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太平天国起义的爆发与发展:诗说中国•6

时间:2023-12-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:席卷江南,建都天京1851年1月11日,是洪秀全38岁生日,经过周密准备,拜上帝会群众在金田村正式起义,国号太平天国。从此,太平天国起义开始。这是太平天国在战争时期实行的军事供给制度。建都天京后,又禁止妇女缠足,以解除对妇女肢体的残害。太平天国领导者拒绝外国侵略者的讹诈,对于擅自闯进境内的外国兵舰立即开炮轰击,对走私贸易的商船加以制裁。

太平天国起义的爆发与发展:诗说中国•6

第10章 太平天国起义的爆发与发展…

诛妖上天诗

洪秀全

 出仗临阵须踊跃,

 同心合力灭妖精。

 自古怕死就会死,

 几多贪生不得生。

 诛妖上天是好事,

 永远荣光传子孙。

洪秀全(1814~1864)太平天国起义领袖。原名仁坤,广东花县人。著有《原道醒世训》等。

【注释】(www.xing528.com)

妖精:指腐败无能、导致民不聊生的清朝统治者。

诛妖上天:杀敌立功以实现太平天国理想。天,指理想社会--天国。

洪秀全领导发动金田起义后,便作了《诛妖上天诗》,号召义军同心协力,奋勇杀敌。只有这样,才能获得“上天”的回报。这看似简单的诗句虽然含有因果报应的思想因素,却在很长一段时间内鼓舞着人民群众反抗中外反动势力的信心。

席卷江南,建都天京

1851年1月11日,是洪秀全38岁生日,经过周密准备,拜上帝会群众在金田村正式起义,国号太平天国。洪秀全称天王,立幼主,设百官,蓄发易服。从此,太平天国起义开始。9月,太平军突破封锁,东出平南,在官村大败追兵,克永安州(今蒙山),在此封王建制。封杨秀清为东王,萧朝贵为西王冯云山为南王,韦昌辉为北王,石达开为翼王,诸王都受东王杨秀清节制。此后,清军分南北两路围困永安。太平军粮草殆尽,孤城难守,于是突围北上,进攻桂林。1852年5月,撤桂林围,北出湖南。经全州时,南王冯云山中炮牺牲。6月,起义军由陆路攻入湖南境内,克道州(今道县),扩军休整,湖南群众加入者约5万人。9月,挥师北上,进攻长沙,西王萧朝贵中炮牺牲。11月,撤长沙之围,出洞庭,入长江,1853年1月初占武昌。太平军在武昌停留不到一个月,就沿江东下,20多天连克九江、安庆等地,兵锋直逼南京城下。1853年3月19日,义军攻克南京,随即分军攻克镇江、扬州。就这样,从金田起义发动开始,起义军仅用两年三个月就席卷江南,截断清朝漕运,控制了中国的东南要地。太平军攻克南京后,洪秀全主张分军守江南,取河南建都,然后大军渡河,攻取北京。杨秀清却以为南京资源丰富,地势龙盘虎踞,是帝王之家,决定在南京建都,号称天京。

北伐与西征

天京既建,太平天国立即出师北伐、西征。北伐军在林凤祥、李开芳等率领下,自扬州出发,进攻保定。清廷惊恐,咸丰帝准备逃往热河,官僚豪富纷纷逃走。太平军见清军已严守保定,就改从东面攻北京。到达天津附近静海时,大水淹没道路,严寒倍添困难,清朝大军集结在杨村以阻止北进,北伐军被迫南撤。1854年5月粮尽,退守直隶东光县连镇,坚守待援。林凤祥率部与清军相持将近一年之久,次年3月突围时被俘,后在北京英勇就义。李开芳先守山东高唐州(今高唐),后突围南下退守茌平县冯官屯,兵败,被执送北京处死。北伐军以两万余人孤军远征,长驱六省,血战两年,全部壮烈牺牲。这次失败,使太平天国失去了攻取北京的最好机会。与北伐的失败相比,太平天国的西征则取得了辉煌胜利,安庆、九江、武昌等省会要地被再次攻占。西征军最盛时曾深入到湖北宜昌、湖南长沙附近。1854年曾国藩统率的湘军崛起,西征军一度遭挫,但太平军在石达开等率领下反攻获胜,稳定了局势,把曾国藩困在江西南昌,又从江西抽调兵力回师,大败长期屯兵天京城下的钦差大臣向荣的江南大营。其时,长江千里,上自武汉,下至镇江,都归太平天国版图。新克州县,群众争先归附。太平天国起义的胜利发展,大大推动和鼓舞了全国各地各族人民的反清斗争,形成了一个波澜壮阔的反清起义高潮。

内政与外交

建都天京后,太平天国颁印了《天朝田亩制度》,要求根据新的原则重新分配土地,彻底废除封建土地所有制,建立一种一切财产公有制,“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会。《天朝田亩制度》宣布后半年,由于天京缺粮,形势紧迫,平分土地方案未能实行。在废除私有财产制的原则下,太平天国曾实行过圣库制度。所有资财都归圣库总管,个人不得私有。军民生活由圣库统筹,上起天王,下至士兵,都不领俸饷,生活供给大体平均。天京人民的全部生活,包括医药、儿童教育、养老,全由圣库供给。这是太平天国在战争时期实行的军事供给制度。另外,《天朝田亩制度》还根据《周礼》的理想社会组织创建了以乡官为中心的基层政权构架;规定妇女与男子同样分田,在经济上有同等地位,并规定妇女与男子同样受教育。建都天京后,又禁止妇女缠足,以解除对妇女肢体的残害。在文化领域,太平天国早在广西永安州时就颁行了自己的“天历”。建都天京时,毁孔庙,禁儒家书,打翻“至圣先师”孔子这个精神偶像。又提倡朴实的文风,反对浮文典故。

在对外政策方面,金田起义前,洪秀全就曾主张国与国之间友好相处,反对民族压迫。建都天京后,英、法、美三国公使先后到天京访问,要挟太平天国承认他们与清政府订立的不平等条约。太平天国领导者拒绝外国侵略者的讹诈,对于擅自闯进境内的外国兵舰立即开炮轰击,对走私贸易的商船加以制裁。

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