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家庭美学:晚风街巷,铭记你的形象与气质

时间:2023-08-10 理论教育 版权反馈
【摘要】:它是以缎纹为经,以三种以上的彩色丝为纬,交织而成一种美丽的纹织物。在东方,尽管人们对一个人内在美的要素重要性排序和这个调查结果有所不同,但是判定人内在美的基本要素却几乎没有改变。其中最重要的,就是必须保持积极的生活态度,有一份要追求内在美的自觉。先要养气于内,才会发之于外。善良,会有长久的影响力。当善良遇见善良,就会开出世界上最美的花朵。晚风路过街巷,会记得你的模样。

家庭美学:晚风街巷,铭记你的形象与气质

美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。

——[法]孟德斯鸠

有一个话题在古今中外始终争论不休:一个人的内在美和外在美哪个更重要?

在中国传统丝织品里有一种叫“织锦缎”的,是十九世纪末在江南织锦的基础上发展成的。它是以缎纹为经,以三种以上的彩色丝为纬,交织而成一种美丽的纹织物。它花纹精致,色彩绚丽,质地紧密厚实,表面平整光泽,从里到外无不传递出一种精致、华丽、高贵、优雅的韵味,深受人们喜爱,被看作是中国丝绸的特有代表。

有魅力的人就像织锦缎,其内在美和外在美就像织锦缎的经与纬,相互依存,相互融合,相互交织,难分彼此,缺一不可。

一个人,首先引人注目的当然是外在美:五官、身材、头发、面容,乃至衣装等。

人类学家认为,在上古时期,男人总是靠视觉来发现要猎取或者要防备的目标。慢慢地,最先注意女人的外表就成为男人的一种集体无意识,并进而成为人类的集体无意识。进入当代社会,男女地位渐趋平等,女人对男性的选择也呈现了应有的主观性,同样注重男人的外表。

许多人说,人的五官、身材、皮肤都受之父母,先天遗传起着重要作用,自己无能为力。

其实非也。不是每个人都是天生的俊男靓女,也不是每个人都会天生奇丑无比。人世间天生美丽的人和天生丑陋的人一样,都不多见。大多数人处于中间地带。

而人的外在美,不只是天生的线条美,而首先是一种和谐之美,是一种赏心悦目之美。所谓和谐之美、赏心悦目之美,就是你的衣装打扮和你的五官、身材、头发、面容等协调一致,和年龄、身份、时代乃至职业相符合,看上去既干净、利索、精致,也不缺乏阳光向上,更不缺少时代气息和时尚元素,让人心情愉悦。

有一句话说得好:世界上没有丑人,只有懒人!

不管年龄怎样流转,只要一个人用心去收拾自己,打理自己,就会是一个赏心悦目的人,一个外在漂亮的人。这样的人,总是让人感到热爱生活,富于生机。

英国诗人威廉·布莱克说:“富有生机就是美。”

越过人的外在特征,必将在意人的内在。一个人的内在美,其内涵实在太丰富了。

西方曾有人实施过一个关于人内在美的问卷调查,最后发现排在前几位的调查结果是:(1)坚强独立;(2)勇于进取;(3)心地善良;(4)责任担当;(5)自信风趣。在东方,尽管人们对一个人内在美的要素重要性排序和这个调查结果有所不同,但是判定人内在美的基本要素却几乎没有改变。

人的内在美,说起来简单,做起来难,它是每个人一生的必修功课,需要一生一世的修炼。其中最重要的,就是必须保持积极的生活态度,有一份要追求内在美的自觉。如果还能加上一种深刻觉悟,一种发自生命深处的认识,必定会把一个人提升到更高的层次。(www.xing528.com)

这种追求内在美的自觉比任何具体的行动都重要,因为它会引导人一生的行动,把内养人格之美、人性之美,化作一种无意识行为,时时处处实施它,又时时处处显现它——点点滴滴,都会化作生命的春雨,渗透在日常生活和工作中,渗透在言谈举止和为人处事中,从而使外在美和内在美互为表里,浑然一体,以内外兼修、内外皆美的形式,成就一个魅力四射的人。

在日常生活里,当一个女人在家庭和社会之间疲于奔命,兼顾不了自己内在美和外在美统一的时候,会显示出一种对自己外在美失落的难过和不自信:“为了这个家,为了你、孩子和工作,我忙得昏天黑地。你看我,越来越难看了,胖得找不到腰了,腿粗得像小象了,穿的戴的都落伍了,真的是黄脸婆了,你该不会不喜欢我了吧?”

这时候家里的男人也许可能会说:“别在意,你什么样子我都爱你。”

这种话你千万别当真,更不能因为这句话就开始彻底放松对自己的外在要求,从此就真的破罐子破摔、甚至是好罐子破摔了。“男人是靠眼睛来恋爱的,女人则是靠耳朵。”对外表邋遢、落伍、杂乱、散漫的女人,没有哪个男人会永远保持那一份既原始又现代的男女激情。

女人对男人也一样!因为,外表邋遢、落伍、杂乱、散漫的外表下,很可能隐含的是一个人邋遢、落伍、杂乱、散漫的内在精神乃至生活状态,这才是最致命的,才是对爱情婚姻最有杀伤力的隐性元素。

注重内心,但绝不忽略外表,这需要一生一世牢记和落实。

2019年,中央电视台中文国际频道在互联网上发布了一篇沁人心脾的审美妙文,题目叫《欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品》。(12)

不是吗?在我们身边,有人光鲜亮丽却咄咄逼人,有人其貌不扬却让人心生好感。

一个人从表到里可以分为五个层次:颜值、才华、性格、善良、人品。这五个层次,既可用于身处世间的识人之法,也可用于涵养内心的修行之途。始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品,这便是那条完整的路径。

之所以说“始于颜值”,是因为爱美之心,人皆有之。容貌是天生的,而颜值却有后天养成的成分,占据第一位的不是容貌,是气质和气场。先要养气于内,才会发之于外。气质和气场的源头,是审美、阅历、见识、涵养。所谓“腹有诗书气自华”。

“敬于才华”的意思是指,真正有大智慧和大才华的人,必定是低调的人。而真正的才华与智慧,是一种见识。低调的魅力来自丰富、内敛、温情、善良,由内而外散发出一种气质。这样的人,可敬、可交。

“合于性格”,是因为性格一半是天生,一半是养成。好的性格,就是要在相处中让自己和他人舒服。物以类聚,人以群分。能与人合得来,就需要有修养、温和持重,所谓“望之俨然,即之也温”。这样的人,就有一种性格魅力,让人舒服,与之相处,平静中含有淡淡的喜悦。

“久于善良”,是因为“善人者,人亦善之。”心有善念,便会给别人和自己带来欢乐。善良,会有长久的影响力。当一个人心中只有善念的时候,对待他人就有平等和应该尊重的理性和灵魂。当善良遇见善良,就会开出世界上最美的花朵。

“终于人品”,说的是我们欣赏一个人,其实就是欣赏他的人品。人品好的人,自带光芒,无论走到哪里,都会熠熠生辉。他们细心体谅他人,极具同情心,内敛、温情、慈悲,由内而外都有一种高贵。有时只是一个眼神与举动,都可以让人感觉到暖意。

晚风路过街巷,会记得你的模样。

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