20世纪以来，中国女装的男性化进程伴随着女性主义的发展持续不断进行着。新文化运动以从封建意识形态的桎梏下解放人、解放个性为其精神价值取向，赋予妇女解放以新的含义。五四运动后，“男女平权”的呼声日益高涨，新女性开始致力于挣脱旧式婚姻束缚、争取恋爱自由、谋求教育与就业的权利。
民国初期，大城市中的汉族女性开始穿着旗袍是值得关注的一种现象。清朝政府统治中国三百多年，汉族女子一直很少穿用旗袍，为什么在清朝灭亡以后，汉族女子却偏偏开始穿着旗袍了呢？
根据《旗袍里的思想史》一文的描述，原因是这样的：在中国的服饰传统当中，女性总是“三绺梳头，两截穿衣”的；而男子穿衣则是“一截”的。这种男女间的差别对20世纪初非常注重男女间在形式上的“平等”的“新潮”女性来说，可是个“大是大非”的“原则问题”。于是，便有那“要求解放”的女子，开始大胆而叛逆地穿起了“一截”的长袍——旗袍。只是那是为了向男子看齐，初兴时旗袍的样子便都是男性化的。由此可见，民国初期旗袍的广泛流行是与女性解放思想密切相连的。
20世纪20～40年代，由于女性解放思想的进一步传播和战争的影响，中国女性更多地参与社会生活，甚至直接支援前线，女装更加追求机能性，女装男性化已经成为历史的必然选择（图3-16）。新中国建立以后，20世纪50年代逐渐发展出具有中国特色的西式女装，这是受属于窄衣文化体系的苏联服装的影响，从而形成的具有中性化或男性化倾向的女装，富于机能性的上衣下裤成为很多年轻女性的选择。其50年代的代表样式有列宁装和布拉吉等。
20世纪60～70年代，由于政治思潮的影响，传统女装已经完全失去了踪影，对外交流也非常有限。随着中国和苏联的外交矛盾逐渐公开化，中国政府开始批判苏联是“修正主义”，这对苏联服饰的流行起了一定的抑制作用。而与此同时，女性“半边天”的教育和一系列男女平等的政策，例如同工同酬等，使得中国女性得到了更多的解放，社会地位显著提高。当时中国女性主要穿灰色、蓝色的工作服，青年学生则多穿草绿色军便衣，样式、结构变化不大，基本上是男装的翻版（图3-17），裤装成为女性最为重要的服饰之一。至此，女装男性化已经发展到了一个高峰。
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图3-16
20世纪上半叶的女装男性化（引自China Chic:East meets West）
图3-17
（1）图为1966～1976年“文革”时期的女装，具有男装的明显特征，（2）图为1977年北京的婚礼服（引自Evolution& Revolution）
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