文化创意十五讲：发现与发明

一、文化创意：是发现，也是发明

文化创意可以有多种形式、多种方法、多种含义、多种价值；大凡与文化、与精神有关的发现、发明、创造的活动，我们都可以称之为文化创意。培养文化创意的意识，提高文化创意的自觉性，是进行文化创意活动的前提。

我们可以说，文化创意是一种“发现”。世界万物都以一种自然的、 自在的方式存在着，只有我们人才能探究世界万物的奥秘、发现世界万物的关系，同时赋予万物以存在的意义。明代著名哲学家王阳明曾对人说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”萨特也说：我们的每一种感觉都伴随着意识活动，即意识到人的存在是“起揭示作用的”，就是说由于人的存在，才“有”万物的存在。王阳明和萨特的话所表明的是：人是万物借以显示自己的手段，同时万物也是人借以实现自己的对象。人揭示事物的存在，让万物得以彰显、敞开。这是人的伟大之处。不过，万物也有无数被遮蔽的地方，只有那些有心人才能揭示这些被遮蔽的地方。人类的文明史，也可以说是世界向人类敞开的历史。“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”（朱熹《春日》）这是一种美景的发现。“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云，归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”这是一种生活道理的发现。这些“发现”虽然不能带来实际的效益，但却让我们的生活充满了情趣。从最广的意义上讲，我们每发现一种存在，便是在为人类文明的发展做出一份贡献。这种广义的“发现”，可以是科学上的发现，可以是人文的发现；可以是关于外部世界的发现，也可以是关于内心世界的发现；可以是具有实用价值的发现，也可以是纯粹精神的发现；可以是合乎逻辑的发现，也可以是“没有多少道理”的发现，等等。当你不是像平常那样直着切开苹果、而是突破常规横着切开苹果的时候，你就会发现，原来苹果的内核还可以是五角星形的。这是一种“事实”的发现。当一个小学生说“雪化了变成了春天”的时候，这也是一种发现，是一种诗意的发现。这个小学生的发现，可以说是“无理而妙”、“反常合道”。发现就是看到平时或别人没有看到的东西。当然，像2007年发生的“周老虎”事件，就不是真正的“发现”。用木头刻成虎爪在地上弄出虎的脚印，把一张老虎的年画放在林中，然后拍出虎照，发到网上，于是告诉人们“发现”了老虎。“周老虎”可以说是一个文化创意，但不是一个好的文化创意。(www.xing528.com)

文化创意可以是一种“发明”。同样，这里的“发明”也是就其最广的意义而言的。有一个街头盲人乞丐，很是可怜，但来来往往的行人却对他视若无睹。有一个诗人，很同情这位乞丐，想帮帮他，但诗人自己也身无分文。诗人想了一下，便给乞丐写了一句话，让乞丐放在身边。过往的行人看到诗人写的这句话，便再也不能忽视这个可怜的乞丐了，纷纷慷慨解囊。诗人的一句话胜似任何可怜的祈求。这句话是：“春天已经来了，可我什么也看不见！”这个故事说明，诗人的创意将乞丐的命运与当下的环境联系起来，进而让乞丐的命运与行人的生活产生强烈的对比，从而打动每一个路过的行人。这个创意的文化性，就在于它能够动情。这位诗人“发明”的这句乞讨的话语，具有打动人心的作用。这“打动人心”的作用，就是诸多文化创意成果得以成功的根本原因。人非草木，孰能无情！晓之以理、动之以情、诱之以利、娱之以乐，是文化创意产业运用的基本法则。这样的法则说起来简单，但“运用之妙，存乎一心”，真要创意起来，又似乎不是一般人能做到的。在这里，我们有必要打破思维的束缚，让我们的心灵飞扬起来，让每一个人都成为创意者，让每天都成为创意之日。我们认为，文化创意的所谓“发明”，就是依据各种文化材料创造出本来没有的文化产品、文化成果；而这个“发明”，可以是一部鸿篇巨制，也可以是一个小品涂鸦；可以是多年劳作的结果，也可以是一时妙手偶得；可以是众人合作的作品，也可以是个人独自完成的成果。

总之，凡能有新的文化发现或能创造新的文化成果的活动，都可谓之文化创意活动。树立这样的意识，我们就可以实现人人是创新之人、天天是创新之日的效果。