唐代和亲往事：重追凤楼故事

会昌三年三月的一天，离家23年的太和公主回到长安，唐武宗命令宰相率百官在章敬寺迎接，仪式非常隆重。左右神策军各出200人，太常寺派出隆重的仪仗部队，从长乐驿迎接太和公主回宫。

尽管以最隆重的仪式迎接这位公主的归来，可是，时过境迁、物是人非。太和公主先进宫拜见了太皇太后郭氏，看到郭氏的满头白发，感慨万千！接着，她又叩拜了父亲唐宪宗和哥哥唐穆宗的神位，她万万没想到，23年前出嫁，这一走，回来看到的是如此凄冷的一幕。她忍不住痛哭流涕，自责地说没有完成父皇交给的和亲使命，并且请求朝廷降罪于她。唐武宗安慰自己的姑姑道：“国难当头，您已尽力，不必自责。”并且封她为定安大长公主。

那些在宫中过惯了舒心日子的公主们，并不能理解太和公主的苦，有的人甚至鄙视太和公主，认为她没有很好地完成先帝交给的任务，觉得她不配享有如此隆重的礼仪。当武宗命令诸位公主迎接太和公主时，有几位公主不以为然，比如唐宣宗的女儿阳安长公主，唐宪宗女儿宣城公主、义宁公主、真源公主等7位公主居然拒不从命，不肯出来迎接，事后也故意不按礼数看望太和公主。看到这些养尊处优的公主们公然抗旨，唐武宗大怒！唐武宗下令罚阳安长公主300匹绢、宣城等公主100匹绢，并要求史官将这些事情记载于史书，诏告后世。

太和公主回宫那天，唐武宗命令大臣们写诗纪念，这与金城公主出嫁一样，《全唐诗》中留下了多首以《太和公主还宫》为主题的诗。其中，李频所写的诗最令人感慨：“天骄发使犯边尘，汉将推功遂夺亲。离乱应无初去貌，死生难有却回身。禁花半老曾攀树，宫女多非旧识人。重上凤楼追故事，几多愁思向青春。”这首诗站在太和公主的角度，诉说她先后五次出嫁并不幸沦为人质的悲苦。再次回到小时候长大的宫中，童年时期曾经攀爬过的小树已经变成了枯树，宫中熟悉的宫女也随着年龄增大被遣散，现在出入宫中的都不是旧时相识的身影。物还在，人却非，回想这一切，真是恍如隔世……

历经坎坷的太和公主终于回到了久违的故国，本来可以安心过几年平静安逸的日子，然而多年颠沛流离的生活、战乱中饱受的惊吓、做人质时遭受的委屈、回国后姐妹们的刁难，无不伤害着她伤痕累累的心。在返回长安后不久，饱经风霜的太和公主便撒手人寰，满腹的幽怨和辛酸都沉浸在历史的云烟。

太和公主是唐代中晚期的和亲公主，她为了唐朝的安宁而出嫁回鹘。她的命运像过山车一样，起起伏伏，生命凋零，归落在故乡的土地。尽管西方学术界对她的评价很高，但在普通人的心目中，她的名气却远不及嫁到吐蕃的文成公主，也不及盛唐时期的太平公主。正如诗中所说的，“重上凤楼追故事，几多愁思向青春”，其情其景完全可以想象。凤楼可以重上，可人生又如何能回到青春呢？可悲、可叹、可怜！太和公主也是唐代最后一位和亲公主。

如何评价唐朝历史上的和亲政策呢？又如何抛开歌功颂德，来评价和亲带来的是是非非呢？

唐朝与少数民族的交往较为主动而且开放。这是因为李唐王室带有鲜卑族的血统，长期居住于西北边境，“夷夏之别”的观念比较淡薄，能够以相对平等、开放的心态对待周边民族。唐代边疆民族向中央政府请婚的行为不是个案，而是这一时期的普遍现象。边疆民族出于对唐朝威望的仰慕之情，对于唐朝开明政策的向往，或者是出于利益诱惑，而纷纷借和亲之名加强与唐朝的交流。唐代和亲规模之大、持续时间之长、和亲地域之广、和亲民族之众多、和亲公主身份之多样，堪称中国古代和亲历史上的奇迹。(www.xing528.com)

和亲有利于加深民族间的了解与互信，消除彼此间的隔阂与猜忌。唐太宗时期，通过和亲对吐谷浑采取扶助立国、稳定边疆的政策，对吐蕃两次和亲则创造了和亲史上的佳话；唐玄宗时期，是和亲最为频繁的时期，先后有7位公主出嫁和亲东北的奚和契丹，甚至发生了公主被杀的极端恶性事件，这也是民族关系全面告急的信号，可惜唐玄宗并不自知。直到唐代后半期，为了平定安史之乱的叛军，唐肃宗紧急与回纥和亲，完全是出于安抚、笼络北方民族，达到疏解边患的目的；唐代宗时期，为避免多面受敌再次联合回纥，唐德宗至穆宗时期，则是为了抵御西南的吐蕃。

和亲加强了唐与周边民族的政治联系，促进了双方的往来与边境贸易；和亲增进了唐与边疆民族的情感，双方交往频繁，政治交流、经济交流、文化交流同时推进，促进了民族融合。不过我们也承认，和亲使得和亲公主被迫离开故土，甚至成了政治婚姻中的牺牲品，除了个别公主的生活美满外，大部分和亲公主的命运凄惨不堪。和亲只是在一定程度上缓解了政权间的冲突与矛盾。随着民族间实力的此消彼长，单纯依靠和亲来维持和平关系，有时显得捉襟见肘。

唐代的和亲是在中央王朝“爱之如一、亲为一家”的大一统观念之下进行的，是双方执政者意志的执行。一部和亲史，其实是一个王朝兴衰的晴雨表。和亲的成与不成，包含了许多的不确定因素。

首先，从和亲动机上来说，任何时代的任何一方，都毫无例外地带有功利主义的色彩；其次，和亲作为一种处理民族关系的策略，最直接的牺牲者是和亲的公主或驸马；从长远来看，和亲体现了统治者在特殊时期的政治智慧，这也是汉、唐、清三大盛世时期持续推行和亲的原因。

从女性的视角看，和亲公主作为防止边疆民族大范围进攻的筹码，没有享受到皇室带来的优渥生活，不得不背负着保家卫国的命运，在丈夫死亡后，她们或许再一次成为牺牲品，或许成为权力更替的符号。这个宿命，哪怕尊贵如皇帝的亲生女儿亦不可免。

历史已经远去，和亲公主的故事在官方史书上也仅仅是简单的几笔。有的和亲公主得到了象征性的追封，有的忍辱负重、默默奉献了一生，有的年纪轻轻搭上了性命，有的连个名字都没有留下。应该肯定的是，和亲是特殊时期的政治智慧，是民族融合过程中的一抹亮色，我们应该记住那些和亲公主，她们带着大唐皇族的光芒，虽然柔弱却又留下了坚毅的背影。