拉达克的佛塔：历史与设施

前文对于阿奇寺塔门已有详细的描述，在此重新对拉达克的佛塔做出阐释。其实准确地说，佛塔是独立的个体，形式各不相同，而寺庙本身并不包含佛塔。不论在早期还是晚期的佛教寺庙建筑群中，佛塔都是普遍且大量存在的。修建佛塔早在阿底峡那个时代就已经是一种广聚德行的做法，并且被教徒们广泛接受。根据史料记载，佛塔的建造起源于印度“窣堵坡”，而据传在佛教传入前“窣堵坡”的构建已相当完美了。

拉达克佛塔是藏传佛教的具有本体的鲜明建筑形式，具有研究价值，它的产生发展与西藏紧密联系在一起，有着复杂的历史背景与宗教内涵。源起一定宗教理念的拉达克佛塔依附于拉达克这片高原故土，包含有多方面内容，如宗教考古历史文化建筑艺术等，有象征意义，是信奉者的瞻仰礼佛的对象。

拉达克地区佛塔数量非常多，形制结构相对简单（图6-2），与阿里地区极为相似，多为坛城形制，并以早期佛塔形制为主，且有细致的雕饰（图6-3）。笔者拉达克一行途中调研了多处佛塔，下文以雪依寺、喇嘛玉如寺、巴郭寺、斯托克宫殿等处的佛塔为例进行分析。

图6-2　佛塔

图6-3　塔基雕饰

拉达克寺庙的入口处多有一个树立在入口台阶上的塔门，行人可以从下方通过。塔的下半部分供人过往的门用砖砌成，外涂抹白灰，门顶部铺满木条。菩提形制的石塔就立在这个台座上，白色涂料覆盖在表皮，塔座、塔身、塔刹保存完好，十三天为砖红色，比较修长（图6-4）。在这些寺庙山脚下的村庄周围，有塔群围绕，小有规模。佛塔皆外抹白灰，分有独塔、排塔、塔门等种类，值得一提的是，部分塔门内有壁画，但是由于年代久远且未得到足够保护，所以大部分壁画已经损坏脱落。(www.xing528.com)

雪依塔群坐落在平地上，规模较大，周围群山环绕，据传大大小小共700座塔，年代之久远，可以追溯到11世纪左右。佛塔形制各异大小不同，从高度不足1米的小型佛塔到3米多高的塔比比皆是，白色外表皮使整个塔群外观得以统一，并且均用石土材料砌筑。相较于形式成熟的藏式设计佛塔，雪依塔群较为简单，但是整体规模却分外大气，平面布局并无规则可言，大大小小的佛塔分散在各处，内有排塔几处，一处是由几十个类型相似、高度不到1米的小塔组成（图6-5），鉴于年代久远，现在大部分已经剥落。其形制模糊，塔身向上逐渐收缩，基座尚存，其余部分分辨不清，内部石块亦暴露在表面；另一处排塔有4大4小8座佛塔。此外，雪依塔群内还存在一些组群是以中心一个大塔为核心，周围环绕着体积较小的佛塔；两三个大小不一的佛塔成一组的形式在此也有出现（图6-6）。除去组合形式，独塔也大量散落在此。具体到每座佛塔，形制纷繁错杂，但都是坛城式佛塔，菩提塔居多，亦有少部分神降塔。这些塔多呈覆钵式塔身，塔刹部分非常简单，部分仅为一方形土台，甚至可以忽略。总体来说与阿里的佛塔如出一辙，结构材质非常吻合，推断出年代也较为接近。

图6-4　塔门

图6-5　塔群

图6-6　佛塔三两组群