元仁宗推行儒家思想治理国家，限制蒙古贵族权力！

元仁宗爱育黎拔力八达，没有像他的哥哥海山那样，只是表面上尊崇儒学。元仁宗确实从骨子里信奉儒家思想。当年爱育黎拔力八达和母亲答己一起率先占领元大都，有人劝他干脆自己当皇帝，就连母亲答己也认为这样可行。可是，考虑到海山手中握有重兵，两兄弟真要是兵戎相见，爱育黎拔力八达未必能敌得过自己的哥哥。所以，最终弟弟拥戴海山当上了皇帝。不过两人相约，哥哥去世后，就要由弟弟当皇帝，然后弟弟要把皇位传给海山的儿子。

当然元武宗也曾想过不再让爱育黎拔力八达当皇太子，而是让自己的儿子成为继承人。不过，由于时机不成熟，加上元武宗在位时间很短暂，很多改革计划还没怎么进行，他就撒手人寰了。于是，在元武宗去世后，爱育黎拔力八达就顺理成章地当上了皇帝。

当上皇帝后，元仁宗马上走起了以儒家思想治理国家的执政之路。他将元武宗海山当初的执政策略全盘否定。元武宗的不少亲信被杀死，取而代之的是受到元仁宗赏识的汉族官员。元武宗设置的尚书省被彻底废除，也就是从这时起，之后的元朝再也没有设置尚书省。还有，元武宗时期兴建元中都这件事，元仁宗不让再进行下去了。元武宗时期发行的至大银钞，元仁宗也不让用了。这样经过元仁宗的励精图治，元朝之前的混乱局面有所改观。

科举考试是朝廷选拔人才的主要途径。元仁宗裁减了官府中吃空饷的人员，在对朝廷上下的风气加以肃清的同时，开始大兴科举。从1314 年起，不少人通过乡试、会试、殿试，实现了自己的科举梦，张起岩等56 人高中进士。这样在全国范围内举行大规模的科举考试，是元朝建国以来的第一次，在历史上被称为“延祐复科”。元仁宗用科举考试，为有才能的人打开一扇门，让他们能够更多地参与到元中央政权中去。

元仁宗还让人将《尚书》《贞观政要》《资治通鉴》等翻译成蒙古文，并出版了《孝经》《农桑辑要》等汉语书籍。这一方面满足了元仁宗自己的求知欲，另一方面也令中原文化在元朝更加流行。(www.xing528.com)

这些改革虽然让元朝出现了繁荣，但元仁宗也在部分领域遭遇了失败。比如，在限制蒙古贵族的权力上，元仁宗起初撤销了蒙古宗王领地内的断事官。这意味着蒙古王爷在自己的地盘上没有了审理案件的权力。这势必引起蒙古贵族的不满，于是没过多久，不少蒙古宗王又恢复了这一权力。还有在1314 年，元仁宗命人在河南、江浙以及江西等地调查田产数量，加以登记，历史上称为“延祐经理”。元仁宗原本想用这样的方法，令元朝能够多收回来一些税。可没想到，富有的地主花钱买通登记的官员，在田产登记时做了手脚，实际田产数量登记得非常少。然而，那些贫苦的老百姓被多登记了田产。这样导致了农民起义，虽然后来起义被平息下去，但是靠田产登记增加税收的办法也不得不停下来。

元仁宗在位9 年，比他哥哥海山的在位时间要长一些，对元朝由衰败转向繁荣起到了重要的作用。元仁宗当年和自己的哥哥海山有约定，按照约定，元仁宗去世后要把皇位传给海山的儿子，也就是自己的侄子。可是，元仁宗的母亲答己，还有他身边的亲信大臣，都劝元仁宗要为自己的子孙后代着想，应该把皇位传给他的儿子。元仁宗左思右想，最终下定决心，先是把海山的长子和世远远地支到云南去，然后将自己的儿子硕德八剌立为皇太子。

这就违背了元仁宗当年和元武宗的约定，那些支持海山的人找到了谋反借口。后来，元仁宗在他35 岁的时候病重去世了。他的儿子硕德八剌登上皇位，即元英宗。