唐代节日风俗与文体关系研究

唐代节日非常丰富，种类繁多，从岁时类的元日、立春、清明、中秋、重阳、冬至、腊日等和节气相关的，到佛诞日、皇帝生日这些人文性的节日，根据相关学者统计，大大小小有二三十种。

1.顺时与祈福的节日风俗

我国自古是个农业社会，根据农业生产和气候变化的需要，劳动人民总结生产生活的规律，归结出指导农事的节气。许多节日就是在节气的基础上逐渐总结、演化而形成的。为了顺应季节与物候的变化，做出一些农事安排和人事活动，逐渐约定俗成，就形成了节俗。许多岁时节日的起源都是基于此，故而往往这些节日风俗，也带有适应自然时节变化的特点，有着顺应天时和祈求五谷丰登、除病祛邪的特征。

如立春之时，就用打春牛、吃春盘、剪彩等来迎接新春。

打春牛，这一立春风俗就很明显地表明是为了顺应立春之时的农耕生产。具体的行为，即通过策牛来显示当年农耕早晚。所谓“以立春为候也。立春在十二月望，即策牛人近前，示其农早也。立春在十二月晦，及正月朔，即策牛人当中，示其农事也。立春正月望，即策牛人近后，示其农晚也”。^[32]这一节俗就比较典型地有着顺时的特点。

立春日还要吃春饼、生菜等，号春盘。如杜甫《立春》诗歌：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。”^[33]用吃生菜春饼来迎春。

除此以外，立春还要剪彩。如唐诗《奉和圣制立春日侍宴内殿出剪彩花应制》：“剪彩迎初候，攀条故写真。花随红意发，叶就绿情新”，^[34]就用剪彩来迎接立春。立春是二十四节气之首，寓意春天来临，剪彩花的风俗就是适应和迎接这一重要的物候变化。

唐代的出游、宴饮风习也会和这类节日风习相互影响渗透，立春如果在第二年春日较好之时，便适合出行游玩，故而在宫廷中立春便会有游苑赏春之俗。如崔日《奉和立春游苑迎春应制》，阎朝隐《奉和立春游苑迎春应制》，李适《奉和立春游苑迎春》，卢藏《奉和立春游苑迎春应制》这类诗歌就显示立春日皇帝组织的游苑活动。

有些节日风俗则比较明显地带有祈福特点，代表性的如元日、社日等。元日即正月初一，作为一年之始，讲究合家团圆，设宴庆祝。同时对于新的一年会如何，元日也会进行祈福。元日祈福的内容，一般是祈求丰年，如孟浩然《田家元日》：“桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”^[35]这说明田家在元日最为盼望的是新的一年的丰收。

新年祈求长寿也是元日的重要节俗。如《元日早朝行》：“东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。”^[36]这首诗歌诗题就说明元日朝廷要举行早朝大典来庆贺新年，而献寿声不绝于耳，显示出祝福长寿是大典祈福的重要内容。

更为隆重的祈福活动则表现在祭祀上，春社日就是以祭祀社神来祈求五谷丰登。这种祈福活动非常正式，有着一系列的仪式，如陈叔达的《州城西园入斋祠社》：“升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊余奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。”^[37]从祭祀之前的打扫清洁，到祭祀时候拜祭的虔诚，祭品的掩埋，到最后分享祭祀过的酒肉。

还有一些节日风俗是通过除灾来祈福，如上巳节的祓禊。三月三，阳春日暖，人们要在水边洗濯陈垢，消除不祥，崔颢《上巳》一诗就描写了三月三日祓禊活动的兴盛：“巳日帝城春，倾都祓禊晨。停车须傍水，奏乐要惊尘。弱柳障行骑，浮桥拥看人。犹言日尚早，更向九龙津。”^[38]从“倾都”到“弱柳障行骑，浮桥拥看人”，无不显示长安当时参与祓禊的人数之多。(www.xing528.com)

2.娱乐与狂欢的节日风俗

唐代经济繁荣与文化昌盛，带给节日习俗以新的时代特点。比较显见的是唐代节日风俗中，全民欢乐的色彩更为浓厚，这不仅仅表现在喜庆节日上，甚至有些原本表达哀悼的清明节日，都出现了宴饮游乐的现象。由此可见，娱乐精神已经渗透唐代节日风俗。

正月十五上元节，长安取消宵禁，彻夜狂欢，举国庆祝三天，可谓狂欢的代表性节日。唐诗《上元夜效小庾体》：“今夜启城，结伴戏芳春。鼓声撩乱动，风光触处新。月下多游骑，灯前饶看人。欢乐无穷已，歌舞达明晨。”^[39]从鼓声的撩人，花灯的醉人以及骑游人之众，写出元宵夜的欢乐情形。人们结伴游玩欢乐，歌舞通宵达旦，显示出欢乐的普及与时间之长。

在前述祭祀祈福的社日，宴饮享乐也是其重要的节俗，所谓“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归”^[40]。春社日，在祭祀之后，村民们在一起聚饮，尽享社日之欢娱。

宴饮歌舞甚至在本应祭祖表达哀思的清明节都不少见，《清明日诏宴宁王山池赋得飞字》：“今日清明宴，佳境惜芳菲。摇扬花杂下，娇啭莺乱飞。绿渚传歌榜，红桥度舞旂。和风偏应律，细雨不沾衣。承恩如改火，春去春来归。”^[41]清明宴会上，歌舞升平，游玩赏花，一派欢乐之象。

节日风俗的娱乐性还通过节日举行的各种活动来显现。端午竞舟是其中最为突出的：“杜仆射在淮南，端午日，盛为竞渡之戏，诸州征伎乐，两县争胜负，彩楼看棚，照耀江水……”^[42]端午竞渡活动的盛况不言而喻已展现眼前。

此外，百戏、蹴鞠和荡秋千，都是在寒食、清明等节日举行的活动。百戏是民间对杂技等诸种表演技艺的称呼，如舞狮、马伎等，张籍《寒食内宴二首》就描绘了寒食节宫廷表演百戏的节俗：“朝光瑞气满宫楼，彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食，殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐，百戏皆呈未放休。”^[43]可见众多官员在寒食日宴饮观百戏之场景。

寒食节的蹴鞠活动，在军队中也会上演，如《寒食后北楼作》：“园林过新节，风花乱高阁。遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。”^[44]一个“遥闻”，写出军中欢呼声远播，足见欢乐之盛况。

除了百戏和蹴鞠，荡秋千也是寒食节非常普遍的活动，唐诗“春风摆荡禁花枝，寒食秋千满地时”^[45]，用一个满地，就形象地概括了荡秋千之普遍。不过相对于其他娱乐活动，荡秋千更多的是女子与儿童的节日娱乐活动。

这些娱乐和游戏活动增强了唐代节俗的娱乐性，让整个唐代节俗更具狂欢特色。