万历平播战役，丹青落笔留芳。统领黔军兵数万，浩荡旌旗卷岭岗，美名朝野扬。
满腹经论才气，为官廉净如霜。问俗观风知正误，更把深思著锦章，书山溢墨香。
兵部尚书郭子章：字相奎（1542—1618），号青螺，江西泰和县冠朝乡人。他生于书香门第自幼博览诸子百家，并对《左传》《尚书》《易》《毛诗》《礼记》等经典著作有特殊兴趣。他还善于天文、历算，又擅写文章。隆庆五年（1571）中进士，历任福建建宁府推官、南京工部主事、广东潮州知府、四川提学佥事。万历二十六年（1598），被皇帝任命为右副都御史，巡抚贵州、兼制蜀楚军事，与湖广川贵总督李化龙，合力剿平播州杨应龙叛乱，彻底消灭了盘踞播州八百余年、世袭了29世的杨氏土司，以功封兵部尚书、右都御史，加太子少保衔。67岁告老还乡，于万历四十六年（1618）去世，享年77岁。葬故里井坑，赠太子少保，谥文定。
平播战役显锋芒：唐末的杨端，领兵据播州，成为世袭领主。其第29代孙杨应龙，为明朝万历年间播州宣慰使。因其残暴嗜杀，所辖五司七姓的百姓，向四川、贵州的巡按司告发。万历二十年（1592），杨到重庆对簿公堂，坐法当斩。因其要求领兵五千，去朝鲜征讨倭寇以赎罪，得允回播州后，即起兵对抗朝廷。王继光与总兵刘承嗣出兵讨伐，在白石口被其苗兵打败，死伤大半。万历皇帝决意平播，任湖广川贵总督李化龙为总指挥，兵分八路合攻播州。郭子章为统帅部成员之一，负责贵州方面的军事指挥，在筹措军饷、组建黔军、稳定危局、激励士气和争取安民诸方面，发挥了关键作用，为整个战役的成功作出了巨大贡献。
才高八斗真贤士：郭子章为官，以庐陵先贤为榜样，清正廉洁，公平办事，深得民心，理政有治绩。但他为人所知，主要在学术方面。他是一个饱学之士，曾经与王时槐、邹元标等，讲学于吉安青原山和白鹭洲，提倡正学。他有天赋之才，识卓超群，勤于著述，每任职一处，均有专集，并以任处为集名。其著作涉面极为广泛，哲学、政治、经济、军事、历律、历史、地理、工艺、文学等，无所不包。可以算得上是学富五车、才高八斗的人物。他勤奋一生，身兼多家，为江西文化作出了宝贵的贡献。(www.xing528.com)
著述汗牛尽佳章：他一生虽久在官场，但读书不辍，“文章、勋业亦烂然可观矣”，史称他“能文章，尤精吏治”，“于书无所不读”，“宦辙所至，随地著书”，“著述几于汗牛”。著述宏富，有《粤草》10卷，《蜀草》7卷，《晋草》9卷，《楚草》12卷，《家草》7卷、《黔草》21卷，《闽草》16卷，《留草》1卷，《浙草》16卷，《闽藩草》9卷，《养草》1卷，《苫草》6卷，《传草》34卷，及《播始末》《豫章书》《圣门人物志》《阿育王山志》《马记》《剑记》《六语》《豫章诗话》《易解》《郡县释名》等，入《四库全书总目》共20余种。至今北京图书馆善本室收藏他的著作，还有11种，均系明万历、天启刻本。
豫章诗话开先路：郭子章不仅是作家，也是评论家。其《豫章诗话》，专评江西籍诗人和外地寓居江西的诗人作品，为江西人研究和评论江西作家开了先路。《诗话》多取材于郡县中的记载，难免芜杂其中，甚至存在如《四库全书总目》所批评的“有爱奇嗜博之失”的缺陷，但毕竟为后人研究江西诗人乃其作品，提供了有价值的资料。
山巅游目览山江：贵阳城南有座小山，山间林木苍郁，山巅平台兀然。明万历年间贵州巡按监察使毕三才（江西贵溪人），兴建亭台于其上，撰写《观风台碑记》，并请巡抚郭子章书额“观风”两字。山以亭显，其山亦因之名观风山。从晚明至清一代，贵阳士民，佳日闲暇，常登临斯台，游目骋怀，抚览山川，成地方名胜古迹之一。当时，贵州巡抚郭子章，主黔十年，政声卓著。《贵阳府志》称他主持贵州最高政务，施政“动中民隐”，能够切中民间疾苦，“尤喜奖拔士类”。
入世观风问俗事：《观风台碑记》浓墨重彩，描写了当年亭台落成的盛况。“是日也，云蒸霞蔚，日丽风怡。登空中楼阁，芙蓉四面，环带三溪。”登台向东望去，有栖霞、铜鼓诸山；向西望去，西岩矗矗，卓立如笔。置身此境中，他似有所悟，喟然赞曰：“兹其观风问俗之奇观乎？！”于是，挥毫为亭台题写了“观风”匾额。
潮流可察民忧伤：“观风”确实是个好名称。其实，再往深一层细想，“观风”两字的内涵更值品味。古代国君派采诗官到各地采集民间歌谣，从中了解施政得失和民间风俗，也称之为“观风”。郭子章把亭台取名“观风”，主旨在提倡一种为政之道。他所谓的“观风问俗”就是点睛之笔。不观风，则无以察潮流，辨风向；不问俗，则无以了解实际，下车伊始，自以为是，置民情民俗民意而罔闻，这样的人，是不可能做好一方工作的。
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