河南古塔建筑形制研究-金代卷：西堂老师和尚塔的艺术价值

1.建筑及结构现状勘测

（1）外部形制及结构

西堂老师和尚塔位于塔林北区，建于金正隆二年（1157年）。坐北面南，南偏东35°。平面呈正方形，由基座、塔身、塔刹组成，系二层叠涩密檐式砖塔，塔内实心，塔身采用0.355米×0.175米×0.065米青砖卧砌，通高7.985米。

基座由基台和大、小须弥座组成，基台平面3.600米×3.600米，高0.390米。基台承托的大须弥座雕刻精美，其下层须弥座做法为基台上置3.320米×3.320米，高0.140米的小基台。小基台上为单混肚砖、牙脚砖、罨牙砖，总高0.310米。牙脚砖四面正中砖雕卷云如意头装饰图案，四隅砖筑反叶足饰。罨牙砖上依次砌筑单混肚砖、素面合莲砖、束腰砖、素面仰莲砖、涩平砖，总高0.380米。束腰砖层2.850米×2.850米见方，束腰砖四面及中间做惹草，惹草间素面立砖，高0.130米。束腰砖上为素面仰莲砖、涩平砖，分别高0.060米，涩平砖层2.850米×2.850米见方，顶坐小须弥座。小须弥座自下而上依次为单混肚砖（2层）、合莲砖、束腰砖、仰莲砖、壸门柱子砖、罨涩砖（2层）、上涩平砖。其中合莲砖、束腰砖、仰莲砖，合计高0.320米。合莲砖、仰莲砖均雕饰莲瓣，雕工精细，束腰砖为素面。壸门柱子砖层高0.200米，每面镶嵌7块壸门砖，砖与砖间以槏柱分隔，壸门内砖雕焚香炉与供品、折枝莲花、奔马云气、盆栽花卉、衔枝飞鸟、双如意头、衔枝奔鹿等图案。2层罨涩砖高0.120米。再上为涩平砖层高0.120米。涩平砖层上为一层塔身。

一层塔身平面为正方形，边长2.440米，高2.335米，无收分，采用顺砖不岔分砌筑。一层塔身下部置莲台，莲台3层，自下而上分别为合莲砖、束腰砖、仰莲砖，高0.195米，莲台素面未雕刻仰覆莲图案。南侧塔身辟有券门，门宽0.770米，高1.380米（直高1.040米），深0.300米，门内嵌石质实榻门，门楣素面无雕饰，两扇门扉雕刻铺首衔环和5路门钉，每路5钉。门簪4个，两侧为2个正方形门簪，中部为2个菱形门簪。门簪雕饰四平花瓣。北侧塔身嵌砌1.200米×0.670米石质塔铭，楷书“少林禅寺西堂老师和尚塔铭并序……师姓李氏，讳法和，道号无迹庵主、善应道人，乃许州颍顺军韩城人也，俗寿七十九，僧腊五十七……正隆二年十月一日”等文字。塔身上为2层拔檐砖，出挑0.020米，高0.130米，拔檐上为10层正叠涩，正叠涩上为斜坡檐口砖，高0.025—0.060米，檐口砖上11层反叠涩砖，均做斜抹角。反叠涩砖上坐二层塔身。

图2-1　1936年的西堂老师和尚塔及细部（引自刘敦桢《河南省北部古建筑调查记》）

表2-1　西堂老师和尚塔一层、二层正、反叠涩尺寸表（单位：厘米）

二层塔身，边长1.500米，高0.195米，无收分，塔身采用顺砖不岔分砌筑。塔身四面均无门、窗洞口。二层塔身下部三层仿须弥座，分别高0.065米、0.130米、0.065米，其中，束腰部分每面开壸门2个，槏柱分隔，壸门内卧砖砌筑，素面。塔身上部1层拔檐砖，出挑0.030米，高0.065米，拔檐上1层正叠涩砖，上为仰莲檐口砖，高0.060米，檐口砖上为4层反叠涩砖，均做抹角。反叠涩砖上为塔刹。塔身砌筑光洁平整，灰缝细腻，具有明显的金代砖构建筑特点。(www.xing528.com)

