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云南少数民族节日体育传承:目瑙纵歌节成果

时间:2023-11-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:1983年4月,“目瑙纵歌”被德宏傣族景颇族自治州确定为景颇族人民的传统节日。目瑙是景颇族庆祝节日的活动形式之一,是规模最大、最为隆重的节日活动。如今目瑙纵歌节,成千上万的景颇族男女老幼,身着盛装,满怀喜悦地汇集到举行目瑙纵歌盛会的广场。

云南少数民族节日体育传承:目瑙纵歌节成果

“目瑙纵歌”是景颇族祭祀天神木代的传统祭典活动。木代是景颇族超自然信仰中最大的天神,代表着财富和幸福,保佑人们。祭祀木代以大型的群众性歌舞活动形式呈现,祈求木代及其他诸神保佑辖区居民五谷丰登、人畜平安的意蕴。1983年4月,“目瑙纵歌”被德宏傣族景颇族自治州确定为景颇族人民的传统节日。目瑙是景颇族庆祝节日的活动形式之一,是规模最大、最为隆重的节日活动。目瑙,又称“目瑙总戈”。目瑙是景颇语,总戈是载瓦语,意为“大伙跳舞”。这一喜庆活动由来已久,深受群众欢迎。历史上,凡战争出师、凯旋、庆祝丰收、发财致富、嫁娶喜事以及敬祭鬼神等各种重要活动举行时都要跳目瑙。目瑙是一个总称,分为不同的种类。如凯旋目瑙,用在与战争有关的活动上,人们举行目瑙来动员战斗、庆祝战斗胜利。致富目瑙,用来庆祝家庭致富、五谷丰登。丧礼目瑙,用在重大丧事上等。关于目瑙的来源,有各种不同的说法。其中一种说法是:古时,太阳神举行了目瑙舞,所有的鸟都参加了。鸟儿看到目瑙舞热烈而又隆重的场面,非常激动,于是效仿太阳神的做法,在康河上游边举行了目瑙舞。人类见到鸟儿跳的美丽多姿的目瑙舞,也随之办起了场面壮观的人类目瑙舞。人类向鸟儿学会了目瑙舞,而鸟儿的目瑙舞又是从太阳神那里学来的。还有一种传说是:古时,景颇族居住在一个遥远而美丽的地方,过着美好幸福的生活。后来,出现了一个吃人饮血的魔王,它靠吃孩子过日子。如果有一天不给它孩子吃,它就施展魔法呼风唤雨淹没田园,使族群陷入灾难。由于不能忍受魔王的迫害,一个名叫雷盼的男子带领父老乡亲向南迁移,来到了迈立开江和恩梅开江两岸,重新建立家园。魔王得知全村寨的人已逃走的消息,便追赶到迈立开江和恩梅开江岸边,张开血盆大口把雷盼的儿子吃了。人们再也忍受不了,雷盼决心带领群众与魔王决一死战。太阳神深受感动,用自己的火焰为雷盼打出了一把威力无穷的宝刀。讨伐魔王的战斗开始了,满怀深仇的群众手持长刀向魔王冲去,魔王的头终于落在雷盼的宝刀之下。杀死了魔王,人们欣喜若狂,纵歌纵舞欢庆胜利。后来,人们每年都要举行歌舞活动纪念祖先除邪的胜利,并把这种歌舞活动称之为“目瑙”。

