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宋代金石学:《集古录》与金石考古

时间:2023-12-05 百科知识 版权反馈
【摘要】:第44章宋代金石学读永叔集古录目(节选)梅尧臣周宣石鼓文已缺,秦政峄山字苦隳。欧阳修的《集古录》是宋代著名的金石学和考古学著作,是中国现存最早的金石学著作。宋代的金石学、考古学实际上发端于宋真宗时期对古铜器的研究。南宋著名金石学家洪适又成金石名作《隶释》和《隶续》。后世的金石学宋代金石著作的出现,使原来那些古珍器物成为学术研究对象,对其后金石考古的大发展起到了推动作用。

宋代金石学:《集古录》与金石考古

第44章 宋代金石

读永叔集古录目(节选)

梅尧臣

周宣石鼓文已缺,

秦政峄山字苦隳。

西汉都无半画在,

黄初而上犹得窥。

下及隋唐莫可数,

奇言伟迹恐所遗。

信都力黏大小轴,

集十为秩仍第之。

梅尧臣(1002~1060)宋代诗人。字圣俞,称梅宛陵,安徽宣城人,著有《宛陵先生集》六十卷。

【注释】

永叔:欧阳修字。《集古录》是北宋古文大家欧阳修所著的一部金石著作。

石鼓文:亦称猎碣或雍邑刻石,是我国现存最早的刻石文字。相传在石鼓文之前,周宣王太史籀曾经对金文进行改造和整理,著有大篆十五篇,故大篆又称“籀文”。唐人韦应物韩愈的《石鼓歌》都认为石鼓文是周宣王时期所刻。(www.xing528.com)

秦政峄山字:秦始皇临峄山,李斯作文刻于石,《峄山石刻》,唐前已遗失。

黄初:曹魏文帝年号,220~226年。

集十:《集古录跋尾》共十卷。

作者以平铺的手法写了欧阳修所著《集古录》的重要价值。《集古录》收集了大量的古代金石记录,梅尧臣说它“有益于古今不疑,碑虽灭绝事弗移”,对欧阳修所做的功绩做了很高的评价。欧阳修的《集古录》是宋代著名的金石学考古学著作,是中国现存最早的金石学著作。

金石学的发展

金石学和考古学成为独立研究的部门,是宋代学术的一大成就。从西汉开始,就已经有人研究古代文字,考释古代铜器,整理竹简,对古迹进行记述与考证,但还未形成一门学科。到了宋代,北宋统治者实行文治,奖励经学,提倡恢复礼制,开始出现古物收集、整理和研究之风,同时,墨拓术及印刷术的发展,又为金石文字的流传提供了条件,渐渐产生了金石学。宋代的金石学、考古学实际上发端于真宗时期对古铜器的研究。真宗咸平三年(1000),在乾州获得古铜鼎一件,方形四足,上面有古文二十一个字,于是真宗命儒臣进行考证,认为是“史信父甗”。但是把古代器物当成一门学问来研究,应该在宋仁宗以后。

北宋的金石学著作

宋嘉祐六年(1061),刘敞出任永兴军路安抚使,在长安古墓出土的古物中,搜集到先秦鼎彝十多件,就进行文字考订,并请工匠摹刻绘像,成《先秦古器记》《先秦古器图碑》一卷,包括图录、铭文、说和赞,对金石学的研究有开创之功。此书已经失传,但从欧阳修所著《集古录》中可看到大概。

中国现存最早的金石学著作是欧阳修的《集古录》,是作者对家藏金石铭刻拓本所作题跋的汇集,是学术史上第一部金石考古学专著。欧阳修在各地任职期间,广泛观览公私所藏,搜罗历代金石刻文达千卷,于嘉祐八年撰成《集古录》,记载了四百篇石刻跋尾。此书上自周穆王、下至隋唐五代,收录金石器物上千件。与《集古录》并行的还有欧阳修之子欧阳棐编录《集古录目》一书十卷。宋吕大临撰《考古图》是流传至今的最早的古器物图录,成书于元祐七年(1092),共十卷,收录与考释当时皇室和私人收藏的商周秦汉铜器和玉器等,在目录中列出有224件,实际收录234件。此书对所录入的每件器物,按器形分类编排,都绘图摹文,释文,将器物的大小、尺寸、容量、重量、出土地点、收藏之家都一一注明。北宋后期画家李公麟收集夏商以后钟、鼎、尊、彝等,进行考定编次,成《考古图》(又称《古器图》)一卷。徽宗时王黼将徽宗收集的古物八百多件,考订编纂,分为二十类,成《博古图》三十卷(《宣和博古图录》)。

南宋的金石学著作

赵明诚(1081~1129),字德甫,是密州(今山东诸城)人,少时十分喜欢收集古书字画、金石文字。他妻子李清照爱好金石图籍。二人用了二十年时间访求收集,摹拓传写商周彝铭、汉唐石刻拓本达2000多件,辑录金石刻词二千卷,包括所见夏、商、周到隋、唐、五代的钟鼎彝器铭文款识以及碑铭、墓志等石刻文字。他仿《集古录》体例,成《金石录》三十卷,前十卷共二千条,记述了古代金石器物、碑刻、书画近两千的目录,后二十卷收录器物跋文、出土时间、地点、收藏者和器物的内容。《金石录》在资料收集的数量和研究内容的深度等方面都超越了《考古图》《集古录》,还补正前人阙失,订正史籍讹谬,录存大量文献失载史料,是当时能见到的金石文字总录。宋高宗时薛尚功收集从夏、商到秦、汉的铜器、石器铭文近五百件,订讹考异,成《历代钟鼎彝器款识》二十卷,是宋代最为丰富的集录彝器款识的专著。南宋著名金石学家洪适又成金石名作《隶释》和《隶续》。《隶释》是现在最早的集隶、考释汉魏和西晋石刻文字的专书,共二十七卷,录刻183种,不但收录目录和跋语,还收录碑文,并在每种碑文后附有论考。另外,沈括的《梦溪笔谈》、郑樵的《通志》中《金石略》、洪遵的《泉志》、龙大渊的《古玉图谱》、岳柯的《桯史·古冢桴盂记》等等,都专门研究一些古代器物,是宋代以前学者们没有注意到的。

后世的金石学

宋代金石著作的出现,使原来那些古珍器物成为学术研究对象,对其后金石考古的大发展起到了推动作用。元明时有《河朔访古记》《古玉图》和《格古要论》;清代受乾嘉学派影响,金石学进入鼎盛时期,《西清古鉴》《考工创物小记》《积古斋钟鼎彝器款识》《捃古录金文》《愙斋集古录》《缀遗斋彝器款识考识》《寰宇访碑录》《金石萃编》《古泉汇》《金石索》等书,均为有成就的金石学著作。罗振玉和王国维是清末民初金石学的集大成者,马衡的《中国金石学概要》则是金石学总结之作。可以说这些发展都是和宋代政府实行文治,对文化的重视分不开的。

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