培养良好习惯关键成功之路

有一位诺贝尔奖获得者认为,他之所以成功,是因为在幼儿园里学到了所需要的一切:认真观察、乐于助人、勤奋学习等习惯。这给我们的启示是:良好习惯是事业成功的基石。

一些有成就的革命家、科学家、文学家都有着严谨治学的好习惯,有着刻苦钻研的好习惯。大英博物馆的一个座位下,留下了伟大的革命家马克思长期来此学习的两个脚印,由于他有着勤奋学习、善于钻研的习惯,才能有巨著«资本论»的问世;艺术家达·芬奇有着坚强的毅力,养成刻苦磨炼的习惯,几百次画蛋,才有了后来«蒙娜丽莎»的诞生。伟人和巨匠如此,那么平凡的人呢?答案是肯定的。李宁原是一位普通的体操运动员。但他有个好习惯:每天坚持训练10多个小时,每次训练一定要突破一个动作难度,不然就不离开训练馆。他终于成功了,在洛杉矶奥运会上,一人独得3枚金牌。

许许多多的事例说明:良好的习惯,对于每个人来说,都是一块事业成功的重要基石。

好的习惯会使人成功,而坏的习惯则会叫人一事无成,甚至身败名裂。懒于春耕的农民,能有五谷丰登的秋天吗?懒于读书的学生,将来能成为科学家、文学家吗?懒于参加体育锻炼的运动员,能在国际比赛中夺得金牌吗?不能,决不可能。还有极少数人染上了偷鸡摸狗的坏习惯,从而走上了犯罪的道路。

马克思曾说过:“良好的习惯是一辆舒适的四驾马车,坐上它,你就跑得更快。”这就形象地告诉人们,要想在事业上取得成功,就必须有好的习惯,它能使人更快地达到目标,更好地实现理想。作为立志于振兴中华、建设中华的新时代青年,我们要像前面提到的那位诺贝尔奖获得者一样,在日常生活中,有意识地培养自己良好的习惯,把事业的大厦建立在牢固的基石之上。毛泽东最喜欢的锻炼项目是游泳。正像人们所熟知的那样,这个爱好,他一直保持到晚年,成为他“欲文明其精神,先自野蛮其体魄”的良好习惯。

江宽水深的湘江,是天然的游泳场。青年时代的毛泽东时常约两三好友到这里挥臂击水。他在一师大读书的时候,还在学校组织了一个有近百人参加的游泳队,晚饭后到湘江里畅游一番。他自己后来回忆说:“那时初学,盛夏水涨,几死者数。一群人终于坚持,直到隆冬,犹在江中。当时有一篇诗,都忘记了,只记得两句:自信人生二百年,会当水击三千里。”游泳,不单是强健了体魄,更激发了他的自信和意志。“意志也者,固人生事业之先驱也。”也正是在这种坚强的意志下,锤炼了他“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷;与人奋斗,其乐无穷”的伟人精神!

美国的富兰克林之所以能在全世界享有崇高的威望,这与众所周知的他自己为了培养美德习惯,进行长期的13项修炼是分不开的。其实,这是他对自己的十三条要求:一是节制。食不过饱;饮酒不醉。二是寡言。言必于人于己有益,避免无聊的聊天。三是生活秩序。每一样应有一定的安放地方;每件日常事务应有一定的时间去做。四是决心。当做必做,决心要做的事坚持不懈。五是俭朴。用钱必须于人或于己有益,换言之,切戒浪费。六是勤勉。不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行动。七是诚恳。不欺骗人,思想要纯洁公正,说话也要如此。八是公正。不做损人利己的事,不要忘记履行对人有益而又是你应尽的义务。九是适度,避免极端。人若给你应得的处罚,你当容忍之。十是清洁。身体、衣服和住所力求清洁。十一是镇静。勿因小事或普通不可避免的事故而惊慌失措。十二是贞洁。出于健康或生育后代起见,不常举行房事,切戒房事过度,伤害身体或损害你自己或他人的安宁或名誉。十三是谦虚。效仿耶稣和苏格拉底。

好习惯造就成功伟业的例子与人物,是举不胜举的,关键在于个人的意志力!

