双桐村史-祝寿习俗的规矩和准备用品

祝寿是晚辈对长辈或亲友之间为庆祝生日而举行的一种礼仪，源于春秋而盛于唐宋。双桐村的祝寿习俗有一个约定成俗的规矩，就是一般从六十岁开始逢十举行，但必须在逢十的前一年举办。即五十九岁就庆六十大寿，六十九岁就庆七十大寿，以此类推。这里有一定的科学道理。一是在我们中华民族传统文化中九是最大的数字，“九”与“久”同音，逢“九”祝寿也含有长长久久之意。二是祝寿是对未来愿望的祈愿，在整十还没有到来之前就祝贺也就含有仰望吉祥之意。所以，双桐村的村民才有遇九祝十的传统习俗。至于为什么在六十岁才可以祝寿呢，这可能和我们中华民族的传统历法有关，传统历法中用天干地支记年月日时，六十年正好是一个巡回，把这叫“六十花甲子”。人活六十就是一个完整的巡回，能活到两个巡回的人几乎没有，所以能到一个完整的巡回就应该祝贺一下了。

既然六十岁都祝贺了，那么七十、八十、九十就更应该庆贺了，因为长寿是人们的共同愿望。另外，这也是根据一般的自然规律决定的。因为人在六十岁之前很有可能自己的直系长辈还健在，如果自己直系长辈健在就为自己祝寿这是一大忌讳，所以才有这样的习俗流传下来。当然如果条件允许，四十岁、五十岁也可以祝寿。过去有些土豪很张扬，三十岁也搞祝寿活动，这是不懂礼规的一种陋习。现在好多年轻人喜欢邀请亲朋好友为自己庆贺生日，这是生活水平提高后人们寻找的一种乐趣。双桐村有个习俗，就是六十岁之前叫过生日，六十岁之后才可以叫祝寿或者贺寿，这个界限还是应该区分清楚的。现在人们生活富足了却把过生日的意义没有把握好，实际上过生日的真正意义是为了纪念母亲。双桐村有句俗语叫“人生人吓死人”。意思是说人出生时的艰难危险程度，一个人的出生往往与母亲性命攸关。在过去接生技术落后的情况下，母亲因生孩子而殒命的比比皆是。因此，人们过生日除感恩母亲十月怀胎的危险艰难而外，更主要的是不能忘记因自己出生给母亲所带来的痛苦。六十岁以后称为祝寿或者贺寿，这只不过是人们的良好愿望罢了。当然也是为儿女孝敬老人提供一个机会吧。

祝寿一般分两个阶段来进行：

1.准备阶段

首先是选定日子。一般都在生日的当天，有时候根据实际情况也可以提前，提前的时间不能超过一年，但绝不能推后，这是一种忌讳。如果两位老人都健在，年龄相差不大，也可以挪在一起举行，但都只能提前不能推后。其次是邀请亲朋好友。如果是为母亲祝寿，就一定要请母亲的娘家人；如果是为父亲祝寿，就一定要请父亲的舅家人。在双桐村把这项活动就叫请老小外家客人，也叫请请客。请请客一定要提前，以便所请的客人做好准备。请请客时一定要子女亲自前去并送上相应的礼品。至于其他亲戚朋友能让其知道具体时间和地点就可以了。再次是准备祝寿用品。祝寿用品主要有寿星的衣着服饰、祝寿的仪程、各类祝寿词、祝寿要用的红包等等，一般根据各个家庭的具体情况来定。最后，是祝寿的宴席。祝寿的宴席农村的可以放在家里，城市的一般都在酒店。至于规模大小根据家庭的实际情况决定。和宴席有关的还有为祝寿增添喜庆气氛的乐队班子。近几年家庭条件好的还可以演出文艺节目，节目可以邀请专业演出团队，也可以由自己的亲戚朋友共同参与。形式可以根据具体情况来定。(www.xing528.com)

2.实施阶段

实施阶段一般就是按照祝寿仪程进行，这个议程也是根据具体的情况灵活掌握。一般情况下应包括以下内容：一是鸣炮奏乐，宣布祝寿仪式开始。请寿星及陪寿贵客入座。在这里，不管老寿星是谁，如果夫妻都在，一定要请夫妻俩共同入座。陪寿贵客一般是请来的请客代表和老寿星的兄弟姐妹或同辈分的亲戚朋友。二是奏生日歌曲和献寿礼。献寿礼时首先要献生日蛋糕，然后是献给老寿星的长寿面。奏生日歌曲是近几年才出现，原来就是演奏民间乐曲。三是献生日礼物。包括服装、首饰、寿桃、寿果和金钱等。献生日礼物的是老寿星的直系亲属。要按照儿子儿媳、女儿女婿、孙子孙女的顺序进行，有时候也可以一并进行，这就根据当时的实际情况来定。四是拜寿，这是祝寿的主要环节。主持人的主持水平主要体现在这个环节。一般的拜寿顺序是：请客、亲戚、家门侄孙、儿子、孙子等晚辈，总的原则是先远后近，先长辈后晚辈。每拜一次，主持人都有一定的拜寿词予以助兴。拜寿结束或者在拜寿的过程中，老寿星一般都要给拜寿的晚辈发红包，红包里钱的多少就根据具体情况来定，可多可少。在拜寿环节，有的事主家为了图热闹，还有请来报子报寿的，请来的这位报子扮演成戏剧丑角，说一些吉祥、祝福、逗人发笑的话语，以烘托喜庆热闹的氛围。五是讲话。讲话分来宾讲话、子女祝寿词和事主的答谢词。不管是那类讲话，都要围绕祝寿的中心，给老寿星说一些感恩和祝福的吉祥之词。六是寿宴。寿宴开始时必须先给老寿星的桌子上菜，然后是请客的桌子，最后才是其他桌子。酒菜上齐后，请客及尊客应该分别给老寿星敬酒。然后事主再分别给客人敬酒。敬酒可以根据实际情况，敬一轮也可以，敬两轮也行，这就根据时间灵活掌握。酒宴如果在农村，一般都先是一顿饸饹面，在双桐叫喝汤，然后再座席，座席才是吃正餐。如果在酒店，大多只是一顿酒席就结束了。酒席吃完了，祝寿议程也就全部结束了。

祝寿活动的隆重与否，主要根据事主的家庭情况来定。家庭经济条件一般的就是搞个简单的仪式，向老人表示自己的敬意。家庭经济条件较好的，大多都是为了图名夸富，有的也是为了和亲戚朋友联络感情，交流友谊。双桐村有句俗语叫：“搭配生日长满月”。意思是说过生日祝寿，必须要拿出一些钱财让亲戚朋友分享，肯定收的礼金抵不了办寿宴的支出。给孩子过满月则相反，肯定收的礼金比支出的费用相抵有长头。所以，办祝寿的酒宴一定要丰盛，烟酒的档次要高，一定要让亲戚朋友吃好喝好，不然左邻右舍不但会笑话，更会说：“与其凑合着过还不如不过的好”。因为有些家庭有能力过得非常隆重，但由于舍不得花钱却过得特别寒酸，人们就会有看法。特别是近几年人们的生活水平普遍提高了，人们对人情面子看得更重了，祝寿活动人们更注重宴席的档次，这也是人们物质生活水平提高的必然结果。近几年，双桐村一些家庭搞的祝寿活动，既有特色，也上档次；既有传统文化的印记，也有现代文明的元素，很值得人们借鉴和深思。