湖光雪色触动心弦，张岱赴约三大白

实际上，当张岱来到湖心亭看雪时，他是带着几重喜悦的。

他说自己“独往”湖心亭看雪，但是从下文“舟中人两三粒”以及“舟子”来看，张岱并非一人前往湖心亭，而是有舟子和童仆陪同的。对于张岱来说，舟子和童仆是为了工作前往湖心亭，只有他自己才是为了审美去湖心亭，所以是“独往”。张岱有《三潭映月》诗曰：“湖气冷如冰，月光淡于雪。肯弃与三潭，杭人不看月。”^[4]杭州人连月都不看，更不必说大雪三日的西湖雪夜。也就是说，在张岱看来，普通杭州人是不能理解这种趣味的，他是带着一种孤独的情绪前往湖心亭的。但是，张岱自己却很享受这种孤独，尤其是当张岱看到“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”时，他更加珍惜这份孤独。因为只有这份孤独，这份坚持，才能让张岱看到不同寻常的美。这是张岱的第一重喜悦。

出乎张岱的意料，他本来以为去湖心亭赏雪的，只有自己。等到了湖心亭，发现原来已经有两人铺好毡子对坐，原来还有像自己一样的雅士，真是喜出望外。这是张岱的第二重喜悦。要知道，这一切都发生在白茫茫的雪夜之中，那个独往湖心亭看雪的人，内心本来是很孤独的：独去还独来，谁会我悠悠？当此孤独之时，突然在湖心亭上遇到两个和自己一样冒着严寒赏雪的知音，怎能不喜出望外？

不但如此，张岱又见“一童子烧酒炉正沸”。这两人何止风雅，竟然还有雅趣，不嫌麻烦带着童子、酒炉和美酒，来到湖心亭上煮酒助兴。这就不是一般的风雅了，而是骨灰级的风雅。这是张岱的第三重喜悦。要想消受风雅，不但要克服严寒，还要不计成本不避麻烦。我们都向往“何时重把酒，岭上奏鸣琴”的意境，但是要把美酒和古琴扛上山巅，不是每个人都能做到的，还需要一番勇气和毅力。风雅，其实需要成本、勇气和毅力，更需要对人生趣味的追求。(www.xing528.com)

赏雪二人一看到张岱，大喜道：“湖中焉得更有此人！”立即盛情邀请张岱入席同饮。于是崇祯五年的西湖雪夜，有了人，有了酒，还有了主客共饮。这是张岱的第四重喜悦。张岱没有想到，这两个陌生人会如此热情，原本的陌生和矜持立即被打破，于是勉强饮了三大白。张岱饮完三大白，立即告辞而去，所谓“乘兴而来，兴尽而返”，“曾不吝情去留”，正是君子之交。是雪，助了酒兴；是酒，助了人情。

“问其姓氏，是金陵人，客此。”这句话很容易被我们忽略。湖心亭上赏雪二人，与张岱一样，都是外地人客居杭州。二人为南京人，张岱为绍兴人，都是杭漂一族，这是值得玩味的。为什么不是杭州人出现在湖心亭中？难道是他们对西湖的景色太熟悉了吗？为什么偏偏是外地人出现在湖心亭上？难道是他们更加珍惜西湖的景色吗？熟悉的地方，就没有风景吗？也许是地域的原因，让他们对景色产生了重新的认识。这是张岱的第五重喜悦，是外乡人异地相逢的喜悦，更是久住他乡即故乡的喜悦。