九村镇田坝村老关田靠南盘江边的石崖下，有一处山洞叫“官洞”。官洞六米多宽，四米多高，十多米深。洞中的“石官”有名有姓，他叫李平。
“穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓；
得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官。”
这副对联是清康熙年间河南内乡知县高以永手笔，现存于河南省内乡县老县衙三省堂。对联说的是官员对自己、对百姓该有的态度。
凡是有人群的地方就有阶级或阶层，从古到今，消灭“差别”的努力似乎一直在进行，但阶级或阶层更像个执念储存在人们意识当中，必要时会拿出这种理念做个共勉，或者做个“理想主义参照物”，因为官民社会结构中阶级或阶层不可能消失，缩小“差别”已够费劲的了。所以高知县的对联属于“励志文”，勉人勉己：民是水，君是舟，恩恩爱爱纤绳荡悠悠。
九村镇有两个关于“官”的传说，花开两生面，人生佛魔间。有意思的是，两个故事的结局“不按常规出牌”。民间故事有民间故事的特色，很多时候，戛然而止和突如其来的“玄幻”都会留下更多悬念，有回味，有“嚼头”。
先说第一个故事。取材于澄江旧城黄成学前辈的口述。
澄江和宜良以南盘江为界，江西为澄江九村辖区，江东是宜良地域。相传在南盘江还叫铁池河的时候，九村镇七江村和江对岸的上下滴水村就被私有化了，连同那一段江水也归了个人，河阳县、澄江府只能眼睁睁地放手，不敢妄议。
徐蜡头是进士。徐进士文才不错，字也写得好，有一天皇上到翰林院视察，见到徐蜡头有才艺，一时高兴，想封赐点什么，就问了问徐蜡头想要什么。徐蜡头说：万岁万岁万万岁，金银财宝么我就不要了，我家住在澄江府城边上，挨着一条能淌淌房檐水的小河沟，靠着一座够我修个坟的小山包，您皇恩浩荡，把那小河沟和小山包封给我家，我打造个小小呢山水田园……皇上一听，不错哦，不贪财，小河沟小山包，弹丸之地嘛，好，回头我传旨，具体事情你就找澄江知府办吧！
▼滴水
徐蜡头说的那条小河沟是铁池河，那座小山包是老竹山。
会有如此胆大之人？有。能考上进士的人智商都不低，敢煞有介事说谎的人绝对是“有准备的人”，而且他智商太高别人接不住。这是欺君之罪，杀头的罪名，徐蜡头这么脸不红心不跳的就给做了，可见心有多大胆就有多大，胆有多大动作就有多大。徐蜡头早摸清了当朝大臣的“能耐”，紫禁城内宦官大臣无数，真正到过云南的人寥寥无几，了解边区的人更是九牛一毛，铁池河、老竹山对朝廷来说，仅是以文字形式存在着。皇上到云南的可能性极小，光顾铁池河、老竹山的可能性更小，能略施小计谋大利，能借皇上的金口玉言让徐家祖坟冒青烟，何乐不为？
圣旨一到，惊动了整个澄江府。徐蜡头亲手画了一张图，在铁池河、老竹山上圈了个标记，和圣旨放在一起喊“圣旨到”，把知府吓得冷汗直冒。新任知府年轻、胆小，不知钦差徐蜡头在京城做了多大的官，不敢得罪，见图中圈下了长达几十丈的南盘江和方圆几十里的老竹山，心里嘀咕着“来头不小，如何是好”，还是签了划地文书……
这是一个不符合大众审美习惯的故事，徐蜡头撒了个弥天大谎，骗了皇上，唬了地方政府，竟然成功了。九村镇七江村对面，有个村子叫“滴水”，传说就是徐蜡头取的村名，意思是徐家房檐滴水的地方。本属澄江府九村镇的河道也姓了徐，徐家在铁池河边开了渡口，专收“过河费”，百姓称之为“徐家渡”。
▲云海
实际上，中国古今典籍中没出现过水资源私有化记载，《汉书》中有“定水令，以广溉田”等词句，《大唐六典》有“均水”规定，宋朝史料中更有详尽记载：“河渠令诸以水溉田，皆从下始，仍先稻后陆。若渠堰应修者，先役用水之家。”华夏每个朝代都有关于水资源保护的中央层面和地方层面的立法，“均水”理念一直得到维护。故事可以杜撰，这是百姓憎恨贪官的表现。现实中不会存在皇上一道圣旨就把铁池河划给徐蜡头之类的事情。
再说第二个故事。取材于澄江九村张国安前辈的口述。
▲徐家渡
