制壶这一艺术，本身就与文人有着深厚的机缘。紫砂大家时大彬，和明末文人王世贞、陈继儒交往甚密，正是在和文人的交流中，他将紫砂壶的形制由大改小，精巧细腻的紫砂壶形制，更适宜案头清玩。清初的紫砂名家陈鸣远，和杨中讷、曹廉让、马思赞等文人多有私交，也为他们制作了许多紫砂茶器，清中期的制壶大家陈曼生本身就是一位颇具文化底蕴的名士，其篆刻独步有清一代，是“西泠八家”之一，清晚期制壶名手何心舟，与海上画家任伯年、胡公寿、虚谷等书画家常有往来。一门艺术想要往格调更高处发展，离不开文人的参与，紫砂制器如此，石雕亦是如此。前文提及，自以石入印的风尚形成并发展之后，石雕与文人的关系更加密切，不少文人参与到篆刻甚至是印钮雕刻中去，对于石雕艺术也逐渐关注。周亮工与雕刻家张鹤千、王文安熟识，杨玉璇、周尚均等石雕大家，在许多文人笔记中都有所记载，林清卿更是在于文人名士的交流之中，不断提高他的薄意艺术造诣。晚清时期以潘玉茂、林谦培为代表的寿山石雕艺人也常常与闽地的书香世家有交流，受到他们的提点。许多文人雅士愿意与石雕艺人交流，并对他们的作品给予题材选择和气韵表现方面的指导，使得石雕艺术得以向着文人风格方向发展，并逐渐注入了充满文人传统意韵的题材，文人典故题材便是其中非常重要的一种：东坡玩砚、梅妻鹤子、寒江独钓、踏雪寻梅……这些经典的题材一直是石雕艺术中常见的文人典故题材，彰显着石雕艺术的人文传统。
石壶雕刻从紫砂茶器与石雕艺术二者中撷取灵感与技法，自然也就引入了相当丰富的文人典故题材。陈明志曾以一块巴林石雕刻《寒江垂钓壶》，石材质地匀净，色泽洁白如雪，恰好适宜雕刻雪景。陈明志以整只壶呈现冰天雪地的情景：小圆刀雕刻出从壶顶垂落至壶身的雪柱作为前景，勾勒出中景的别有洞天，下方是凹雕出的波光粼粼的江面，江上浮雕一叶扁舟，头戴斗笠身披蓑衣的老翁正抱膝而坐，身边放着竹编的鱼篓，船头倚着一支鱼竿，鱼线正垂落入江中。整件作品营造一种静谧的气氛，温厚的雪的线条消解了画面的寒冷，而更有柔和自在之感。唐代诗人柳宗元的《江雪》诗中写道：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，此作追求的正是《江雪》中的境界，充满了人文气息。(www.xing528.com)
巴林石 寒江垂钓壶
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