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晚清重臣曾国藩:中华诗鉴

时间:2023-10-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:旋以曾国荃吉字营为基础,扩充实力。曾国藩镇压农民起义,是他的罪过,对外妥协,受到舆论界谴责。有《曾文正公全集》,今辑有《曾国藩全集》。曾国藩是中国近代史上一个颇具争议褒贬同在的人物。章太炎在《检论·杂志》中称:“曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。”⑤遗憾破城开杀戒,犹拿民血换臣忠:指曾国藩在镇压太平军的过程中大肆杀戮,连投降的军人及无辜百姓都在他和他的弟弟曾国荃的屠刀下丧命。

晚清重臣曾国藩:中华诗鉴

太平反满崛枭雄,军旅惊人学术工

义理蕴涵行儒道,信函透晰育家风

辞章考据双知博,洋务谈兵一曲宏

遗憾破城开杀戒,犹拿民血换臣忠

曾国藩(1811-1872年) 清末洋务派和湘军首领,亦是镇压太平天国运动的关键人物。初名子城,字伯涵,号涤生,湖南湘乡白洋坪荷叶塘(今双峰县荷叶镇)人。道光二十三年(1843)进士。曾任内阁学士兼礼部侍郎等职。咸丰二年初(1853)受命对抗太平天国,以在籍侍郎身份在湖南办团练,旋扩编为湘军。次年发布《讨粤匪檄》,攻击太平天国,夺取武昌和田家镇。咸丰四年(1855)在湖口、九江被太平军打败,退守南昌。次年因太平天国发生“杨韦事件”,他乘隙再陷武昌。咸丰七年(1858)占领九江,令李续宾率湘军主力攻三河镇,被太平军歼灭。旋以曾国荃吉字营为基础,扩充实力。咸丰九年(1860)升两江总督,授钦差大臣,督办江南军务,节制苏、皖、赣、浙四省军务。主张“借洋兵助剿”太平军。同治元年(1862)为协办大学士,派李鸿章上海左宗棠入浙江,会同“常胜军”、常捷军夹攻太平军,并派曾国荃围攻天京(今南京)。同治三年(1864)七月攻陷天京,因“功”封一等侯爵。次年奉命督办直隶(今河北)、山东、河南三省军务,镇压捻军,无果,再回两江总督任。曾国藩镇压农民起义,是他的罪过,对外妥协,受到舆论界谴责。但在督办“洋务”上却很有建树,为旧史家所称道。与李鸿章、左宗棠创办上海江南机器制造总局等近代军事工业,取得一定成效。七年(1868)上海机器局将我国第一号轮船造成。又奏请派遣幼童留学美国。1868年授武英殿大学士,调任直隶总督。九年(1870)查办天津教案,惩办民众,对外妥协,受到士庶谴责,重回两江总督任。后病死南京。有《曾文正公全集》,今辑有《曾国藩全集》。曾国藩是中国近代史上一个颇具争议褒贬同在的人物。然而,他却是从军旅生活中锻造出来的一位学问家,又是治家有道比较清廉的一个封建官吏。章太炎在《检论·杂志》中称:“曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。”当代著《曾国藩评传》的学者梁绍辉研究员在《后记》中称:“从小处看,他是圣人,从大处看,他是小人。”(www.xing528.com)

②太平反满崛枭雄,军旅惊人学术工:是说太平天国的革命运动爆发,清廷绿营兵的腐败无能,使一代枭雄曾国藩得以崛起;他在紧张的军务中能以惊人的毅力和工夫,总结出军事及其他学术研究理论,多有见地,确实难得。

③义理蕴涵行儒道,信函透晰育家风:是指曾国藩的学术研究以儒家思想为指导。其倡导的义理之学,即道学亦即理学。他提出一个全面继承孔学的“义理、考据、辞章、经济”的学术纲领,从而从理论上结束了有清一代宋学与汉学相对抗的历史。其育家风,多在他的家书中体现出来,曾国藩以身作则,在军旅中亦不忘教育兄弟子侄。如咸丰七年(1857)十月二十四日给在家的二弟曾国潢的信中说:“余在外无他虑,总怕子侄习于骄奢逸三字。家败离不得个骄字,人败离不得奢字,讨人嫌离不得逸字,弟切戒之。”并用“劳、谦、廉三字时时自惕”以教育曾国荃、曾国葆两个弟弟。更在家书中给子侄、诸女、儿媳规定除读书以外的种菜、养猪、劳织等课业。

④辞章考据双知博,洋务谈兵一曲宏:曾国藩博学多才,机英明鉴。双知:指曾国藩在考据学、辞章学方面卓越的建树;一曲:指曾国藩首创洋务事业,制造出中国第一艘轮船,此举对中国近代工业影响深远,值得赞扬。他的比较符合实际的建军思想,亦可称道。但由于“独树一帜”的“曾家军”观念,对中国近代乃至民国一直派生军阀割据造成恶劣影响,是其缺失的一面。

⑤遗憾破城开杀戒,犹拿民血换臣忠:指曾国藩在镇压太平军的过程中大肆杀戮,连投降的军人及无辜百姓都在他和他的弟弟曾国荃的屠刀下丧命。从表面上看他以无数民众的鲜血换得个一等侯爵的高官,被清廷称为“忠臣”;从实质上看他是一个挥舞屠刀的刽子手,难怪人称“曾剃头”。这是后人对他褒贬不一的根本原因。

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