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培养内外兼修学生,终身身心习德

时间:2023-08-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:修身,是指修养身心,具体表现在日常生活中博学于文,择善而从,并约之以礼。在新时代的召唤下,我们应着力培养内外兼修的学生,使其既有内在的道德涵养,又有得体的言行举止。德育并不是一蹴而就的事,需要时间的积累,沉淀出最美的精华,让学生终生身心习德,达到道德修养高境界。学校的课程教育、德育活动无不以“善”为导向,希望学生的人格、品德达到完善。

培养内外兼修学生,终身身心习德

修身,是指修养身心,具体表现在日常生活中博学于文,择善而从,并约之以礼。这与致知、笃行的终极目标指向不谋而合。在新时代的召唤下,我们应着力培养内外兼修的学生,使其既有内在的道德涵养,又有得体的言行举止。德育并不是一蹴而就的事,需要时间的积累,沉淀出最美的精华,让学生终生身心习德,达到道德修养高境界。

(一)角色认同感

每个人生来都是一张白纸,经过教育以及自身的经验累积,人生才会拥有属于自己的独特性。其实,人的品行操守何尝不是这样呢?如果说大千世界中的所有品行是一个瓶子,经过思想内化、行为外固后获得的品行是液体,那么经过时间的积累,瓶子中的液体终将慢慢增多,以至于接近瓶口。

以一年级上册为例,每个单元每篇课文背后都有德育理念作为学习支撑。比如第一单元《我是小学生啦》需要学生对自己的角色有认同感,建立和谐人际关系,尊重校园内的师长,从而得到快乐上学的体验。在完成本单元的教学后,如果所有的教学目标、学习目标均良好达成的话,那学生的这一部分品行就慢慢完善了。由课程推及社会交往时,这部分的品行也会有重要价值。

(二)学会“完璧归赵

我始终坚信“人之初,性本善”,所有的行为最开始都应该以“善”为起点。学校的课程教育、德育活动无不以“善”为导向,希望学生的人格、品德达到完善。在这样的大环境下,再加之学生自身的思想行为“坚守”,那么他的个人道德品质很难再出现偏差,可以贯穿人生始终。(www.xing528.com)

例如,在学校中惠币奖励机制刚实行的那段时间,我班学生的中惠币经常出现莫名“被盗”的情况。经过调查,其实是由于学生的虚荣心作祟,想通过此“捷径”快速累积中惠币去兑换礼品。为此,我专门利用一堂课来探讨诚信的价值,学生在课上各抒己见,讨论诚信的意义,分析不诚信的连锁弊端,积极发起诚信倡议,鼓励“诚信失足者”默默归还中惠币等。整堂课讨论热烈,可以看出诚信这一思想已切实内化,而第二天中惠币的“完璧归赵”呈现出行为的圆满。更令人欣喜的是,从此之后班上再也没有类似事件发生,诚信道德从此贯之。在之后的学习生活中,我又时常在校园、社会中开展诚信活动,积极引导学生。我坚信,我的学生们以后也一定能过得了“诚信”这一关。

(三)推此及彼的修养

在多年的教育实践中,我惊喜地发现道德修养也存在“晕轮效应”,即当一个人在某些方面做得比较好时,这些修养会让他对自我产生认知偏向,就好像涟漪般推此至彼,引导他在其他方面也表现出好的修养。那么,在不知不觉中,人的修养将会得到全面提升。

例如,我班的一个转校生自从转入以来,每节课后都会向任课老师鞠躬并说一声“老师辛苦啦”。一开始,我觉得承受不起,有几次进行了回绝,但他却淡淡地说:“老师,这是你应得的。”在后来与友人的交谈中,我恍然大悟,我的回绝不是把学生尊敬师长这一难能可贵的品质抹杀掉了吗?之后,面对他的这一行为,我欣然接受,并回之一笑。到了运动会报名期间,800米长跑一项始终无人上报,虽然我知道这项运动的难度系数,但还是黯然失望,玩笑似的提了一句:“哎呀,还是没有人吗?没人参加,我们班就要‘剃光头’了,老师可要被嘲笑了呢!”出乎我意料的是,这个学生举手了,我欣喜万分,问他原因,他的回答令我终生难忘——“我不想老师被嘲笑,也不想我们班被‘剃光头’呀!”我相信,正是平时尊敬师长这一修养成了指南针,让他在帮助老师排忧解难以及面对班级荣誉时做出了“德”的抉择。

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