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看破人生的文字,文化史散论

时间:2023-10-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:《悦心集》卷三辑唐寅撰《一世歌》:人生七十古来稀,前除幼年后除老。请看破,莫求过,竹篱茅舍心常足,便是神仙安乐窝。请看破,莫求过,鹑衣百结常知足,胜佩朝臣待漏珂。另有无名氏的《知足歌》:人生尽受福,人苦不知足。此外,《悦心集》中还辑有赵灿英的《安命歌》等诗章,免得繁琐,不再抄录。

看破人生的文字,文化史散论

《悦心集》中与《好了歌》相近的一些诗文,有的出自名家之手,有的为无名氏之作,为便于比较,不妨先把它们录出来,再抄《好了歌》和“注”。

《悦心集》卷三辑唐寅撰《一世歌》:

人生七十古来稀,前除幼年后除老。中间光景不多时,又有炎霜与烦恼。过了中秋月不明,过了清明花不好。花前月下且高歌,急需满把金樽倒。世上钱多赚不尽,朝里官多做不了。官大钱多心转忧,落得自家头白早。春夏秋冬撚指间,钟送黄昏鸡报晓。请君细点眼前人,一年一度埋荒草。草里高低多少坟,一年一半无人扫。

同卷陈继儒的《警世通言》:

一生都是命安排,求甚么。……荣华富贵眼前花,傲甚么。……死后一文装不去,悭甚么。前人田地他人收,占甚么。得便宜处失便宜,贪甚么。聪明反被聪明误,巧甚么。

卷四收有赵灿英《论白乐天诗》:

白乐天诗云:“亲故欢娱僮仆饱,始知官爵为他人。”予谓岂为官爵,凡多积而不善为我用者,徒为他人造蘖,于己唯招怨报耳。

同卷冯其源《题布袋和尚》:

笑呵呵,笑呵呵,笑世人,笑不了。笑他田地置方圆,笑他房屋嫌低小,笑他饮食羡膏粱,笑他衣服求精好,笑他妻妾恋如花,笑他性命轻如草,笑他名利认真求,笑他贪得生烦恼。不如看破笑呵呵……

冯其源又有《知足歌》,节录于下:

知足歌,知足歌,栋垣何必要嵯峨。茅屋数椽蔽风雨,颇堪容膝且由他。君不见世间还有无家者,露处沙眠可奈何?请看破,莫求过,竹篱茅舍心常足,便是神仙安乐窝。(www.xing528.com)

知足歌,知足歌,田园何必苦谋多。只用平畴十数亩,或禾或菽自耕锄。君不见世间还有无田者,籽粒艰难可奈何?请看破,莫求过,一犁春雨常知足,身伴闲云挂绿蓑。

知足歌,知足歌,衣裳何必用绫罗。布衣亦足遮身体,破衲胸中寓太和。君不见世间还有无衣者,霜雪侵肌可奈何?请看破,莫求过,鹑衣百结常知足,胜佩朝臣待漏珂。

另有无名氏的《知足歌》:

人生尽受福,人苦不知足。思量事累苦,闲着便是福。思来死去苦,活着便是福。

也不必高官厚禄,也不必堆金积玉,看起来,一日三餐,有许多自然之福。我劝世间人,不可不知足。

还有无名氏的《醒世歌》:

南来北往走西东,看得浮生总是空。天也空,地也空,人生杳杳在其中。日也空,月也空,来来往往有何功。田也空,地也空,换了多少主人翁。金也空,银也空,死后何曾在手中。妻也空,子也空,黄泉路上不相逢。大藏经中空是色,般若经中色是空。朝走西来暮走东,人生恰是采花蜂,采得百花成蜜后,到头辛苦一场空。夜深听得三更鼓,翻身不觉五更钟。从头仔细思量看,便是南柯一梦中。

此外,《悦心集》中还辑有赵灿英的《安命歌》等诗章,免得繁琐,不再抄录。现在请看《红楼梦》中的《好了歌》和“注”:

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方,荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了,君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在篷窗上。说甚么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来,都是为他人作嫁衣裳!

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