乾隆三十六年（1771年），云南道台赴弥勒州三道桥拜访年迈的前辈孙髯。道台大人喜爱诗文，孙髯一百八十字的大观楼长联是“千古绝唱”，写景咏史，寓情于景，情景交融，意境深远，对仗工整，道台大人喜欢得不得了，两人见面少不了聊些诗词歌赋。道台大人见孙老先生案牍之上有几首七律五绝，署名“李平”，便问起李平何人。孙老先生道：本土后生，家住澄江府，正在准备科考，这娃写诗写得真好，大视野，大胸怀，前途无量！道台大人便记住了这个名字。
三年后，李平一路过关斩将考中了进士，正在京城述职的道台大人找到李平，力邀李平到路南州做官。李平一想，路南州好啊，离家很近啊，答应了，痛痛快快办了手续，回云南上任。
路南州就是如今的石林彝族自治县，在明清时期隶属澄江府。道台大人从京城抢来个进士，澄江府自然高兴。路南州官空缺两年有余，澄江府没少操心，却一直鞭长莫及。李平上任，府衙欢欣鼓舞。(www.xing528.com)
路南州却是另一种气氛。两年没有“一把手”，“老猫不在家，耗子上房巴”，路南几个副职和当地土豪劣绅勾搭上了，先是画地为牢霸占资源，后是强买强卖欺行霸市，百姓状告无门欲哭无泪，竟有人被逼得家破人亡。这些人听说要来个“一把手”，一打听竟是澄江的李平，那哪儿行啊！那是个一心只为社稷的书生，不是一路人啊！怎么办？先下手为强吧！
李平走马上任时，只带着两名护卫和一个书童，走的是山路，从澄江府往东北走，过九村见虹桥直奔黄草铺进入宜良，过了宜良才是路南州。可就在宜良寨子箐附近，山中冲出一队人马拦住去路，话也不说直接刀兵相见。护卫一看就明白了，这不是劫财的，这是要命的，打吧！这两名护卫都有来头，一位是道台大人手下的“骁骑尉”，从八品，一位是澄江知府“外委把总”，正九品，都是要在路南州任职的。两护卫让书童带李平暂做躲避，亮出雁翎刀以一敌十，都是武官，是受过系统训练的人，拦路截杀的人从没遇到过这么会打仗的高手，几个回合就不得不逃了，雁翎刀太厉害了……
▲南盘江
此后不久，路南街头贴出告示，斩贪赃枉法官吏三人，斩罪大恶极村霸四人，另有十余不法豪绅被关入大牢。域内秩序迅速恢复，李平治贪除恶有方，威名大震，深受黎民百姓爱戴。
上任第三年深秋，李平带了两名侍卫回家看望母亲和亲朋故旧，路南、宜良区域一路平安，却在澄江九村域内遭遇埋伏。身边的两名年轻侍卫不是原先那两位高手，江湖经验少，发现遇险为时已晚，被冷箭穿心暴尸山野。李平被劫持到一处无名山洞里，五花大绑，无法逃脱。绑架者共有五人，四人是外地口音，另外一人李平竟然认得！
“李大人认得我那就好办，我也不用多费口舌了。你写一份放人的文书，盖上官印，我便放你回家。”
“你兄长强拆庙宇、抢夺寺庙财产、害死无辜僧人均已立案待审，岂有放人之理！”
“这山洞偏僻，方圆十里少见人烟，不如李大人在这里过个中秋，再做决断。”
“莫说中秋，在此度春秋又有何妨！”
绑架李平的五个人再次走进山洞时，见李平盘腿坐在地上，剑眉倒竖虎目圆睁，绑匪先前留下的那坛水一口未动。绑匪纳闷，七天不吃不喝的人怎么还睁得开眼？举着火把近前一看，吓得连忙逃出洞口，惊慌中失足跌落南盘江，被卷入激流。
李平面如镔铁身如墨玉，已气绝身亡。
当年冬月，南盘江流域突降大雪。路南和澄江的百姓找了三个月，才找到了山洞里的李平。李平已经化成了一尊石人，无法移动。
百姓们悲伤不已，找来官帽、官袍，给李平穿戴上。突然那官帽官服被吸附住，瞬间与石人化成一体！百姓纷纷跪拜，第二天便来立牌烧香……
九村镇田坝村老关田靠南盘江边的石崖下，这个被后人称为“官洞”的山洞至今还在。山洞六米多宽，四米多高，十多米深。洞中的“石官”有名有姓，他是澄江人，刚正不阿，嫉恶如仇，他叫李平。“官洞”外，或碧空如洗或浓云如墨，或清风透体或冷雨无情，都是一路春秋。
这个故事结尾的“神秘”，呈现的是民间传说的象征主义思维。暗示、隐喻、半明半暗，它似乎在告诉我们还有一个不同的世界。
不过，超脱现实很难，众生绝大部分还一直生存在现实中。
所以，为官也罢，为民也好，须谨记：“莫以百姓可欺，自己也是百姓；勿道一官无用，地方全靠一官。”
▲南盘江大桥
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