高跷在阳原年久日深、广泛流传，城镇、乡村每逢正月都举办这种活动。从刚学走步的娃娃，到年过花甲的老人，皆竞相模仿、学唱、扮演，足见人们喜爱之深。
高跷木腿一般高2～3尺。踩高跷具有杂技艺术特点。表演者须有过硬的脚功。表演时，踩步要稳当、自如，有时跷大，有时跷小，忽松忽紧，忽快忽慢，载歌载舞，鼓乐伴奏，队形整齐。亦可做各种形式表演，有的表演打翻翩，跌八岔、跨高桌、弹拐拐等，特技甚为精湛。
旧时，踩高跷者，皆是男子，女角男扮，每队10～30人或更多，大部分是青年人，亦有一二名老年艺人夹在其中。现在，踩高跷者，男女老幼皆有。扮演的角色也越来越丰富，工农兵学商样样不少，扮演古装人物、戏剧人物更是屡见不鲜。扮演相公者，头戴相公帽，身着彩袍；扮演小姐者，头戴用色纸扎成的花朵，穿花衫和褶裙。下身一律着肥大得能遮到脚面的彩裤。较大的村街高跷队，有的还扮演戏剧内容，如“唐僧取经”，唐僧慈眉善目，手持佛杖；孙悟空尖嘴猴腮，手操金棒；沙僧黑胡遮面，肩担行装；猪八戒肥头大耳，肩扛钉耙。如“白蛇传”，许仙温柔善良，手持折扇；白娘子端庄秀丽，手舞白绢；小青儿英俊威严，背插利剑。
踩高跷
高跷队表演时，在街巷、道路，一般呈行进状，大多是两路纵队，或边踩锣鼓点边舞边缓慢行进，或是边舞边穿插（俗称插档子）边缓慢行进。这时，伴奏的锣鼓、管弦、笛子、唢呐走在队列前边。如在大街中心，或是场地较阔处，两路纵队穿插为一路，边舞边围成一圈，乐队裹于中间，吹奏歌唱的一般是盛行于本地的秧歌、二人台或民间小曲儿或流行歌曲。所扮戏剧人物，一般不做戏剧歌舞，而是随众边舞边唱，孙悟空、猪八戒可偶尔来个可表现其习性的戏剧动作，以逗人发笑。尽管扮演戏剧人物的演员大都不做戏剧演唱，但由于这些戏剧内容在民间广为流传，且观者中年年新增一批刚谙人世的幼者边看边问，壮者不时作答，演者观者，相融一体，也给人一种整体戏剧的感觉，加上浓烈的节日气氛似乎更令人赏心悦目。
踩高跷
不论化妆何种表演形式，旧时高跷队中大都要装扮一个“二小”。他头上扎一根约二寸粗近一尺长的朝天辫，舞动时在头顶不住晃悠。脸抹灰，黑眼圈，黑嘴唇，白眼眦，上身反穿皮袄，脖颈挂个砂蛋酒壶，系一串饽饽饼子，下身着大裆红彩裤，边吃边喝，随意扭动，做痴状，呈懒散态，逗得观众一乐。此外，还要化妆一对老年夫妇，老头头戴毡帽，拿杆大烟袋，呈历尽沧桑，逢年喜庆状。老婆呢，头发梳成笊篱把于脑后，大红嘴念歪到耳根，红眼边，烂眼圈，脸上画蝎子，双耳戴红辣椒，手拿大笤帚当扇子，怀揣鼓胀物，舞起来丑态百出，令人捧笑不已。(www.xing528.com)
闹元宵
中华人民共和国成立后，党和政府提倡反封建、反迷信，男女平等，高跷队伍出现了新气象，演员男女都有，化妆、服装、道具、表情、动作、步伐整齐划一，美观大方，给人一种守规矩、有纪律，既严肃又活泼的感觉。高跷每到街头或上门拜年，都要唱很多流行歌曲。有的利用秧歌、二人台曲调添新词演唱。尤其是在县城或大集镇的十字街头，数班相遇，歌舞相较，一决高下，都在力争人们的围观、凑趣，其精彩状，可以想见。
随着时代发展，高跷表演的内容不断改进，把各项中心工作编成唱词，进行演唱，还有几个口齿伶俐的演员说快板。高跷队便是宣传群众、教育群众、娱乐群众的文艺宣传队，很受广大群众欢迎。
改革开放以来，仅县城每年元宵节就有20多支高跷队参加表演，节日气氛非常浓烈。
跑驴
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