目瑙的主要活动时间有三天。第一天为开幕式,第二天为高潮,第三天为闭幕式。这三天,从清晨到夜晚,从夜晚到清晨,人们通宵达旦地尽情欢跳。目瑙舞队由两位德高望而又熟悉目瑙舞路线的老人领头,在右侧的为主手,左侧的为副手。两位老人身穿大龙袍,头戴目瑙帽,手持长刀,一副古代圣君的扮相。目瑙帽上插着孔雀、野鸡的羽毛和野猪的牙齿等。跟在他们后面的,是肩背铜炮枪的队伍,再后面是手持长刀的队伍,妇女拿着扇子或手绢跟在队伍的最后。舞蹈开始时,笛笙奏乐,锣鼓齐鸣。领头人带领队伍严格地按照目瑙柱上标示的花纹线路行进。按传统的说法,目瑙舞行进的线路不能出现差错,跳错了就会不吉利。跳完两圈(只能是双数)后,队伍就分成两路,一路仍由领头人领队,后面跟一部分群众,还是按照花纹的线路往前跳;另一路的舞姿则较为自由。在跳目瑙舞的同时,有两对武士绕着广场四周跳,其中两人拿盾,两人持枪,以示驱赶野鬼。跳到第三天收场时,舞者手持花束跳(花束多用花、树枝扎成,也可在树枝上挂上长65厘米左右的刨木花)。做饭的拿起锅铲跳,管酒的抱起酒筒跳,一派尽情欢乐的景象。这几天,吟唱诗人大显身手,吟唱优美动听的史诗,把听众带回遥远的年代。

随着社会经济的发展及社会结构的变迁,目瑙从形式到内容都有了创新。在名称上,将景颇支系称谓“目瑙”与载瓦支系称谓“纵歌”,合称为“文蚌统肯目瑙纵歌”,意为“景颇族各支系传统歌舞盛会”,简称“目瑙纵歌”。这个新节名,彰显了景颇人追求支系之间团结友爱、和睦相处的民族亲和团结的理念和调适民族内部支系多元以及语言差异的智慧。

在内容上,经过景颇族人民的扬弃,目瑙纵歌从敬祭鬼神的本土宗教祭典活动,演变成了弘扬民族文化、增强民族团结、提高民族自信心、激发景颇族人民奋发向上、合力建设家乡的盛大节日。(www.xing528.com)

如今目瑙纵歌节,成千上万的景颇族男女老幼,身着盛装,满怀喜悦地汇集到举行目瑙纵歌盛会的广场。广场中央竖立着高大、神圣的目瑙示栋。在木鼓、铠锣声中,参加节日的人们在领舞“瑙双”的带领下,围绕着他们心目中神圣的目瑙示栋,载歌载舞。舞蹈时,面貌刚毅的男人们手持长刀潇洒刚劲,在阳光的照射下,刀光闪闪;体态轻盈的女人们挥舞彩扇英姿曼妙,衣服上的满身银饰,在舞步的晃动中,唰啦作响。广播里和舞蹈的人们高亢的“哦热啊!哦热啊!”的伴唱及木鼓、洞巴、风笛长刀与宝剑,象征着景颇族披荆斩棘、开拓创业、征战、迁徙的奋进历史,彰显着景颇人对勤劳、勇武、坚毅、刚强品质的崇尚。目瑙示栋是景颇族独创的非物质文化的物化符号。

目瑙纵歌蕴含了景颇族传统文化的精髓,以节日体育载体,如在目瑙纵歌表演的景颇族刀术,其步法、动作其妙无穷。刀法有单刀、双刀,步法有十字跳、五步跳、七步跳和三步砍豹等,步法轻盈,粗犷刚健,变化多姿,动作主要集中展现景颇族的历史起源、宗教信仰、道德观念等体育文化特点。在目瑙纵歌之中民族体育舞蹈是景颇族的精神之舞,豪放、遒劲的舞步,恢宏、盘旋的舞队,彰显着景颇族在历史长河中奋力搏击、团结一心、骁勇顽强、乐观进取、自强不息的集体主义民族精神。目瑙纵歌中的节日体育是展示景颇族发展状况的窗口,传统与现代、古朴与时尚元素的交融,展现了景颇族兼容并蓄的胸怀和与时俱进的脚步。与此同时,节日体育是促进边疆民族和谐桥梁,不同民族、不同国度的人们在节日里相携共舞,增进了各族人民的沟通交流与团结和睦。

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