朗读，是一种眼、口、耳、思并用的综合阅读活动，是课文学习中从字词句段到篇，从文字到语音、语义，从表层意思到潜在情味的全面感知。指导有方的朗读教学，能让学生在朗读之中认知文字，感受声律，体味词句，领会情感，品味意境，培养语感。
余映潮老师曾说过：“教师应在课堂上读起来，学生更应在课堂上读起来，对那些富于情韵、语言优美、朗朗上口的作品，或朗读，或吟诵，或吟唱，或记背，在这样的活动中积累名言佳句，体验艺术魅力，陶冶思想情操，提高审美能力，养成高雅气质。”[6]本人也有幸听过几次余映潮老师的课，虽然他已经上年纪了，但在课上，余老师或是范读或是给学生指导朗读，总是很用情很用力。他的朗读音质一般，说真的，余老师没有一副天生的好嗓子，但是听余老师朗读，你会不自觉地入情、入境，受感动。因为他不是在表演，他是在用自己的全部感受去理解，去表达。朗读在他那里不是目的，而是手段。余老师自己也说：“朗读可以是一种阅读方法；朗读能够通过语音传达出文章所要表达的感情；朗读有助于语言积累；朗读是培养精读能力的有效方法；朗读是学生重要的阅读实践；朗读是出声的语言训练。”所以，课堂上的朗读，小而言之，是培养语感、形成阅读能力的极为重要的正确途径；大而言之，是教学改革和教师设计水平的一个重要的标志。
我们可以充分利用课堂教学的时空，运用自由朗读、跟读学读、感知性朗读、模仿性朗读、熏陶性朗读、体验性朗读、分角色朗读、表演性朗读、个性化朗读、竞技性朗读等各种手段和方法，对学生进行扎扎实实的训练。
下面我们看余映潮老师是如何将朗读的思路贯穿到《春》的教学设计之中的。
1.同学们朗读课文，体会朗读这篇课文的基本语调。
2.播放音乐，再次朗读课文。感受文章的大致脉络。
3.教师导引，有重点地指导同学们串读课文，品析课文思路。
4.自由选读，品味文中的佳词、美句、精段。
5.个性化演读。
6.自选内容进行背读。
余老师的课堂设计中“朗读”几乎出现在每一个教学步骤中，不论是作为教学内容还是作为教学形式，它们都连点成线，成为贯穿课文教学始终的一条线索。
2003年的《语文学习》杂志上发表过一篇文章《焚情“地坛”——我与〈我与地坛〉》，讲的是一位老师三次讲授《我与地坛》的经历：第一次是在他第一次教这篇文章的时候，由于无所下手，所以课堂上不知该如何讲好，只能带着学生朗读，开始还有学生不能理解，但是读着读着，学生就都进入了状态，后来很多学生都哭了，直到下课，老师只进行了这一个教学步骤，但是课堂却意想不到的成功；第二次是作者在参加一次大型的语文教学研讨会上，面对着400名师生来讲这一课，他本来还想全读，但是组织者没有同意，最后决定第一部分读，第二部分讲，这位老师又读了大概20分钟，又是师生同落泪，场面令人动容；第三次，教师是在讲了一节课之后的第二堂课带着学生读的，结果在那一周的练笔中，几近八成的学生写着“地坛”，写着“母爱”，写着“眼泪”。一位学生写道：“感激作者教会我对母爱的表达，感谢老师带给我对母爱的体验。”三次课堂，老师都用读这一种方式让学生动容。
“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”[7]
“那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”[8]
“我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?但这倔只留给我痛侮，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。”[9]
那么好的文辞，那么真的情感，为何还用解释呢？天底下谁没有接受过母爱？带着一颗心来，就够了。
记得有人说过：“校园里如果没有了琅琅读书声，语文教学也就走上了穷途末路。”对于学生来说，最好的写作材料莫过于教材。经典的文本值得反复咀嚼，即使是死记硬背，也不妨将这些经典的文段“搬”进作文之中。这些文本的语言之美、思路与结构之经典，都值得反复回味、模仿。这便是阅读促进写作。当学生开始循着篇章的指引写作，就会重新思考刚刚学过的文章，对文章也会有新的认识。学习散文，教师要抓住一切机会让学生练笔，以便提升写作水平。写作的题目无须冥思苦想，刚刚学过的散文就是他们最好的素材。像刚才这位老师的第三次教学，学生对于母爱的表达不是那么顺理成章吗？(www.xing528.com)
为了大家理解和教学的方便，可以将散文的教学策略分述，然而语言、形式、线索、意境、情感、哲理等几个方面，是很难分得清的。通过美好的语言的品读，才能感受到文中优美的景物、充沛的情感和深刻的道理，也只有承载优美的景物、充沛的情感和深刻的道理的语言才是美的，不能截然分开。
散文教学是游离在“有法”与“无法”之间的。它有基本的要求，有一定之规；它也没有固定的法则，没有任何一种方法放之四海而皆准，到处管用的；也没有任何一种方法是一无是处的，一种方法的产生和流传，都是有自身价值的。所以，我们不要一味地使用，也不要一味地拒绝。在实际的教学过程中，教师要根据散文的特点、作者的个性、学生的情况、自己的特点来进行教学，要敢于尝试和创造。
思考与习题：
一、根据本章所学，对《阿长与〈山海经〉》一文进行教学设计。
二、品析《秋天的怀念》一文的情感和哲理。
三、讨论《奥斯维辛没有什么新闻》一文的教学内容确定。
[1]徐鲲.推敲“故都”[J].语文知识.2003(5):37.
[2]现代汉语词典[Z].北京：商务印书馆,2016:87.367.
[3]刘熙载.艺概[M].上海：上海古籍出版社,1978:178.
[4]于漪.“睛”探[M].中师语文教科书《阅读和写作》第五册.北京:人民教育出版社,2001:111.
[5]莫怀戚.《散步》的写作契机[J].语文教学与研究.2014(11):8.
[6]余映潮.余映潮阅读教学艺术50讲[M].陕西师范大学出版社,2005:183.
[7]史铁生.我与地坛.全日制普通高级中学教科书（必修）[M].人民教育出版社.2003(6):39.41.42.
[8]史铁生.我与地坛.全日制普通高级中学教科书（必修）[M].人民教育出版社.2003(6):39.41.42.
[9]史铁生.我与地坛.全日制普通高级中学教科书（必修）[M].人民教育出版社.2003(6):39.41.42.
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
