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宽容与豁达:回报怨恨的正确方式

时间:2023-07-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:清运三队张晓波《论语·宪问篇》中或曰:“以德报怨,何如?”当别人怨恨我们的时候,我们一直在说“以德报怨”,其实我们错了,孔子告诉我们“应该用公平正直来回报怨恨,用恩德来报答恩德。”以直报怨,是一种宽容,一种大度,一种豁达。孔子智慧告诫我们以德报怨不可取,而是要以直报怨,以德报德,知恩图报,弘扬我中华民族传统美德。

宽容与豁达:回报怨恨的正确方式

清运三队 张晓波

论语·宪问篇》中或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德”。当别人怨恨我们的时候,我们一直在说“以德报怨”,其实我们错了,孔子告诉我们“应该用公平正直来回报怨恨,用恩德来报答恩德。”“善良是很珍贵的,但善良没有长出牙齿来,那就是软弱。”

小时候我们就学过《农夫和蛇》的寓言故事,在一个寒冷的冬天,赶集完回家的农夫在路边发现了一条冻僵了的蛇。他很可怜 蛇,就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后,蛇很快苏醒了,露出了残忍的本性,给了农夫致命的伤害——咬了农夫一口。农夫临死之前说:“我竟然救了一条可怜的毒蛇,就应该受到这种报应啊!”

现代版杭州保姆纵火案、江歌案,更是血淋淋的人间悲剧。林父、江歌两家人,一个家破人亡,一个含冤而死,谁不是只有一次在这世上走一遭的机会,善良该有度。保护好自己与家人,法律追究恶行,才是这社会该有的善良,该有的温度。每一种善良都要有牙齿,毕竟生活不是童话,因为蛇有落难的时候,狐狸也会哭泣,千万不要对他们心慈手软,人于天地之中,显得渺小;但人与世间万物相比,又是格外伟大,人的可贵伟大之处在于理性智慧。(www.xing528.com)

“以直报怨”最需要的是有足够的道德修养为基础,才能真正得以实施和产生巨大的作用。直的另一层含义就是公正合理不偏不倚,恩德要用恩德去回馈,怨要用公正合理的方式回击,不可一味姑息从而纵容罪恶扩散而良善丧失,也不可挟私加重报复。用良心和美德善待对自己恶劣的人,矫正那些对你恶劣的人的态度,让他们理解自己的错误,让事情回归常理的范围,对于那些以忠厚待人的人,自然就可以用德行回报他们了。以直报怨并不容易,而且“以德报怨”对于没有智慧的人来说,容易陷入了纵容罪恶的恶圈,对于那些人性的丑恶,如果不让人尝到丑恶带来的苦头,那他们还会向善吗?以直报怨,是一种宽容,一种大度,一种豁达。当别人伤害了自己,不必在意或者耿耿于怀,让它化作划过沙子的一刀,随风消逝,化作坦然。

孔子智慧告诫我们以德报怨不可取,而是要以直报怨,以德报德,知恩图报,弘扬我中华民族传统美德。

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