大学之所以“大”，在于它是由“大”的学问为依托，“大”的教师和学生所组成的联合体。大学应该是理想的追求者和未来责任的承担者。办大学的和上大学的都要摒弃短视。
《大学》开篇就说：“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。”这里的“大学”固然指“大的学问”，但是我们用“大学”来翻译university，不仅是因为中国古代的最高学府也叫“大学”（太学），而且因为古人也认为“大学”（太学）的品格在于“学大艺焉，履大节焉”。无论是大学里从事教学和科研的大学教师，还是大学生，都需要有“止于至善”的追求。也就是说，对于“完美”的向往和探索，应该是大学的基本品格。理想是改造现实的动力。大学作为特别的机构，如果放弃了对理想的追求，不去探索宇宙的奥秘，弘扬高尚的道德，承担起为民众谋福利的责任，它就失去了存在的价值。“教育要面向未来”，而不能被眼下的、时髦的利益所迷惑。
近来，大家都在议论时下大学的趋势是精英教育向平民教育的转化。如果从大学的品格出发，我认为大学应该是精英的荟萃者与培养者，要拒绝媚俗。所谓的“精英”，不是享有什么特权，以名车豪宅、穷奢极欲来显示自己身份的人，而是承担着特殊社会责任，主动为社会的发展和进步贡献力量和才智的人。大学发展的方向其实是精英教育的扩大化，“亲民”的意思是要自觉地亲近民众，同时也让民众彼此亲近。我想精英和大众的最本质区别在于对社会责任的承担程度不同。大学生，包括他们的家长，都关注个人的前途问题。无数的事实已经证明，眼界越狭隘，出路越坎坷；对社会的贡献越大，被认可度越高。所以，有识之士都反对大学一味迎合所谓的“市场需求”。(www.xing528.com)
也就是说“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”。大学是文明的创造者与传承者，也是大师的栖息地和孕育地。但是，并非每一个大学在每个时期都有大师。有的同学因为没有进入名校而懊丧，另一些同学为目睹了某某大师而沾沾自喜。我想说的是，大师的精神和大学的精神是一致的，也就是说，大师身上最集中地体现了大学的品格，只要具备了这种品格，最终都会脱颖而出的。对于大师，不要舍本逐末。
（原刊《中国青年报》，2002年10月13日）
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
