸气数单数时 )。双手由头顶往正前方放下至肩平时(双手与肩成90度)，转向走外左右方(即是双手扩胸)至与身成 180度时(举双手与肩平行，即人成十字形)，接着缩手回来待双手相靠时(双手与肩成90度)，双手转向继续往下放至大腿旁为止( 呼气数双数时 )。

身侧方：双手由侧方举起至肩平时(举双手与肩平行，即人成十字形)，两手由两外侧缩手移至胸前，至两手约要相碰时(双手与肩成90度)，转向再往外方张至与身 180 度时(举双手与肩平行，即人成十字形)，双手再转向上举至头顶上方两手掌相碰 ( 吸气数单数时 )。双手由头顶处放下至与肩成平行时(与胸部成90度)，双手转向往左右扩胸张开至180度时(即人成十字形)，再缩双手至胸前与胸部成90度时，再转向往下放至大腿旁为止。( 呼气数双数时 )。

第五：最长的路径

如果运功者气够长，就要用第四个动作，除数一(起功吸气)及数八(收功呼气)的时候，两脚不用再下蹲，与第四的动作全同外，本段由二数起时(呼气)即配合呼气并身体下蹲，并将气吐尽。叁数时(吸气)由下蹲处开始吸气再缓慢站起，至双手举过头顶至最高点，并将气吸满。注意至八数(最后收功呼气)时， 与第四的8最后动作同，不用再下蹲，气吐尽即收功。

第二种：活络经脉系列之一

这个修行在运功的时候会影响到经脉。具体的是手叁阴脉(肺、心、心包络等叁经脉)与手叁阳脉(大肠、小肠、叁焦等叁经脉)的终点与起端，均在手指端，因此这个功法主要在调理胸部脏器与头部的经络。当你胸部不舒服或头痛的时候，做这个功法，会得到改善。它的目的是为了手部十指与掌的碰击，可引起手部相关经脉的畅通，继而改善足部叁阴阳经脉的顺畅。

具体的操作方法主要有：

第一：拇指掌基部厚肉部位对碰 36 下。

第二：尾指掌基部刀形部位对碰 36 下。

第三：两掌相对，手腕基部对碰 36 下。

第四：五指互插入间缝至基部，抽出时宜夹紧共 36 下。

第五：左右手手刀对另只手虎口部位对碰 36 下。(两手互碰互换，共两次)

第六：左右手掌指节突起与另只手掌心劳宫穴处对碰 36 下。(两手互碰互换，共两次)

第七：手掌尾指基部反掌处基部对碰 36 下。

第八：双掌掌背面部位对碰 36 下。

第九：双掌合抱前后磨擦十数下。

这个功法并不复杂，随时随地都可以做，特别是在打坐后或开车遇红灯时的等待时间。每天做几次，能够让人健康长寿。

第三种：活络经脉系列之二

这个动作的经脉循行路径是从手叁阴脉由胸腹走到手指端，手叁阳脉由手指端走到头部。(手叁阴脉为肺、心、心包络等叁经脉，手叁阳脉为大肠、小肠、叁焦等叁经脉。)再从足叁阳脉由头部走到脚趾端，足叁阴脉由脚趾端走到腹胸部。(足叁阳脉为胃、膀胱、胆络等叁经脉，足叁阴脉为脾、肾、肝等叁经脉。)这是由于手腕、脚腕处为叁阳脉及叁阴脉之枢纽，因此要手腕、脚腕运转，打开关键枢纽，让经络血气通顺。(www.xing528.com)

具体的操作方法有以下两点：

第一：双手手腕同时由内往外转108下，圆圈要大、要确实。再由外往内转108下，同样，圆圈要大、要确实。

第二：躺下后面向上，膝盖微弯易着力，脚腕由内往外转108下，再由外往内转108下，圆圈要大、要确实。五脚趾要画大圆圈，使脚腕处关节接处内部会酸痛为要。过段时间自然就不痛，表示经脉有通顺矣。

这个功法最好的运功时间是在早上起床前、中午吃饭后、晚上睡觉前各做一次。或是哎中午饭后，躺下休息的时候也可以做这个功法。可以说运动这个功法胜过“饭后百步走，活到九十九”。

第四种：丹田成形辅助功法之一

当打坐刚开始的时候，丹田未能成形，这时容易造成脚痛、心烦，使行者不能保持用功下去的决心。如果能做一些丹田辅助成形法，让丹田成形，就能让打坐更快的进入佳境。在打坐刚开始的时候，与练气功是没两样的，直到四禅境界后，佛禅才开始发生修为上的差异，也就是熏习解脱佛法即是。

在腹部运动中要注意的运功法有以下几点：

第一：小腹底部外用力--立式、坐式、卧式(泵腹功预备功法)

双脚分立微蹲。先吸口气后全吐光即闭气。力道用在小腹底部，由外而内往上拉提腹中小肠等。小肠拉动后往中腹部上走，拉提距离先小后会增大。至闭气到不能忍受时即停功，约可做20～30下。每次运功约重复做3次即可，一天做2～3次即可。

第二：小腹底部内用力--立式、坐式、卧式(泵腹功预备功法)

双脚平行分立后微下蹲。先吸口气后全吐光即闭气。力道用在小腹底部，由小腹下端出力，力向外将小腹推后突出。小肠被推出后往下腹部及耻骨部位走，推出距离先小后会增大。至闭气到不能忍受时即停功，大约做20～30下。每次运功约重复做3次即可，一天2～3次即可。

