建筑形制的发展与转变

隋朝统一中国后，连年战争的局面结束了。隋文帝提倡佛教，虽然隋朝总共才37年，但在敦煌开凿石窟多达94个，平均每年要开窟两到三个，而且石窟的规模、形制比以往要宏伟，有的石窟一年内无法完成。隋代早期洞窟还是因袭北朝中心塔庙形制，分前室与后室，前室是人字披顶，后室为平顶，后室中央是中心塔柱，塔柱上南、北、西三个方向开龛，中间为说法像，在内室的两侧墙上各塑有一铺立佛（一佛两菩萨），这是典型的隋代洞窟布局（图2-3-1）。后来这种分有前后室的洞窟成为莫高窟的主要建筑形式。

图2-3-1　莫高窟第427窟内景

隋代

图2-3-2　莫高窟第328窟主室西壁

盛唐(www.xing528.com)

图2-3-3　莫高窟第196窟主室

晚唐

到了唐代，洞窟大多是殿堂式形制，覆斗顶，多呈方形，无中心塔，窟内更为明亮、宽敞。西壁中央建大型佛龛，佛龛中供奉佛陀、菩萨等塑像（图2-3-2），有的设有马蹄形基座。唐代还出现一种背屏式洞窟（图2-3-3），前室也是人字形窟顶，画有木结构图案，后室为覆斗顶，佛龛是马蹄形基座，基座上安置彩塑佛像。基座背面有一垛连接窟顶的墙面，称之背屏，其上画有丰富的图案和菩萨像，衬托出墙前的塑像。信徒依然可以围绕马蹄形佛龛转圈祈祷。所以这种石窟被称为背屏式洞窟。在唐代，彩塑佛像数量大增，最初为一铺三尊、五尊，后来增加到七尊、九尊，最多时达十一尊。中央为释迦牟尼说法像，两侧有观音、大势至菩萨，两弟子迦叶、阿难与天王、力士，以及跪蹲在佛龛外侧的供养菩萨，按照佛教中的等级，大小各异。

同时，在唐代开始建造大型佛像和洞窟，如九层高的第96窟，内塑一尊高35.5米的大佛。又如第130窟大佛，高26米，窟形上小下大，透视强烈，视觉上更显雄伟。第148窟和第158窟大卧佛，长达16米。这些大型洞窟与唐代武则天在位期间下令全国诸州建大云寺、藏《大云经》、建造大佛像是密切相关的。从题迹上看，35.5米高的北大像就是武则天在位期间掀起崇佛高潮时建塑的。

盛唐是敦煌艺术的巅峰时期，以汉文化为主体，吸收丝绸之路上的异国风情，形成一个多元化的艺术风格，即敦煌风格。这把唐代兴盛富足、莺歌燕舞的现实世界与理想中的佛国世界合二为一。精神与物质的结合，已经超越时空，充分发挥了艺术创作的想象力和艺术感染力，创造出人们心目中真、善、美的典型。