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周瑜现象:揭秘量小非君子

时间:2023-07-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:东吴大都督周瑜周公瑾就是这类人物的代表。周瑜不负厚望,火烧赤壁,大挫曹魏锐气,使曹操多年不敢有望尔吴之心。因为蜀吴联袂,周瑜结识了孔明,并了解到孔明的智谋。诸葛亮游说江东,智激周瑜,令他解除吴侯孙权之惧敌心理。计议已定,周瑜着手实施。且不说时日短暂,周瑜还有意不予方便。在平常为人处世中,量小之人最易滑入以自我为中心的泥坑。我们权且称之为“周瑜现象”。

周瑜现象:揭秘量小非君子

有一则笑话,说有一个癞头忌秃,连与“秃”近义的词汇都听得逆耳。一天早上起来,忽听公鸡打鸣“咯,咯”,他来气了。为什么?言外之意是天亮了,那“亮”不就是在糟踏我吗?于是一刀将鸡宰了。杀鸡拔毛是第二道工序,不想烫鸡烧开水时,锅内传来“嘟、嘟”的响声。癞头又气了,笑老子“秃”,顺手抡起一锤,锅底破了,开水漏得一滴不剩。癞头抄起破锅掼到地上,传来“咣、咣”的声音,癞头气不打一处来,觉得越叫越明显了,一气之下把锅砸得粉碎。

这当然是笑话,只是供人们茶余饭后开心的佐料。

可是,生活中也真有这样的人:喜欢跟自己较劲,动辄对号入座,好像什么事情都是冲着自己来的。东吴大都督周瑜周公瑾就是这类人物的代表。

周瑜何等人物?孙坚讨伐董卓时,移家舒城,与周家友情甚密,恰孙策与周瑜同年,性情极合,因而结为昆仲。那周瑜资质风流,仪容秀丽,更兼脑瓜灵活,多有奇计,具备将帅之才。因此孙策弥留之际,取印绶交与孙权,嘱咐他:“倘内事不决,町问张昭;外事不决,时问周瑜。”周瑜不负厚望,火烧赤壁,大挫曹魏锐气,使曹操多年不敢有望尔吴之心。

宋代词人苏东坡有一首《念奴娇·赤壁怀古》,专道周瑜功绩:“大江东去,浪淘尽千古风流人物。故垒西边,人道是三国周郎赤壁……遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭……”不难想象周郎倜傥,于赤壁鏖兵,出手潇洒,大获全胜的轩昂气宇。

然而,人无完人。周瑜却有一个致命的弱点:量小。

因为蜀吴联袂,周瑜结识了孔明,并了解到孔明的智谋。除开为国家利益着想的一面,很大程度上掺杂了个人的自负,周瑜想借机除掉诸葛,“以绝江东之患”。

诸葛亮游说江东,智激周瑜,令他解除吴侯孙权之惧敌心理。周瑜暗忖:“孔明早已料着吴侯之心,谋划又高我一头。久必为江东之患,不如杀之。”

计议已定,周瑜着手实施。先使借刀杀人计,反被孔明将了一军。后又立军令状,要孔明三日内赶造十万枝箭。且不说时日短暂,周瑜还有意不予方便。而孔明稳如泰山,草船借箭,即日完工。谋杀不成,反显得孔明又胜一筹。再后来七星坛设祭“借东风”,更令周瑜骇然,急令一班人马“都到南屏山前,休问长短,拿住诸葛亮便行斩首”。只可惜,周公瑾到底稍逊风骚,留得卧龙先生为自己掘墓。

量小的人可能都有这样的通病:一、越是达不到目的,越是不肯罢休;二、反应异常敏感,别人稍有言行,仿佛专是做给自己看的。所以,集中到一点,就是:争强好胜,要当第一。表现在行动上就是一竿子插到底。这就免不了脑子发热,谋事之计划可能背离生活的规律。

接下来就是诸葛亮三气周瑜了。首先是取南郡。本来对于周瑜来说不甚为难,因为要显一手给孔明看,求胜心切,反落得肋中毒箭,却叫赵子龙得了南郡,张飞取了荆州关羽袭了襄阳,紧接着是东吴招亲,弄假成真,妙算周郎“赔了夫人又折兵”。周瑜不死心,欲行假途灭虢之计,顺手牵羊还荆州。不想诸葛亮将计就计,于荆州城内安排停当,气得周瑜“箭疮复裂,坠于马下”连叫数声而亡。临死还仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”一代英豪,就此湮殒。36岁,正是青春年华,”可叹可惜!