第三：泵腹功--立式

双脚分立，双手分放在左右腰胁部。先吸口气后将气全吐光后闭气，上半身前湾。运功力道当用在胃部，中腹外皮层由内往外运功，皮层内缩时会将内容物下压入小腹。如此内外运动，肠内容会一上一下运动。初开始学的时候，速度可慢，但动作要确实。当熟悉后速度会加快。至闭气到不行时停止运功，大约做20～30下。(熟练后，一口气可做到70～80下)每次运功约3次即可。一天可做2～3次即可。

第四： 鼓功法(只限男生练习)--立式

双脚平行分立后微下蹲。先吸口气后吐出气约留1/3量，逼气入小腹后闭气，下腹部微微运力。双手握拳状，以尾指部位敲击小腹气海穴及关元穴处，初期力道不用太强，往后可逐渐增强，但要有节制，切忌太大力敲击。双手敲小腹时，小腹感觉有微力反弹即可。一次闭气敲数百下再换气后继续敲击，初期时每次10分钟，最后可延达40分钟。每天可做1～2次即可。

鼓功法是一个很好的运功方法，当还要注意时间及主要的事项：

第一、上述练功法均须在空腹时为之，不然会造成内脏伤害。

第二、运功最好在打坐前，这样可帮助打坐时契机的发动。

第三、如果打坐后运功，亦有加速帮助丹田成形之程度。

第四、运功之后不要马上洗澡，要待身体热意退后始洗澡。

第五、第三种泵腹功功法，可以在开车腰部酸痛或途中疲惫时运用，能够马上可补足肾脏部位真气之不足，疲劳即可恢复。

第五种：丹田成形辅助功法之二

云手三式是将主要的三个招式连结其他的手法，演练出一套连贯的动作，它配合呼吸进出，可以拉长呼吸长度，增加肺活量，最终能诱发出丹田契机。

在运功中的方法主要又分以下四个部分：

第一：预备式

双脚分立与肩同宽。下颚内收，头顶心正向上。双手自然下垂。眼睛安祥闭起。用鼻深吸气，用嘴呼出浊气，共行叁次。呼吸调顺后，可开始云手培基叁式。注意下叁式呼吸要点在单数为吸，双数为呼；吸气在胸，呼气时气入海(丹田)。

第二：顶天一式

双手向小腹交叉，再由腹胸前向左右画大圆，往上方提起，至头顶上方双手掌心合十。心观想手指尖与天顶齐，脚根竖直往天空直冲样。合十双手由面门缓慢拉下，待大拇指基部抵达心窝为止，此式仅半息吐气而已。合十双手由面门缓慢闯升，直至顶天齐。合十双手往左右方画圆下放至小腹前，双手各指尖相对。似捧物状，一起连肘上举至胸前，开始翻掌，至脸部时掌心往外而上，两手指尖尚接触，最后双掌微分呈托天状。托天双手往左右方画圆下放至小腹前，双手各指尖相对。

第三：入海二式

双手再向左右画大圆，往上方提起，至头顶上方双手掌合十。心观想手指尖与天顶齐，脚根竖直往天空直冲样。合十双手由面门缓慢拉下，待大拇指基部抵达心窝即止。双膝微蹲，上半身往前微倾，同时合十双手往前而外，画大圆后由腰胯处内收入至小腹及耻骨前，双手掌心相合。在耻骨前合十双手，再往地面插下;双手下插同时，屈膝下蹲。屈膝下蹲式暂不变，先举合十双手由外起至成水平时，开始起身，同时双手亦同上举，当身体回复站直时，双手成顶天一式状。双手向左右方，画大圆缓慢向下方放下，至小腹前交叉。

第四：云手叁式

双手掌心翻往向上，上半身往后仰，双手顺势由左右后方往上提起，至后上方最高点，双手距离与肩同宽。双手除食指外全弯曲后下拉，由耳后方飘出，同时左脚往左跨半步，双膝盖微弯曲下蹲，此时双手继续往正前推出，直到手伸出尽头为止。双膝盖微弯曲下蹲之势，一直保持此至收式为止。双手往胸部回收，手肘向左右外方凸出，双手又收至耳后方为止。双手由前胸处，往正前方推出至双手远端尽头。双手原势不动往胸部再回收，手肘向左右外方凸出，双手回收至胸前时，两手掌心相向，十指在胸前转成一圆，似抱球状，意守着双手指尖。此时，内腕在外十指尖在后，往左右方张开至较肩微宽即止。变动掌势，内手腕先於十指，往中间缩合，至双手手腕快接近时即停。外手腕先於十指，往外扩张，双手十指叉成一圆球状，张至与肩微宽即止。内手腕先於十指，往中间缩合，至双手手腕快接近时即停。如此，重复19.、20.的云手动作，至一、二十次，若行者气机发动，当观手指端晃动有如云在飘动状。重复上述动作，至要结束时，膝盖伸直，双肘弯往左右后方拉回，双手掌心转成向下，往下按至大腿边，并将体内所有气吐光。

这个功法的运动时间最好是在空腹时，或是打坐前、打坐后都可以运功。打坐前运功能够帮助打坐入定，打坐后运功能够再增长丹田契机。当身体太累的时候，可以用功法运功来恢复真气或体力。

普通大众读佛修行，为的是放自己的生活更美好，通过对以上几种佛家修行的学习与练习，让自我的身心得到充分的修养，这也是佛光普照的体现所在。