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诞生习俗:三朝、十二朝、满月酒和岁礼

时间:2023-12-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:生寿是指婴儿出生后一年的一些习俗,包括三朝、十二朝、满月酒和对岁四个方面。满月酒是为庆贺小孩出生满月举行的酒宴。除上述习俗外,仫佬族还有游田峒为孩子祈福,认契爷契娘以保护孩子顺利成长的风俗。民间认为,小孩虽然是亲娘所生,但还得需要契爷契娘的保护才能长大成人,因而,这种风俗十分盛行。

诞生习俗:三朝、十二朝、满月酒和岁礼

第三节 诞生习俗

诞生习俗也叫“诞生仪礼”,是人生的第一大礼,在人生诸礼仪中有着重要的位置。具体而言,仫佬族的诞生仪礼包括了求子、生寿、游田峒、认契爷契娘等。

仫佬族求子方式最主要的就是添花架桥。民间认为,人是婆王在花山培育的花,婆王赐花给谁,谁家才能生小孩,受到赐花的人家还要架桥,才能接来花童,实现添花(添丁进口)。这种法事活动要请来两三位法师,在家里设坛作法,需要一夜时间。桥要架3座,即村庄附近水沟上的小石桥、石山脚下30多厘米长的小木桥、祖坟附近或路边长约1.6米的木桥。3座桥架好后,需在桥旁点三昼夜明灯。在架1.6米长的木桥时,由法师作法,请岳丈和5位八字好的亲戚进行“踩桥”:岳丈和亲戚用三匹白布连接,把布背到肩上,从头到尾拉着,岳丈居首,手持用红、白纸剪成的,粘在小竹片上的“花童”,拉着白布跟随法师绕桥三转,然后从木桥走过。踩桥时脱掉旧鞋,由求子的夫妇及婆家跪在桥头,替6位亲戚换上新鞋。队伍进入家门时,夫妇跪在厅堂里的“阴桥”(用一长凳架成)桥头迎接过桥。法师作法,在香火龛前“安花”。接着是“架房门桥”:用竹片编成长约一米的卷拱形“竹桥”,钉在夫妇卧室门楣,竹桥上覆盖红、黄布各一层,将用红、黄、白三色纸剪成的15厘米高的54个花童分插在竹桥两头。所有这些,均被认为是引子前兆。

添花架桥中,填井是其中一个重要活动内容,也叫填七井或填九井。做法是:在石桥边的大路平地上挖7个或9个碗口大的土坑,第一个深25厘米,其余深10厘米,用酒杯盛油点灯放进坑里。法师做法事后,杀一只小狗,把狗头放在第一个坑里,然后连同杯灯一起掩埋,再把各坑填平。民间认为,无子的人命带天狗,小孩怕狗,埋狗后才能生子。补做风流,仫佬族久婚无子人家所做的民间法事。民间认为:久婚不育者是由于他们婚前风流耍得不够,因此要补做风流,才能怀孕生小孩。该项活动要在行人来往较多处,如十字路口进行。首先要准备好糯米粽子,然后请法师到路口念经,把粽子从早到晚分发给路过此地的所有人。同时,夫妻必须按走坡程序重新认识一次:双方各找一歌伴,穿戴一新,远远相向走来,边走边唱走坡时的歌,即从邀唱歌一直唱至定情歌,唱到十字路口停下,互赠物品。补做风流与添花架桥同时进行,活动结束后,求子一家还要像新婚时一样请来亲戚朋友吃喜酒。席间,客人唱歌庆贺法事结束,并祝福主人早生贵子。

生寿是指婴儿出生后一年的一些习俗,包括三朝、十二朝、满月酒和对岁四个方面。

三朝指婴儿满三日后,家人需以肉、鸡、酒、饭祭祀婆庙、房门。外家要给妇人房门扎门蓬,上插有花朵、人纸(小孩),意思是以后多生小孩,在门蓬旁吊有铜钱。还送粽粑给他人,请道师安花蓬,请房族老人会饭。生婴儿的妇女,三日内不得出门,一个月内不得出家,婴儿满月后可进别家。(www.xing528.com)

十二朝指仫佬族婴儿十二日时,家人以肉、酒祭祀婆王、房门神,认为婴儿就可以长大成人。

满月酒是为庆贺小孩出生满月举行的酒宴。满月酒要择吉日,因此,有些办满月酒的日子与孩子满月时间并不一致。某些地方,满月酒往往比婚宴还要隆重热闹。办满月酒当日,外家送来甜酒、粽粑、鸡、背带、坛子等,在送礼品时,路上过桥、岔路口均需放置粽粑。到家后把粽粑分给全村各户。其他亲戚亦送来礼物,外家姐妹送来“白米担”,男家亲友送来鸡、鸭、米等物。主家煮甜酒给众人吃,并杀猪或以肉供祭婆庙、天地、房门、祖先,然后大家欢宴一顿。20世纪40年代,生了男孩才举办满月酒,尤其是长孙的满月酒更为隆重。近些年来,不少人家生女孩也请满月酒。

对岁是在婴儿满一岁时,外婆家送来米担、布料等,亲房会聚,朋友送镜屏,放鞭炮祝贺,大家欢聚。

除上述习俗外,仫佬族还有游田峒为孩子祈福,认契爷契娘以保护孩子顺利成长的风俗。游田峒:一般在为孩子举办过满月酒宴后,母亲要用外婆送来的背带背上小孩,并在背带里塞进一本书,打着雨伞,到田头地间去转一转。民间认为,游田峒能使孩子长大后勤劳能干,成为干农活的行家里手,并能刻苦读书,聪明过人。游田峒后,母亲还要带孩子赶集,买上一些葱、蒜,意思是希望孩子以后见多识广,胆识出众。认契爷契娘是孩子另认父母(男孩认契娘,女孩认契爷)的风俗。民间认为,小孩虽然是亲娘所生,但还得需要契爷契娘的保护才能长大成人,因而,这种风俗十分盛行。仫佬族认契爷契娘有多种方式,一是到十字路口认,家长请来道师,到十字路口摆上酒席,念经,等人路过。念完经后,只要有年岁稍长的人路过,无论是否认识,道师都要把一块白布挂在这人肩上,这人就是孩子的契爷或契娘。一是按照孩子的出生日期,对照天干地支,根据五行相生在熟人中的原理选择。一般说来,被选中的人是不会拒绝做契爷契娘的。一旦认可后,孩子的家长就择定吉日,备办礼品,带上孩子到契爷契娘家中相认。此后,双方就互相往来,亲如家人。每逢春节,契儿契女要前去探望契爷契娘。大年初二,契爷契娘要请契儿契女吃饭。仫佬俗语云:“亲娘不比恩娘大”,恩娘指的就是契娘,可见仫佬族人对契爷契娘是非常敬重的。此外,仫佬族还有认自然物如树、石头为契爷契娘的。这是自然崇拜的遗迹,现已较为少见。

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