明清皇宫及其文物-故宫六百年

600年故宫既依靠中华文化养育，又成为中华文化宝库。

从宋宫到元宫，中国历朝帝王都重视文物的搜集和珍藏。殷商文物多集中于宫廷和宗庙。周朝文物珍品收藏于“天府”“玉府”。秦朝阿房宫汇聚战国七雄的珍宝。汉朝“天禄”“石渠”，则是汉宫贮藏珍贵文物及图书之所。到宋徽宗时，收藏尤为丰富。北京故宫的直接收藏，可以上溯到北宋汴梁，曲折历程，已有千年。宋代宫廷收藏丰富，靖康之乱，典籍宝器，悉归于金；宋高宗迁都临安，又广泛收藏。蒙元兴起，先灭金朝，再灭南宋。南宋灭亡，元定鼎大都（今北京），宫廷收藏的这批文物也运到大都。元亡明兴，明大将徐达将元朝内府所藏，运到南京；永乐帝迁都北京，宝物回到北京。明亡清兴，明朝宫廷藏品，又为清廷所有。所以，清宫承接的文物，是中国历代宫廷收藏的总汇。清迁鼎北京后，对故明宫殿既沿袭其原状，又做增减改建。

从文物层面说，故宫藏品所承载的，是中国独特的文化符号。论时代，上自新石器时代，下至宋元明清；论地域，囊括了古代中国各个地域的文明精华；论人文，包容了汉族和古代各少数民族的艺术精粹；论类别，包含了中国古代艺术品的几乎所有门类。(www.xing528.com)

从精神层面说，这些文化的精神表现，忽必烈建大都城的恢宏胸怀，永乐帝治理帝国的雄才大略，康熙帝“皇舆全览”的宏博气魄，农耕、草原、森林、高原、海洋文化融合，才有了北京城，也才有了紫禁宫殿。

在世界四大文明古国中，以一种语言、一种文字为主体文化，延续5000年，连绵不断，起伏演进，只有中华民族，也只有中华文明。因此，明清皇宫及其文物，是中华多民族、多元文化融合的集中体现。一脉相承，百川归海，是北京故宫最突出的文化特色。