毛泽东强调一个人要有坚强的意志。他在«讲堂录»的笔记中就写下:“拿得定,见得透,事无不成。”“不为浮誉所惑,则所以养其力者厚;不与流俗相竞,则所以制其气者重。”因而在他的一生中确实一直表现出那种坚韧不拔、冲破重重阻力、一往无前的惊人毅力。

美国著名的励志学家奥格·曼狄诺曾说:“成功与失败的最大分野,来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙,坏习惯则是一扇向失败敞开的门!”

如何培养自己的良好习惯呢?

首先,对培养良好习惯的重要性要有足够的认识。对于成功,对于快乐,对于幸福,只要是人,都是希望得到的。但是成功、快乐与幸福是要靠自己用勤劳的双手去创造的。俗语说:“天底下没有白吃的午餐!”“勤劳”就是一种优秀的习惯。人生并不是太长,活到80岁还不到三万天。生命可贵,贵在生命应该活出他的价值和意义,重视对自己的人格、精神与品位习惯的养成,是每个社会人义不容辞的神圣责任。

第二,要自我分析。将自己的理想与人生目标重新审视一遍,如果要实现自己的理想目标,还有哪些条件不具备。在这些不具备的条件当中,是哪些不良的习惯在阻碍你成长。现在有不少的朋友没有远大的抱负,也没有明确的人生目标,整天看着别人过,过得十分地彷徨,这是对自己的一生不负责任的表现,同时,这也是一种不良的习惯。

第三,制定改变计划。通过自我分析,你可能已经十分地清楚了自己的弱点与不良习惯,需要培养的美德,就像富兰克林一样多。怎么办?你可以根据自己的实际情况,先找出最需要改变的那一点着手,比如嗜烟,比如酗酒等,或者像富兰克林那样,将自己要培养的习惯制成表格,划分时间段落,每天督促自己改进。(www.xing528.com)

第四,每天进步一点点。有人说:养成良好的习惯关键是头三天,重在一个月,是有道理的。“贵在坚持”这个道理谁都明白,也不深奥,要命的是往往它就不容易做到,这大概也是成功与否的一条重要标志。如果能够做到持之以恒,目标明确,最后当然是要取得成功的。

某位哲人曾说:性格决定命运。柯维博士说,成功其实是习惯使然。但是,柯维博士的著作并不只是简单地告诉你走向成功所需要的提高效率的技巧。它的精髓,更在于引导你树立“全面成功”的信念,探询何为自己真正想要的成功。

追求全面成功,才是真正的成功。“我曾为自己定下许多目标,也都一一达成。我的事业十分成功,但却牺牲了个人与家庭的幸福——这值得吗?”“我要做的事太多了,时间总是不够用,每天觉得很紧张,匆匆忙忙。无法过着理想中既充实又自在的生活,我别无选择。我拥有财富和成就感,可失去了内心的平静。”这无疑是成千上万IT成功人士的生活写照。«与成功有约»告诉我们:仅有事业成功只能算成功了一半,唯有兼顾事业、家庭、人际关系、个人成长等人生其他层面的圆满和谐才是真正的成功。作者倡导有识之士为圆满人生做准备,告别旧习惯。而这绝非易事,因为习以为常的事务予人以安全感,习惯总是具有极大的引力,如同阿波罗太空船登月一般,刚刚发射的几分钟,也就是整个任务一开始的几公里,是最艰难的时刻,所消耗的能量往往超过往后的几十万公里。同时我们也了解人的行为总是一再重复,卓越不是单一举动,而是习惯。要提升自我,赢得革命性的效果,必须从观念着手,暂时牺牲眼前的安适与近利,树立克服“惯性”的信念,“由内而外全面造就自己。”柯维认为,观念是态度与行为的根本,观念决定行为,行为形成习惯,而习惯左右着我们的成败。

在自我的积极心态你可以拥有“选择的自由”。我们纵然不能掌控客观环境,但我们可以决定对客观现实的反应。作者在书中叙述了犹太心理学家法兰柯在二战时被关进集中营的遭遇及其对环境的感人反应。法兰柯身陷囹圄,在客观上他完全受制于人,但是他发现,自我意识是独立的,超脱于肉体束缚之外。它可以决定外界的刺激对本身的影响程度。即在刺激与反应之间,他还有选择如何反应的自由与能力。这对于我们这些“自由人”是何等的教益:我们可以选择主动,选择积极的心态,选择不要痛苦,选择符合自己价值观的事业与生活!

