严范孙变革封建科举制度的重要贡献

严范孙，名修，号梦扶：别号缇屚生，幼名玉珪。他的书室名恒斋、蟫香馆、毋自欺室。先世浙江慈溪人。清顺治年间，其七世祖经商北来，定居天津。咸丰八年（1858年）英法联军入侵，全家避居直隶（今河北省）三河县。1860年4月2日严范孙就诞生在这里。

严范孙先生

严范孙青箱传世，饱读经书。23岁应顺天乡试，正考官徐桐对他的经艺卷击节赞赏，中举人。回津后受到北洋大臣兼直隶总督李鸿章接见。次年赴京应会试，中进士。此后他曾请教张之洞为学之道。张的治学思想对他很有影响，从此转向以实用。他研读占书多注重有裨世用的，并以很大精力学习《勾股举隅》、《数理精蕴》、《地球新录》、《天文启蒙》、《格致入门》等近代自然科学知识，这对他接受资产阶级思想，产生重要影响。1886年4月授翰林院编修，8月正式入都供职，以后又任会典馆评校官等职。35岁授贵州学政。1894年10月离京，踏上黔轺五千里的征途。

这时，中日甲午战争已经爆发。一路上，严范孙不断听到清军战败的消息，“嗒然若丧”。到达贵州后，亲眼看到边省贫穷，士习闭塞，又使他受到新的刺激。他到任后，立即赴各州县考验生员，了解当地文化教育情况。针对学用脱节、言行不一等“方今士习之蔽”，颁发劝学告示，提出“敦品励学，讲求实用”，并以此作为选科取士的标准。考试时一改旧规，考题力避纤仄，策论重时务，令考生“畅所欲言，无所逊避”，并加考算学。优贡、拔贡的考选，不但进行笔答，他还亲自面试，深入乡里察访考生品德。同时，大胆变通书院旧法，仿照经世学堂改组学古书院，选拔优秀青年入学。学习课程除经学外，增设格致、算学等西方科技知识和英文，使之成为晚清贵州的第一所近代学校。(www.xing528.com)

为启迪民智，开拓学风，他宣布读书要法，以看书多寡作为士子勤惰的标准、学官奖惩的参证。他还将自己的14箱书籍，大部捐存学舍，供众阅览，并亲捐俸银1000两，筹开书局。从通都大邑购进西方科技书籍及报刊，亲往书院为学生解答算题，风雨无阻，十数月如一日，使学风为之一振。

严范孙大胆革除积弊。过去按照贵州惯例，补禀一名，需交上费、封印等费银10余两。出贡花费更多，贫寒之士有苦难言。他到任后，明令革除。每到一地主持考试，他力请府州降低供给，不可铺张糜费，严禁随员、家人索要受贿。他任满还京不仅未能因官致富，而且负债银4000两。离黔之后，贵州学界为他立“去思碑”与“誓学碑”，称他为“经师兼为人师”，“二百年无此文宗”。

严范孙在学政任上，亲身感受到封建科举的严重弊端。尤其《马关条约》签订之后，他深感“厝火积薪，危若燕幕”。不变革科举，兴学育才就是一句空话。1897年10月19日，他酝酿多日的《奏请设经济特科折》上奏。梁启超称严范孙的《奏请设经济特科折》为“戊戌变法之源点”。