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五溪龙舟风采:安坪辰水掐龙舟

时间:2023-08-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:在辰水河畔的辰溪县安坪镇一带,有一种奇特的龙舟,称为“掐龙舟”。掐龙舟的形成颇有来历。安坪一带辰水上的“掐龙舟”便应运而生。当地人以龙舟为村寨兴旺发达的象征,对龙舟极为重视。在五溪地域,所有的龙舟手都是身着五色衣,唯独掐龙舟是仅穿短裤,赤膊着上身登船的。龙舟手们一个个黝黑而壮硕的身板,成为安坪掐龙舟一道靓丽的风景。前往安坪参赛的掐龙舟,通常有三四十只之多。

五溪龙舟风采:安坪辰水掐龙舟

在辰水河畔的辰溪县安坪镇一带,有一种奇特的龙舟,称为“掐龙舟”。“掐”,当地方言为“对掐”“搏击”之意。这种龙舟不是以竞渡的速度为胜负,而是以对垒双方两位船头汉子的角力强弱来决出输赢。

掐龙舟的形成颇有来历。相传清咸丰年间,因一路奔涌而来的辰水在安坪绕了一个大回湾,潭深水缓,湘军曾选址于此地操练水军。当地青年亦多有被招募进入水军者。操演时,双方水军搏杀格斗,村民多有围观。后来,不知是何人别出心裁,将当年水勇所操演的船上搏斗,搬到了当地的龙舟赛事之中。于是,划龙舟的竞渡内容逐渐被淡化,而搏击内容却逐渐占了上风,引起人们的浓烈兴趣,也成为这里龙舟别具一格的特色。安坪一带辰水上的“掐龙舟”便应运而生。

安坪一带的几十个村落多聚族而居,龙舟自然是以村寨(姓氏)为单位进行组织。当地人以龙舟为村寨兴旺发达的象征,对龙舟极为重视。这一带的各个村寨都有各自的祭祀场所,或是庙宇,或是祠堂。每年的农历五月十三日到五月十五日,是安坪划龙舟的日子。十三日这天清早,各个村寨的龙舟手们,都要前去拜神灵、祖先,祈求保佑水上平安、搏击得胜,而后下河划船前往赛点。(www.xing528.com)

掐龙舟的船体为方头宽肚船,长十余米,中舱立有杆挂锣,摆有牛皮大鼓,由二人专司。另有一人船头领航,一人船尾掌艄。其他人则沿着船舱分两排对坐,满载通常为四五十人。在五溪地域,所有的龙舟手都是身着五色衣,唯独掐龙舟是仅穿短裤,赤膊着上身登船的。龙舟手们一个个黝黑而壮硕的身板,成为安坪掐龙舟一道靓丽的风景

前往安坪参赛的掐龙舟,通常有三四十只之多。各个村寨的龙舟,有的顺水,有的逆流,在锣鼓声中,来到安坪。这时,辰水两岸的观者早已是人山人海。龙舟集合完毕,便在一片“呵嗬”声中,按照锣鼓的节奏,时而激越,时而舒缓,在宽阔的江面上穿行。有意参加角力的龙舟手,都站立在船头,他们敏锐的双眼,开始搜寻着别村船上的对手。他的目光一旦得到对方的响应,便算是捉对成功。两只船立刻并拢前去,船头对船头,船舷对船舷。对掐双方抱拳致意,随即在众人的吆喝声中开始角力。这种角力的规矩是,以上半身,主要是用两只手的臂力进行搏击,不可击打头部,腰以下的部位不可离开船面。双方通过推搡、拉扯,将对手扔下水者为胜;将对手搂抱过自己的船上者为胜;卡住对手的手、脖、咽喉,使对手挣扎不脱者为胜。若是棋逢对手,较量时间过长难分胜负,而双方都精疲力竭时,便在众人的劝说下握手言和。这样的一对对龙舟,一对对角力,散布在辰水的江面,观看的人们目不暇接。这其中有初上龙舟的后生,他们以这种角力作为成年礼,从这天起,不论胜败,他们便都可以称为男子汉了。更有被称为“盖潭”的角力老手。他们从青年时代开始,在历年掐龙舟的搏击中屡屡得胜,从无败绩。这样的“盖潭”扬名四乡八里,受到村人崇敬,成为后生和姑娘的偶像。然而,这样的“盖潭”的美名,最长的也只能维持二十来年,随着年龄的增长,江山代有才人出,便自然而然地为更年轻的“盖潭”所替代了。

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