在庙西南百步,有一峰岿然出于林表,是曰章丘。俯瞰牂牁之洋、大小虎门之浸,惊涛怒飓,倏忽阴晴,洲岛潆洄,远山灭没,万里无际,极于尾闾,诚炎溟一巨观也。亭在其上。《淮南子》[1]云:“日浴于咸池。”咸池者,旸谷也。凡日出之处,皆曰旸谷。南海,阳明之谷,谷之大者也。《书》[2]云:“宅嵎夷。”嵎,海隅也。章丘在海隅,亦嵎也。嵎夷、旸谷,一也。日出于谷而天下皆明,故观日者必于谷。罗浮[3]称朱明之天,日之初出,山上必先见之,有“见日台”焉。然扶胥之口,地以卑而见日,若凌倒景,比罗浮所见,乃益奇。尝中夜而起,四顾寥寂。潮鸡始声,月影未息。俄而狮子海东,光如电激。繇红而黄,波涛荡涤。半晕始飞,鸿蒙已辟。火云一烧,天海皆赤。潮头高以数丈,日体大可百尺。因咏子瞻“坐看旸谷浮金晕”[4]与白沙“赤腾空洞昨宵日”[5]之句,心荡神摇,欲拟之而茫然未得也。《新语》[6]云。
《府志》:“浴日亭在波罗庙西,前有华表,为望洋之所。夜半见日出,金轮翻涌,赤波昕昕,炜煌数千万里,洵巨观也。宋苏轼、明陈献章、湛若水、国朝周人骥,皆镌石留题。”
钮玉樵[7]《觚剩》云:“南海之神,唐天宝间封为广利王,其庙遥对虎门。韩昌黎碑文首序神秩之贵,次序海涛之恶。今庙前止成小涌,以通官舫。南望水田万顷,沟塍相错,与韩碑绝不符矣!余昔在关中[8]游慈恩寺[9],访所谓曲江池[10]者,只见高陇平畴,往来耕牧,当年则宫殿绕其外,菰蒲[11]积其中,而风浪之兴,或至覆舟者也。是知山川之形,虽亘古常存,而沧桑之幻,亦何时不见哉!”
校注
[1]《淮南子》:参卷一“南海神”注[11]。
[2]《书》:即《尚书》,又称《书经》。我国现存最早的记言体史书,是关于上古时代的政事史料汇编。《尚书》按朝代分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》,按文体分为诰、训、谟、誓、命、典六种。主要记载了上古帝王有关政事和治国的言论。有《尧典》《舜典》篇。《礼记·大学》:“《帝典》曰‘克明峻德’。”郑玄注:“《帝典》,亦《尚书》篇名也。”
[3]罗浮:参卷二“波罗江”注[3]。
[4]子瞻“坐看旸谷浮金晕”:指苏东坡《南海浴日亭》诗,本书卷八有收录。子瞻,参“序一”注[21]。(www.xing528.com)
[5]白沙“赤腾空洞昨宵日”:指陈白沙《浴日亭追次东坡韵》诗,本书卷八有收录。白沙,参“序一”注[23]。
[6]《新语》:参卷一“南海神”注[5]。
[7]钮玉樵:清代人钮琇,字玉樵,江苏吴江人。曾任广东高明县令,卒于康熙四十三年(1704),著有《觚剩》。下引文出自《觚剩》卷七《粤觚上》。
[8]关中:关中平原,又称渭河平原,号称“八百里秦川”。在陕西省中部。西起宝鸡,东至潼关,南接秦岭,北到陕北高原。因四周被东边的函谷关、西边的大散关、南边的武关、北边的萧关四座雄关围定而得名。
[9]慈恩寺:位于今陕西西安城南和平门外,公元589年建立,唐代长安四大译经场之一。寺内建有大雁塔。
[10]曲江池:在唐长安城(今陕西西安)东南隅,因水流曲折得名。兴于秦汉,盛于隋唐,历时千年,是我国古代风景园林之经典。
[11]菰蒲:两种多年生草本植物。菰,生在浅水里,嫩茎称“茭白”“蒋”,可做蔬菜。果实称“菰米”“雕胡米”,可煮食。蒲,生在池沼中,高近两米。根茎长在泥里,可食。叶长而尖,可编席、制扇,夏天开黄色花。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。