爱情片的心理空间研究：燃烧的天堂中的表现

这一章将探讨一些描写爱情的影片，拉美的电影中并不存在一种纯粹的爱情片类型，青春、爱情、浪漫故事在拉美电影中并不多见，更多的是歇斯底里的灵魂呐喊、生死攸关的艰难取舍。这一章的研究对象是这样一些影片：有关爱情与情爱的，如《弗里达》《恰似水之于巧克力》（又名《巧克力情人》）《蜘蛛女之吻》；有关爱情与犯罪的，如《深深的腥红》《谜一样的双眼》；关于家庭之爱与人类大爱的影片，如《记得童年那首歌》《伤心的奶水》《解放者》。人的婚恋观念、爱情生活集中反映着彼时彼世人类的心理空间、精神能量与生命质量。在电影中如何让人物看不见的心理空间变得可见，是电影语言的重要课题，通常用到的手法有：梦境与意识流，环境与心境的对照，戏中戏，画外音，音乐；等等。拉美爱情电影的心理空间表现有如下几个特点：

第一，自觉性与视觉性；

第二，叙事中，故事常常让位于内在空间的抒写、心理空间的呈现，甚至不惜中断叙事来抒发情感；

第三，心理空间的建构丰富细腻、有层次、有深度、有温度；

第四，心理空间的抒写常常决定着电影语言。

面对爱情，人类就像玩火的孩子：既需要火来照亮黑夜、温暖身体、加热食物，同时又容易忘乎所以、玩火自焚。事实上，爱比火的能量还要强烈惊人，可以起死回生，变荒漠为绿洲；也可以改变历史，毁灭世界。哥伦布带着对黄金的热爱远渡重洋寻找印度，发现了美洲；殖民者们又带着对上帝和国王的爱，占领美洲土地，屠杀原住民，他们是这样对美洲土著说的：“我恳求你将教会当夫人，并奉教皇的名，以国王为这块地的领主，恪遵他的命令。如果你不照做，我保证，在上帝的帮助下，我将在任何地方以任何方式和你争战，我将拿走财物，并对你们施以所有可能的邪恶和伤害的事。你们因此而受伤或者是死亡是你们自己的错，并不是我们的错。”这些表面上都是因“爱”之名而进行的。当殖民者的炮火闪电一样响在宁静美丽如史前时代的美洲大陆上，这里已经变成了“失火天堂”。五百多年以来，拉美人没有停止在废墟之上重建天堂的努力，他们明白，无论以何名义，对黄金的渴望、对无辜者的屠杀、无止境的占有绝不是爱，而是欲望、贪婪与恐惧。只有在真爱中，才有真正的天堂。(www.xing528.com)

在这些爱情片中，火扮演着重要的角色。人的一生就如同炼金，以爱之火炼尽灵魂中的杂质，获得灵魂中的纯金。影片《弗里达》的最后一幕，弗里达躺在床上，在她的上铺躺着死神，火焰将她与死神一同燃烧，她的嘴角露出了一丝微笑，无论生前与死后，她都以死神为爱侣，与死神同眠。在《恰似水之于巧克力》的最后一幕，也是死亡与火焰：蒂塔终于可以与佩德罗无所顾忌地在一起了，他们的灵魂的火柴终于因爱而干爽，他们的卧房点燃了无数的蜡烛，如同天堂一般，但是那一晚佩德罗却因为兴奋过度死去，蒂塔吞下火柴，他们相拥着一起死在爱的烈焰中。天堂失火了，在那个发光的洞穴尽头，他们的灵魂一同找到了归途。《深深的腥红》最后，克拉拉和爱人双双倒在旷野里的积水边，她的红裙像火焰一样，当他们相遇相爱，人间已是天堂，但是他们的爱像一架发动机，需要不停地添加燃料——鲜血，才不会停止运转。这一次，他们添加了自己的血，她的红裙像火，他的面容优雅，他们在人间的谢幕十分完美。

图3-1 《弗里达》剧照

在拉美的情爱主题影片中，孤独与别离是永恒的主题。始于完满，终于残破；始于欢笑，终于血泪；始于梦想，终于幻灭。大团圆结局几乎是不存在的，或者它只是一种事物的短暂状态。从银幕奇观、感官惊奇到心灵景观，从活色生香的佳肴、城市的残骸，到内心的丛林、灵魂的大陆，这些电影用一种遗失的语言，表达着一个遗失的世界。