确立目标而后全力以赴,即是我们所说的在正确的时间做正确的事情,并把事情做对。为什么太多人成功之时反而感到失落,得到名利之后方知失去的可贵?其实许多人在埋头苦干时尚未发掘人生的终极目标,只是为忙碌而忙着,未曾探明自己心灵深处的所欲所求,也不曾在万籁俱寂时审视过自己的人生信条:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?我们只有确立了符合价值观的人生目标,才能凝聚意志力,直指核心,全力以赴且持之以恒地付诸实现,才有可能获得源自内心的满意。

掌握重点、平衡角色的忙碌才有意义。作者在此阐述了革命性的时间管理观念。即依重要性与紧迫性将事务分为四类,告诫我们要关注其中属于重要而非紧迫的事务。而重要性与目标有关,凡有价值,有利于实现个人目标的就是要事,而紧迫之事往往对别人而非对自己重要。当我们过多地或被迫处理紧迫之事时,那些重要而非紧迫的事务迟早会变得紧迫,使我们陷入“救火队员”的模式之中,似乎永无宁日,也体会不到游刃有余的境界。同时,每个人都是多角色,我们是主管、雇员,也是子女、父母、兄弟姐妹,是朋友……倘若我们用全身心去完成单一角色的使命,如做一名出色的主管或雇员,而忽略其他角色,那么很难造就圆满人生。我们不难理解为什么登月太空人巴兹在完成任务后不久即发生精神崩溃,以及某些企业精英在退休后过早辞世。当然,问题的关键在于价值观,如果有人愿意选择锐意进取、光辉灿烂而不那么冗长平淡的人生,也是可取,只要自己内心满足。

个人独立不代表真正成功,还需追求人际关系圆满。作者把建立人际关系比喻为银行储蓄账户,即情感账户,能够增进情感存款的是诚实、信用,而威逼、失信等则会降低情感账户余额,直到透支。人际关系的成功是圆满人生的先决条件。而良好的人际关系的基础是自制与自知之明,人际关系不仅仅是技巧而是本性。无论是生活还是工作中,我们有75%~80%的时间用来与人沟通,而许多焦虑、内心不安都源于无效沟通。

利人利己创建和谐共赢。世界之大,人人都有立足的空间,他人之得不必视为自己之失。利人利己观念以品格为基础:诚信、成熟、豁达。豁达的胸襟源于厚实的个人价值观与安全感,由于相信有足够的资源,所以不怕与人共名声、共财势,从而开启无限的可能性,充分发挥创造力与宽广的选择空间。

设身处地的“换位”沟通。欲求得别人的理解,首先理解对方。人人希望被了解,也急于表达,却常常疏于倾听。众所周知,有效的倾听不仅可以获取广博正确的信息,还有助于情感存款的增加。当我们修养到能把持自己、享有内心的平静与抵御外力的力量,来博采众议时,我们无疑晋升了人际关系的阶梯。

集思广益的合作威力无比。许多自然现象告诉我们:全体大于部分的总和,不同植物生长在一起,根部会相互缠绕,土质因此改善,植物比单独生长时更为茂盛。两块砖头所能承受的力量大于个别承受力的总和。这一原理也同样适用于人类,但并非万无一失。只有敞开胸怀,以接纳的心态尊重差异,才能众志成城。

我们在创建、激励高效团队,管理冲突与歧见,以及激发团队或组织的创造力及创新意识的过程中,无一不在应用集思广益,达到充分“借势”,而这一切只有在团队个体即每个成员的个人成功的基础上才得以达成。

全面关照生命,追求圆满人生。用“失去方知可贵”来表述健康最恰当不过。柯维告诫我们要从身体、精神、心智、学习与成长四个层面来均衡磨练自己,要把运动、陶冶性情、学习、沉思、阅读、写作分布到匆忙的生活中去,并坚持不懈,愈挫愈奋。工作本身并不能带来经济上的安全感,因为一切均在变化中,包括人的期望值,具备良好的学习、创造力和适应能力,才能立于不败之地。拥有财富,也不代表经济独立,拥有创造财富的能力才真正可靠。

掩卷而思,«与成功有约»带给我们的不仅仅是我们业已谙熟的理论或教导,而是催人付诸行动的内心撼动。由此想到学习的四个境界:阅读或聆听,接纳,付诸行动,影响他人。只停留在第二个层面,即接纳而没有行动将是于事无补。“学而时习之”是善用这本书的好方式,你会发现由此带来的成长虽然是渐进的,但效果却是实质性的。