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重心法:掌握有效解决问题的关键。

时间:2023-05-14 理论教育 版权反馈
【摘要】:明确重心法技巧点拨命题作文的题目,可以是一个词语或一个短语,也可以是一个话题。所谓“重心”是指命题作文题目中最能体现题旨的关键字词,也就是写作的重点。一般来说,偏正结构的题型,其表意重心往往在“偏”的部分。如果是动宾结构,重心一般是前面的动词。如果是主谓结构,一般重心在于动词,如“知足常乐”,谓语“常乐”是立意的重心。如果是并列结构,在多数情况下,找出并列词语之间的相互关系应成为审题的重心。

重心法:掌握有效解决问题的关键。

明确重心

技巧点拨

命题作文的题目,可以是一个词语或一个短语,也可以是一个话题。所谓“重心”是指命题作文题目中最能体现题旨的关键字词,也就是写作的重点。诗有诗眼,题有题眼,就审题而言,我们首先要做到的是,抓住题目中的关键性的字词,即“题眼”,同时明确题眼与其他字词的关系,进而确定写作的重点和方向,这就是明确重心法。

一般来说,偏正结构的题型,其表意重心往往在“偏”的部分。考生在审题时要重点对表修饰或限制的“偏”的部分进行深入思考,才不至于偏离题意。如2006年高考语文(北京卷)的作文题“北京的符号”,在审题时除了要理解这里的“符号”是标志和代表的意义,同时一定要抓住“北京的”这个限制成分,选取北京的有代表性的建筑或事物来写,要写出北京这个城市特有的风貌。可以在短语前再添加内容,使命题更明确,如“留住北京的符号”、“创新北京的符号”、“设计北京的符号”、“什么可以称为北京的符号”等;也可以在短语后添加内容,使命题更具体,如“北京的符号是什么”、“北京的符号有什么特点”等。如“心灵的选择”一题,作出某种“选择”,不是题眼;面对选择时,“心灵”产生的触动、斗争,选择时的心路历程和情感世界才是题眼,因而是文章立意的重心。又如“偶然的发现”中的修饰词“偶然”、“温暖的时刻”中的修饰词“温暖”都是写作中应深入挖掘的字眼。

如果是动宾结构,重心一般是前面的动词。如2005年高考语文(天津卷)的作文题“留给明天”,题眼就在“留给”上。围绕“留给”,首先应明确“明天”一词指的是“未来”,而“留给”的可以是具体的东西,也可以是抽象的精神。由于“留给明天”主语、宾语的空缺,给了我们很大的联想、想象空间。①从“谁”留给明天的层面思考:可以是“我”要留给明天什么(可借此对自己的未来表态,回答自己的人生理想是什么),可以是我们这一代人要留给明天什么,也可以是历史上某位名人已留给明天什么。②从到底该留“什么”给明天的层面思考:“把口碑留给明天”、“把色彩留给明天”、“把记忆留给明天”、“把微笑留给明天”、“把遗憾留给过去,把梦想留给明天”、“把青山绿水留给明天的子孙后代”……又如“展望教育前景”这个题目,重心在于“展望”,它是一个动词,支配“前景”,而“教育”是修饰“前景”的,写作重点应落在“展望”上,如果写作重点落在对现状的评说上,就偏离题意,甚至跑题了。

如果是主谓结构,一般重心在于动词,如“知足常乐”,谓语“常乐”是立意的重心。“常乐”的“乐”前还有一个修饰语“常”,这也是审题时不能忽视的。可以叙述自己或他人因“知足而总是快乐”的经历、感受,或者论述“知足为什么总是快乐”的道理。

如果是并列结构,在多数情况下,找出并列词语之间的相互关系应成为审题的重心。如“索取与贡献”,重点是让我们阐述人生的意义在于贡献而不是索取,决不能单纯地议论什么是“索取”,什么是“贡献”。再如“勤奋和成功”是因果关系,“知识与能力”是相关关系,“欢乐与痛苦”是相反关系,“自尊与自强”是递进关系等,只有在审题立意时抓住了这种关系及转化,才叫切合了题意。

还有一类是句子类命题作文。对于这类题目审题之意时主要是抓住主谓部分的中心词或字。如2005年高考语文(辽宁卷)的作文题“今年花胜去年红”,这个题目传达的有效信息有:①写作内容是“花”,是“红花”。“花”在题中有比喻义,需要展开联想,思考它喻指什么。它可喻指红红火火的现象、蓬勃繁盛的事业,也可喻指思想崇高、才学优秀、成绩突出的精英。思考时要从不同角度把这些写作对象具体化,写感受最深的方面。②题眼是“胜”,“胜”在题中是“超过”、“胜过”的意思,文章重心就应放在“今年”的“花”红上,在今年的巨大变化中体现出优秀人才的涌现、社会面貌的变化或祖国的繁荣昌盛等。

句子类标题常常以一个观点式的形式出现,如“我想握住你的手”、“必须跨过这道坎”、“不要轻易说不”、“带着感动出发”、“近墨者未必黑”等。一般说来,观点类标题的立意重点比较容易把握,标题本身就是文章立意的中心,只需要把着眼点放在寻找典型的论据来证明文题,或用生动形象的故事来诠释文题就可以了。

范例导引

诗意地生活

如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花

——穆罕默德

诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”、“采菊东篱下,悠然见南山”般的悠然自得。(www.xing528.com)

诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

诗意地生活,抑或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而,在生活急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶倾诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?

答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?

清晨,我们品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谧、温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?

足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利足以令我们欢欣鼓舞,一次小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!

我们心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能增添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?

其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。

(湖南一考生)

秘诀解读

“诗意地生活”其表意重心在“诗意”上,所以审题时就要紧扣“诗意”二字,“诗意”是什么?“诗意”不仅是诗情画意,更是一种心灵的和谐,是一种超越物质的心态,是一种乐观豁达的精神等。那么,“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。如果考生眼睛只盯着中心词“生活”,而没有仔细思考修饰语(重心)“诗意”的含义,立意就会走偏。本文扣住“要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界”这一观点,论述了在“生活急遽变化的现代社会”,仍然可以诗意地生活。文章观点明确,内容具体,切合题意,有自己的真实感受。

在论述上,文章从古人“诗意地生活”引出话题,然后从三个方面阐述现代人怎样“诗意地生活”,最后阐明观点,说明“诗意地生活”与人的精神世界的关系。文章结构严谨,内在逻辑清晰,论据充实,语言流畅优美。

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