技艺高超的侗族楼桥：鼓楼和风雨桥

侗族在建筑方面有很多能工巧匠，这些能工巧匠的技术相当高超，鼓楼、风雨桥等就是他们的不朽杰作。

鼓楼是侗族最具代表性的传统建筑，流行于三江、龙胜等地的侗族聚居区。侗语称鼓楼为“共”或“百”，汉文化传入后，才称为楼或鼓楼（即置有牛皮大鼓之楼）。鼓楼由独柱（主承柱为独柱，独柱鼓楼即称独脚楼）向多柱（主承柱为四柱）发展。鼓楼建筑结构及其名称的变化，随着其社会功能变化而变化。起初，鼓楼仅作为氏族议事及男女青年歌唱和夜宿场所；款组织（村寨联盟）建立之后，鼓楼成为款组织议事、集会、讲款（宣布规章）、迎宾等的场所。鼓楼内置一牛皮大鼓，以鼓声来发布警报、紧急集会等信号。鼓楼是侗族村寨凝聚力和亲和力的象征。三江侗族自治县现有鼓楼178座，其中马胖鼓楼被列为全国重点文物保护单位。

●林溪程阳风雨桥

风雨桥是侗族的另一种代表性传统建筑，为亭廊式桥梁建筑，又称廊桥、花桥，流行于广西北部、东北部侗族聚居区。风雨桥之名，一说源自1965年郭沫若给三江林溪程阳永济桥题写的诗句“艳说林溪风雨桥”，一说因可供行人避风雨而得名。风雨桥集亭、塔、廊、楼、阁、桥于一体，整座桥皆为木石结构。桥墩以青石垒砌，常为六面柱体，迎水角68°，以减少洪水对桥的冲击。桥梁、桥柱、桥面及其上面的亭、塔、廊、楼、阁建筑全用杉木凿榫卯衔接，不用一颗铁钉就构成一个整体。廊、亭、塔、柱之间，设有坐凳、栏杆，栏杆外挑出一层风雨檐，既增加桥的整体美感，又可保护桥面和托架。亭、塔内部通常是悬柱挑梁、天花彩画。亭、塔顶部以及翘角飞檐之上，饰有飞鸟、葫芦串、仙鹤等吉祥物及崇拜物。风雨桥既有雄伟壮丽之姿，又有玲珑精巧之形；既有建筑学上的艺术之美，又有民间信仰的文化底蕴。风雨桥整体设计被建筑学家称为“榫卯抵承梁柱体系之大观”。(www.xing528.com)

侗族民间过去对桥有原始宗教方面的崇拜，传说人的灵魂一定要经过一座桥，才能来到人间；桥建得越雄伟壮丽，村寨的人丁便越兴旺；桥还能够把河上游的财气、福气拦截聚积起来，使村寨风调雨顺、五谷丰登。故侗族人多把风雨桥建在村寨河流的下游，又称之为福桥。

在广西众多的风雨桥中，三江侗族自治县的风雨桥最为著名，其中林溪程阳风雨桥、独峒岜团风雨桥被列为全国重点文物保护单位。林溪程阳风雨桥被列为世界历史名桥之一，曾被用作邮票图案。独峒岜团风雨桥，人畜分道，畜行道于桥侧，上下分层，与现代双行桥异曲同工。广西其他著名的风雨桥还有桂林花桥、龙胜平等风雨桥、富川回澜风雨桥、富川青龙风雨桥和富川瑞光风雨桥等。