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三位马克思主义者对战争的态度

时间:2023-07-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:马克思主义认为,战争对社会造成的后果是双重的。因此,马克思主义者是反对战争的。所以,马克思主义者又不同于和平主义者,它并不一般地反对所有的战争,而是具体情况具体分析,相应地采取不同的态度。马克思主义者在正确判断战争性质的基础上,应该坚决支持正义战争,反对非正义战争。对于保卫社会主义国家免遭帝国主义侵略的战争,列宁认为这是最正义的战争。社会主义者决不反对在这样的战争中“保卫祖国”。

三位马克思主义者对战争的态度

战争,不仅关系着交战双方的命运,而且会给整个国家、民族,乃至世界所有人的生活带来深刻的影响。所以,每一个人、每一个集团、每一个阶级、每一个国家和政府,都有一个如何对待战争的问题。

马克思主义认为,战争对社会造成的后果是双重的。一方面,战争是一种野蛮和凶残的行为,它会给社会造成严重的危险和破坏。列宁就曾愤怒地指出帝国主义者发动的战争带给人类的深重灾难。因此,马克思主义者是反对战争的。另一方面,战争对社会生活的影响又不全是牺牲和破坏。战争是社会矛盾尖锐化的产物,它使久已积蓄的矛盾全部暴露出来,迫使社会动员一切力量克服破坏和瓦解的过程,从而使矛盾得到解决。所以,马克思主义者又不同于和平主义者,它并不一般地反对所有的战争,而是具体情况具体分析,相应地采取不同的态度。

列宁认为,确定对于战争的态度首先要弄清战争的性质,把正义战争和非正义战争区别开来。他说:“弄清战争的性质,是马克思主义者解决自己对战争的态度问题的必要前提。”[16]战争是敌对双方的武装斗争。如果双方都追求着侵略性、掠夺性的政治目的,那么战争对双方来说都是帝国主义的,非正义的。如果交战的一方实行着掠夺性的侵略政策,另一方坚持着反侵略的目的,那么,这种战争对一方来说是非正义的,对另一方来说则是正义的。马克思主义者在正确判断战争性质的基础上,应该坚决支持正义战争,反对非正义战争。

根据这一基本原则,列宁充分肯定了属于革命性质的国内战争,即被压迫阶级反对压迫阶级的战争,奴隶反对奴隶主、农奴反对地主、雇佣工人反对资产阶级的战争的合理性、进步性和必要性,并且明确指出:“在阶级斗争已经尖锐到发生国内战争这个时代,社会民主党的任务就是不仅应当参加这场国内战争,而且应当在这场国内战争中起领导作用。”[17]当然,无产阶级政党在任何时候都不放弃和平手段的努力。

对于争取民族解放、反对殖民主义和帝国主义压迫的战争,列宁认为,不仅是可能的和可以设想的,而且是不可避免的、进步的、革命的。马克思主义者应该运用精神的和物质的各种手段(包括书报和武器),坚决地无条件地支持民族解放战争。“应当最坚决地支持这些国家的资产阶级民主的民族解放运动中最革命的分子,帮助他们的起义——如有机会,还要帮助他们的革命战争——,反对压迫他们的帝国主义列强。”[18]

对于其他国家已经开始的革命或国内革命战争,列宁主张应根据具体情况采取最适当的方式给予支援,包括给同反革命势力作斗争的无产阶级提供军事援助,他认为从履行无产阶级国际主义义务的观点来看,这是适当的。列宁的这一思想,是他世界革命战略的一个重要部分。

当然,列宁的这些主张是否意味着输出革命?是否意味着干涉别国内政?这是个很复杂的问题。从原则上来说,列宁是反对输出革命的。他认为,革命的发展主要看产生革命的阶级矛盾的尖锐程度如何,因此,马克思主义者始终否认“强行推动”革命。但列宁认为,一旦其他国家发生了革命和革命战争,无产阶级和无产阶级的社会主义国家就应该无条件地给予支持和援助。所以,列宁即使没有输出革命的思想,至少也有介入和援助外国革命战争的思想。(www.xing528.com)

列宁的这种主张,在当时各国革命互相影响并普遍发生的情况下,是可以理解的。今天,在历史条件已发生变化的条件下,我们没有必要机械地理解和套用列宁的某些主张。在国与国的关系中,我们首先还是应该严格遵循和平共处五项原则

对于帝国主义战争,列宁深刻地揭露了其掠夺、侵略的非正义性质,要求无产阶级政党坚决反对这类战争,坚决反对本国资产阶级的侵略和战争政策。第一次世界大战期间,列宁以反潮流的独特方式,投入了实际的反战运动。

列宁特别注意战争与革命的内在联系,强调在战争问题上最主要的是必须树立革命的观点。根据帝国主义战争使无产阶级与资产阶级的矛盾更加激化的事实,列宁作出了“帝国主义战争开辟了社会革命的纪元”的重要结论,同时,提出了“变帝国主义战争为国内战争”“使本国政府在帝国主义战争中失败”的口号。他认为,在第一次世界大战这场帝国主义战争中,无产阶级要反对“保卫祖国”,要促使本国政府在军事上遭受失败,以此来加速国内革命运动的发展。十月革命就是列宁利用战争时机进行革命斗争的成果。

对于保卫社会主义国家免遭帝国主义侵略的战争,列宁认为这是最正义的战争。这种战争是两个制度之间的矛盾冲突,它的目的,是保持和巩固社会主义,保持和巩固国家主权。如果帝国主义对社会主义国家发动侵略战争,那么共产党就要号召并组织全体人民进行坚决的抵抗斗争。

在这些不同类型的战争中,如何认识和对待“保卫祖国”问题呢?列宁认为,关键取决于战争的性质。第一次世界大战是帝国主义之间的侵略、掠夺性战争,所以列宁在大战期间坚决反对“保卫祖国”的口号,并坚决驳斥了德法等国社会民主党人“保卫祖国”的论调。他认为,我们决不是一般地反对“保卫祖国”的口号,在民族解放战争和无产阶级取得革命胜利的国家反击帝国主义侵略的战争中,提出“保卫祖国”的口号是正义的。社会主义者决不反对在这样的战争中“保卫祖国”。但是,在帝国主义强盗之间的战争中,谁提出“保卫祖国”的口号,谁就是背叛社会主义和国际主义。因为他们所说的“祖国”,就是帝国主义资产阶级的国家,他们所要保卫的是本国资产阶级的利益。

社会主义革命胜利后,“保卫祖国”的口号有了与从前完全不同的意义。现在,它的含义是保卫社会主义制度、保卫劳动者在社会、政治和文化领域里的伟大成果,保卫社会主义国家的自由和独立,使它免遭帝国主义的侵犯。所以,列宁说:“我们从1917年10月25日起已经是护国派了。我们主张‘保卫祖国’,不过我们准备进行的卫国战争是保卫社会主义祖国的战争,保卫作为祖国的社会主义的战争,保卫作为世界社会主义大军的一支队伍的苏维埃共和国的战争。”[19]

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