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性格培养对策:生物和社会制约性

时间:2023-10-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:人是生物实体,也是社会实体。因此,在考虑个性时,必须既考虑到其生物性方面,又考虑到其社会性方面。人的自然的生物特性构成个性形成的基础,影响着个性发展道路和方式及影响到个性形成的难易。这充分说明人的生理特点对人个性的影响。为了恢复狼孩的“人性”,辛格博士花了许多功夫。我国悠久的传统文化对我们每一个中国人的影响都是最深层次的。个性的生物学因素和社会性因素是结合在一起的,不可偏向任何一个方面。

性格培养对策:生物和社会制约性

人是生物实体,也是社会实体。因此,在考虑个性时,必须既考虑到其生物性方面,又考虑到其社会性方面。人的自然的生物特性构成个性形成的基础,影响着个性发展道路和方式及影响到个性形成的难易。曾有人做过这样一个实验,某班有甲乙两个学生,他们在学习方面都非常用功,也都对自己的学习成绩非常关心。但由于两人神经活动的类型截然不同,因此,他们的行为表现也有所不同。甲的神经过程是弱的、惰性的,抑制过程占主导地位;乙则恰好相反,属强的、灵活的,兴奋过程占优势。一次,他们同时得知各自都得到了较差的分数,两人的反应就大不一样。甲由于神经过程惰性的影响,其反应是长久的、潜伏的,同时这也引起了他的抑制状态;乙同由于神经过程灵活性的影响,其反应是短暂的,并且其不良成绩引起其兴奋的高涨。这充分说明人的生理特点对人个性的影响。

但是,我们在强调人的先天遗传生理基础时,绝不可把它的作用绝对化,认为人的个怀是由先天遗传决定的。任何一个人初生下来都不具有个性品质,既没有工作能力,也没有为社会、为集体工作的热情,也表现不出勇敢或怯懦、坚强或软弱。

科学家们曾在印度发现过狼孩。1920年辛格博士在狼穴的深处救出被狼哺育大的两个裸体女孩。她们被送到一所孤儿院抚养。最初,她们像狼一样爬行,如果快走时,便弯曲着腿,用手掌和脚掌着地;她们害怕光亮,能辨别方向,适于夜间生活;白昼蜷缩在屋角睡觉,要不就脸朝墙蹲着;她们凭嗅觉追寻食物;她们常常撕破衣服,扔开被子、毛毯,即使天气寒冷也不怕;她们只吃地板上的生肉,从不用手拿东西吃。刚入孤儿院时,每天晚上狼孩都像狼一样嚎叫许多次,并竭尽全力寻找出路,以便逃回大森林之中。

为了恢复狼孩的“人性”,辛格博士花了许多功夫。6年以后,狼孩才基本能直立行走。学语言则特别慢,7年后也只学会了45个词,会说几句不流畅的话。狼孩在17岁死时的智力,仅仅相当于4岁小孩的水平。

从以上狼孩的故事中可以看出,尽管她们具有特殊的人体组织,有双手及高度发达的大脑,但由于她们生活于动物之中,没有人的社会生活条件,她们的身体虽然生长着,成熟着,可是她们并没有人的智力,也没有人所具有的道德品质,当然也就没有形成人的个性。(www.xing528.com)

相比较而言,社会因素对人的个性的影响可以归纳为几种情况。首先是即时性的社会影响,这往往是和别人在一起时,无意之中接受了别人的影响,使自己的心理活动发生一定的变化。例如,当我们在看足球赛时,只要身边有人大声喝彩,你也会自觉不自觉地加入喝彩者的行列。这种即时性的社会性影响对人的作用是潜移默化的,我们的个性大部分都得益于它,而且由于它带有极大的偶然性和不可预见性,从而也说明人的个性无时无刻都有可能处于这些影响之中。

其次,我们所处的社会文化历史背景也会对人的个性形成产生决定性影响。每个人作为社会中的一员,处于各种各样的社会关系中,因此,既会受到物质财富生产和消费过程中所形成的关系的影响,也会受到政治生活及意识形态、大众传播媒介的影响。但是对人的个性形成影响最深的却是这些因素后面的、深层的文化背景因素。我国悠久的传统文化对我们每一个中国人的影响都是最深层次的。如传统文化中有关“孝梯”的内容,就表现在每个中国人的身上,从古至今,我们都习惯于老少几代居住在一起,以便晚辈赡养长辈,长辈抚育幼辈;同时,我们对朋友讲究友爱仁善,对朋友要仁爱,要忠诚,否则就会遭人唾弃。这些文化都深深地积淀到中国人的个性之中。

个性的生物学因素和社会性因素是结合在一起的,不可偏向任何一个方面。我们在施加教育时,尽管不能改变孩子的生理条件,但是我们却必须考虑到孩子的生理因素,同时我们还可以通过营造良好的社会文化环境,为孩子健康良好的个性成长提供保证。

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