塔刹由刹座、刹身、刹顶组成，总高1.170米，刹座底面0.940米×0.940米，由5层青砖反叠涩砌筑而成，高0.300米，其上承托青石雕覆莲覆钵，覆钵上腰鼓受花及雕刻3层仰莲的露盘，再上为葫芦宝瓶。

（2）内部形制及结构

西堂老师和尚塔内部为青砖实心砌筑。

2.建筑形制、价值研究

西堂老师和尚塔的主人法和禅师（1079—1157年），名西堂老师，道号无迹庵主、善应道人，系北宋末金初时期曹洞宗高僧大德。文献载，法和禅师少年时期在位于今禹州的善才寺出家，拜大悲院主海潮禅师为师，后赴汝州香山寺向枯木法成禅师学习曹洞宗佛法。金兵占领中原后，法和禅师住持少林寺，其间“提纲法要，举唱宗乘。示狮子频呻，显轮王三昧。规仪建立，祖令当行。毳客盈席，衲僧竞至。遍施法乳之恩，广布慈悲之慧……住持二载，天下知闻”。两年后，住持普照寺。九年后，退居天清寺。晚年回归少林寺，任“西堂”，金正隆二年（1157年）三月二日圆寂于少林寺，少林寺住持祖端等在塔林为其建塔安葬灵骨。

“西堂”系佛门职位，又称“西庵”，《禅林象器笺·称呼门》的解释是：“他山前住人，称西堂。盖西是客位，他山退院人来此山，是宾客，故处西堂。”西堂是参与管理寺务的四大班首之一。另有说法认为寺院的住持为东堂，辅佐住持、德高望重的长老则为西堂。

西堂老师和尚塔北侧塔身镶嵌的塔铭，记载了西堂老师的生平、该塔建造年代等信息，塔铭由牛寂撰文、书丹，是少林寺塔林现存建造年代最早的金塔，对研究金代佛教制度、佛教人物、建筑形制、丧葬风俗等具有较高的历史价值。

西堂老师和尚塔采用的二层须弥座做法在登封少林寺塔林的北宋、金代墓塔上较为常见，须弥座做法、形制与《营造法式》须弥座制度吻合。西堂老师和尚塔为密檐式砖塔，一层、二层塔檐均采用叠涩密檐式，叠涩檐幽頁度明显，沿袭了唐塔、宋塔的建筑形制，与唐代登封永泰寺塔、金代登封三祖庵塔等有较多类似。西堂老师和尚塔反叠涩檐砖均采用斜抹角做法，使塔的反叠涩檐形成优美的弧线。这种处理手法不仅增强了视觉美感，而且可使塔檐遇雨水下泄时产生向外的冲击力，使水流得更远，减小雨水对塔体的损害。塔身青砖砌筑，用黄泥白灰浆为黏合剂，白灰浆勾缝。这种材料、做法，在登封地区的古塔中较为常见，具有较典型的地域建筑特征。西堂老师和尚塔呈现出的技术手法和艺术造型，达到了实用与审美的和谐统一，堪称匠心独运，具有较高的科学价值。

西堂老师和尚塔须弥座部位砖雕的焚香炉与供品、折枝莲花、奔马云气、盆栽花卉、衔枝飞鸟、双如意头、衔枝奔鹿等图案，雕刻细腻，刀法精美，在河南现存金塔中较为少见。其塔刹刹座、覆钵、腰鼓受花、露盘、宝瓶形制保留了唐塔、北宋塔的遗风，露盘3层仰莲雕刻精美，河南现存金塔中少见保存如此完整的塔刹。整体看，西堂老师和尚塔具有较高的艺术价值。