还是鲁肃说得好:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。”

真是英雄气短?

三国演义》中有关周瑜的故事比较短,也比较集中,叮以说突出了周瑜一生的业绩,也揭露了他人生的误区。可谓来去匆匆,生时轰轰烈烈,死时悲壮凄切。

而周郎短暂的一生给后人留下的思考却是深远的。

常言道:量小非君子。(www.xing528.com)

人生一世,自负当是信心的表现,倘若为求一己之私,不能容人,则悲莫大焉!真正的英雄,当能屈能伸,拿得起放得下。追想周瑜一生,他是拿得起的壮士。如果该放的时候,他也能潇洒自如,不斤斤计较,轻轻松松的放下,他的一生一定会是另外一种结局。

有这样一段对话,不妨暂录于此。

甲:“您大人大度,宰相肚里能撑船。我们做得不该,您就权当没这回事。”

乙:“您也别往心里去,肚子里能跑自行车。说得不中听的,就算是我干吼了两声。”

这段对话的主旨,是以称奉对方大度来缓解矛盾。其实按他们所说,好像天大的事情你莫把它当回事情,麻烦就少了,气也就顺了。

将相和的故事,我们应该知道一些。蔺相如出使归来,被拜居老将廉颇之上,令廉将军十分不快:一个食客,就凭两片嘴皮子,反胜过我驰骋疆场、出生入死的将军,我要侮辱他。这是廉颇的想法,而且他也正是这样做的。蔺相如呢?他说:秦国所怕就是我的嘴、将军的手。如果我与廉颇将军失和,秦国就会乘虚而人,亡国就不远了。因此,他处处避着廉颇,免得与他直接碰面。后来,廉颇听说了相如的话,十分羞惭,就赤背负荆,登门请罪。二人遂言归于好。

就二人比较,肯定是一个量小,一个宽厚;一个气大,一个智深。针尖对麦芒地对着干,结果会怎样?不言自明。

大度是一种人格,蔺相如的人格力量震撼了廉颇,使得廉颇无地自容。

前一段时间,报纸上登载过一家企业的内部资料。由于经理与书记不和,优化组合时,经理要书记下岗;讨论入党时,书记说经理不合要求。闹大了,群众心凉,效益下降。好端端的一个企业,就这样被折腾垮了。记者调查时,群众们都说,只要一方忍耐一点,事情就不会这么糟。

不论是工作中的同志之间,领导与被领导之间,还是生活中的邻里之间、婆媳之间、妯娌之间、夫妻之间以及同学、朋友、父子、兄妹之间,其相处之基础,一定要有适当的灵活性。说明白点,就是要有肚量。退一步天高海阔,如果硬要进一步呢?也许“真理就要变成谬误”了。

容人是一种气度,也是一种风度。汉高祖刘邦这样评价自己:运筹帷幄,决胜于千里之外,我不如张良;治国、爱民和理政,萧何都有万全的计策,我也不及萧何;统率百万大军,百战百胜,是韩信的专长,我甘拜下风。

刘邦的这段话是实事求是的,于此可见他甘认不足的风范。单就这件事而言,与周瑜相比,刘邦更见君子气度。

在平常为人处世中,量小之人最易滑入以自我为中心的泥坑。长此以往,极有可能将自己的智慧转移到琢磨他人的方面上,而偏离琢磨事。我们权且称之为“周瑜现象”。周瑜最后落入专事对付诸葛亮的死胡同而欲罢不能,不可不说是一场悲剧。

这就是“周瑜现象”给予我们的全部的教益。

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