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编年通史、资治通鉴(司马光•北宋)

时间:2024-01-25 理论教育 版权反馈
【摘要】:他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。嘉祐二年庞籍因事获罪,司马光引咎离开并州。元丰七年《资治通鉴》成书。司马光执政一年半,即与世长辞。在历史上,司马光曾被奉为儒家三圣之一。司马光的《资治通鉴》自成书以来,历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。

编年通史、资治通鉴(司马光•北宋)

【生平简介】

姓名:司马光

别名:迂夫、迂叟。

出生地:河南省信阳市光山县。

生卒年:公元1019—1086年。

身份:北宋政治家、文学家、史学家。

主要成就:反映在学术上,其中最大的贡献莫过于主持编写《资治通鉴》。

【名家推介】

司马光(公元1019—1086),初字公实,后改为君实,号迂夫,晚号迂叟。汉族,出生于河南省光山县,原籍陕州夏县(今属山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。

司马光是北宋政治家、文学家、史学家,经历宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒后追赠太师、温国公,谥文正。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

【名家故事】

宋仁宗宝元元年,司马光中进士甲科,在华州担任地方官。初任奉礼郎、大理评事一类小官,后经枢密副使庞籍的推荐,入京为馆阁校勘,同知礼院,至和元年随庞籍到并州为官,后来就任并州通判。嘉祐二年庞籍因事获罪,司马光引咎离开并州。宋仁宗末年任天章阁待制兼侍讲同知谏院,嘉祐六年迁起居舍人同知谏院。

司马光本人对历史很有研究,他认为治理国家的人,一定要通晓古往今来的历史,从历史中吸取兴盛、衰亡的经验教训。他又觉得,从上古到五代,历史书实在太多,做皇帝的人没有那么多时间看,于是,他在被贬洛阳之前就开始动手编写一本从战国到五代的史书。

宋英宗在位的时候,司马光把一部分稿子献给朝廷,宋英宗觉得这本书对巩固王朝统治大有好处,十分赞赏这项工作,专门为他设立一个编写机构,叫他继续编下去。(www.xing528.com)

宋神宗继位后,司马光又把编好的一部分献给宋神宗,宋神宗并不信司马光的政治主张,但是对司马光编书却十分支持,他把自己年轻时候收藏的二千四百卷书都送给司马光,要他好好完成这部著作,还亲自为这本书起了个书名叫《资治通鉴》。

司马光罢官回到洛阳之后,就专心写《资治通鉴》,一共花了十九年时间,才把这部著作完成。这部书按历史年代编写,从战国时期公元前403年到五代时期的公元959年,一共记载了一千三百六十二年的历史。

为了写这一部巨大篇幅的著作,司马光和他的助手们收集和整理了大量资料,除了采用历代的正史之外,还参看各种历史著作三百多种。据说,这部书写成的时候,原稿足足堆放了两间屋子。由于它的材料丰富、剪裁恰当和考证严格,加上文字精练生动,所以成为我国史学史上最有价值的著作之一,它对于后来的人研究历史提供了比较完备的资料。

在整整十九年时间里,司马光把全部精力放在这部著作上面,每天工作到深夜。到《资治通鉴》完成的时候,他的身体已经十分衰弱,眼睛昏花,牙齿大多脱落了。元丰七年《资治通鉴》成书。书成后,司马光官升为资政殿学士。

元丰八年,宋哲宗继位,高太皇太后听政,召他入京主国政,次年任尚书左仆射、兼门下侍郎,数月间罢黜新党,尽废新法,史称“元祐更化”。司马光执政一年半,即与世长辞。死后,宋哲宗将他葬于高陵。追赠太师、温国公,谥文正,赐碑“忠清粹德”。

《资治通鉴》是我国最大的一部编年史,全书共二百九十四卷,通贯古今,上起战国初期韩、赵、魏三家分晋,下到五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)末年赵匡胤灭后周以前,共一千三百六十二年。司马光把这一千三百六十二年的史实,依时代先后,以年月为经,以史实为纬,顺序记写,对于重大的历史事件的前因后果,与各方面的关联都交代得清清楚楚,使读者对史实的发展能够一目了然。

司马光著述颇多,除了《资治通鉴》,还有《通鉴举要历》八十卷、《稽古录》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外,他在文学、经学哲学乃至医学方面都进行过钻研和著述,主要代表作有《翰林诗草》、《注古文学经》、《易说》、《注太玄经》、《注扬子》、《书仪》、《游山行记》、《续诗治》、《医问》、《涑水纪闻》、《类篇》、《司马文正公集》等。在历史上,司马光曾被奉为儒家三圣之一。

司马光的《资治通鉴》自成书以来,历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。它已成为为官从政者案头必备的教科书,被奉为金科玉律,无上宝典。古往今来,点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数。

【专家品析】

司马光的主要成就反映在学术上,其中最大的贡献莫过于主持编写《资治通鉴》。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济文化和历史人物评价,目的是要通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述,以警示后人。在历史上,司马光曾被奉为儒家三圣之一。

司马光的一生主要就是干了这两件事情,主持编写《资治通鉴》、反对王安石的变法,但是有一点必须要注意就是:司马光之所以与王安石政见不合,仅仅是在政治观点上有分歧,在本质上都是为国为民的真君子,纯粹君子之争,绝对不是为了一己私利,不然王安石在痛恨司马光之余也不会由衷地道出:“司马君实,君子人也!”一个令政敌都叹为君子的人,绝对不是一个小人!

【代表作品】

《资治通鉴》是我国最大的一部编年史,全书共二百九十四卷,通贯古今,上起战国初期韩、赵、魏三家分晋,下至五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)末年宋太祖灭后周以前,一共一千三百六十二年,依照时代先后,以年月为经,以史实为纬,顺序记写;对于重大的历史事件的前因后果,与各方面的关联都交代得清清楚楚,使读者对史实的发展能够一目了然。

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