由于对自然美所持的态度不同,反映在园林艺术的追求上便各有侧重。西方古典园林虽不乏诗意,但刻意追求的却是形式美;中国古典园林也注重形式,但倾心追求的却是意境美。
西方人把美划分为自然美和艺术美两个层次,并认为自然美有缺陷。为了克服这种缺陷而达到完美的境界,就必须凭借某种理念去提升自然美,从而才能达到艺术美的高度。这就意味着必须改变自然状态的原来面貌,而把它纳入某种符合规律的模式中去,这种模式就是形式美。受到西方哲学和美学传统的这种影响,西方古典园林偏重于符合“数和比例”观念,更重视人的理性,寓理于景,将诗情画意都予以理性化,表现出浓厚的理性色彩。中国古典园林则注重于“景”和“情”的统一,寓情于景,强调情景交融、物我同一,将理性融化于情感之中,寻求一种诗情画意的环境氛围——意境。不仅诗歌文赋,而且书画雕塑,甚至对园林中的自然景、人工景都能以“意境”去欣赏概括,杜甫诗云“意匠惨淡经营中”,这“意”有意境、意象、意蕴、意味之谓。对意的刻意理解应是旅游者观赏的最高追求,而且善于将诗文与景观结合起来考察。西方对中国的意象并不感兴趣,而是如何看到事情的本质,研究客体的共性与个性、偶然性和必然性、独特性和普遍性、表面性和本质性。这就是西方园林所刻意追求的形式美。这种差异主要出于中国古典园林的文化背景。中国古代的造园家往往就是诗人、画家。他们不仅将文人的气质、志趣反映在园林里,而且把诗情、画意融入园林之中。而诗和画都十分注重意境的追求,致使中国园林从一开始就带有丰富浓厚的自然情感。意境要靠“悟”才能获得,而“悟”却需要景的触发才能启动,这就是所谓的“景无情不发,情无景不生”。中国古典园林在长期的发展中形成了自己的艺术特征:以有形表现无形,以物质表现精神,以有限表现无限,以实境表现虚境,小中见大,大中见小,最大限度地引发人们的共鸣和联想,使有限的具体形象和想象中的无限丰富形象结合起来,使再现真实景致与它所暗示、象征的虚境融为一体。至于造园中所运用的手法更是丰富多样,抑景、对景、借景、隔景、漏景,以及对匾额、楹联等的运用都独具匠心。
复习思考题
1.什么是园林类旅游资源?
2.中国古典园林怎样分类?(www.xing528.com)
3.中国园林的风格特点是什么?
4.比较皇家园林、江南私家园林、岭南园林的特点。
5.简述中国园林的文化传统。
6.比较中西方园林文化异同。
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