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西方文化的共性与差异

时间:2023-12-05 百科知识 版权反馈
【摘要】:随着不同文化频繁而广泛的交流、碰撞,作用于不同文化主体的价值观必然就会逐步形成全球共同的普世价值观。文化的差异性存在于价值观、道德观、人际交往、审美情趣等方面。文化的共性和差异性使我们认识到,了解西方文化有助于我们认识中华文化。

西方文化的共性与差异

四、普世与特色——文化的共性与差异

世界由于历史演变、传统习俗、地理环境、民族风情等种种因素,形成了千姿百态、风格迥异的不同文化。我们往往看到的是世界各种文化各自的特色和差异。但实际上这些看似完全不同的文化,其最本质、最基础的内涵都有很大的一致性。

路易斯·摩尔根在《古代社会》中指出:“人类是出于同源,因此具有同一的智力原理,同一的物质形式,所以,在相同的文化状况中的人类经验的成果,在一切时代与地域中都是基本相同的。”

不同文化所具有的共性反映了人类的本质,任何一种从古代延存至今的文化体系都存在着超越本民族文化的伦理价值观。随着不同文化频繁而广泛的交流、碰撞,作用于不同文化主体的价值观必然就会逐步形成全球共同的普世价值观。

1993年9月世界宗教议会通过了《走向全球伦理宣言》:“阐明各种世界宗教尽管有种种分歧,但在人类的行为、道德的价值和基本的道德信念方面,已经具有的共同之处。换言之,全球伦理不是要把各种宗教简化为最低限度的道德,而是要展示世界诸宗教在伦理方面已有的最低限度的共同之处。它不是反对任何人,而是要邀请所有人,信教者和不信教者,一起来把这种伦理化为自己的道德,并且按照这种伦理去行动。”“我们所说的全球伦理,指的是对一些有约束性的价值观、一些不可取消的标准和人格态度的一种基本共识。”在这种全球伦理的指导下,人类必须坚持四项不可动摇的原则,即“非暴力与尊重生命的文化”;“一种团结的文化和一种公正的经济秩序”;“一种宽容的文化和一种诚信的生活”;“一种男女之间的权利平等与伙伴关系的文化。”

1997年9月1日,人类国际行动委员会历经10年准备,向联合国秘书长科菲·安南提交了由24位前国家领导人签署的《世界人类义务宣言》,提出了人道的基本原则:“把所有的人当做人对待”,“维护他人的尊严和自尊”,“扬善弃恶”,“己所不欲,勿施于人”等。

不同文化之间存在着共性,是人类相同的本质作用于不同的自然和社会环境时表现出的各自特性。文化的差异性存在于价值观、道德观、人际交往、审美情趣等方面。对不同文化进行比较时,人们往往看到的是差异,也只有存在差异,比较才具有价值。之所以存在差异,是因为“人类群体中大部分显著的差异是由文化来决定的。不论你所讲的语言、使用的工具、偏好的食物、选择的职业,还是你的思想意念等一切精神享受,无不是首先依从于你生长在其中的群体的文化”。

中西文化既然生长在不同的地理环境和社会经济条件下,必然各有其特点。在这本以介绍具体文化表现形式为主旨的书里,我们不必对其特点和差异详细道来,仅对其差异的表现略举一、二加以说明。(www.xing528.com)

比如,在思维方式上,中国人喜欢站在生命意义的高处思考问题,跳出现实来考量,对人和人,人和自然界之间,人的精神和肉体之间的关系都有深刻的思考。而西方人更注重于从物质世界入手,去探索和求证问题的本源。中国人属于抽象思维或者感性思维,如记录孔子言论,反映孔子思想的《论语哲理寓意深刻,却言简意赅。西方人偏重于逻辑思维或者理性思维,充满哲学思辨色彩的学说层出不穷。

在道德观念上,中国文化重视群体本位,西方文化重视个体本位。中国文化强调集体利益,包括家族和国家利益,往往把个人利益、集体利益、国家利益联系在一起,富于爱国和献身精神,主张控制自己的欲望,反对极端个人主义个人英雄主义。而西方人更重视个体利益,追求个人价值实现,崇尚自由。西方人认为如果连个体利益都无法保障,更何谈集体利益。在人际交往上,“中国文化从自己的群体价值目标出发,必然把协调人际关系放在首位”,“这种态度推演到处理人际关系上,便是行为举止上的自我克制”。历朝历代,“华夏民族最终战胜异族的方式往往是在忍受统治中利用自己的文化相对优越的势能同化对方”。在西方文化肯定个体存在价值基础上推演出的西方个人中心的处世态度是不依附于家庭,也不依附于他人,而是依赖自我。他们“把维护个体权益作为建立一切社会关系的前提”。

审美情趣上,中华文化提倡含蓄委婉,厚实平和,而西方文化则直白袒露,热情奔放;中华文化注重写意,比如在绘画方面,中国的艺术家们追求一种“超真”的艺术效果,几条线、几点墨就能给人以美的享受。正如国画大师齐白石所说的“妙在似与不似之间”给人似是而非,无限想象的天地,使人们回味无穷。西方文化特别是西方化传统的文化艺术则注重写实,追求形似逼真的效果。

当然中西文化的特点及差异远非这点笔墨即能概括全面,我们只是结合本书将叙述的具体文化现象即价值观和文学艺术简单比较而已。

无论是共性,还是差异,从本质意义上讲,西方文化和中华文化都具有人类文化的本质特点和内涵,又都有各自独特之处。文化的共性和差异性使我们认识到,了解西方文化有助于我们认识中华文化。通过比较可以明确差别,明确差别又可以加深对两者的理解。因此,了解学习西方文化,其实也是一个加深对中华文化了解学习的途径。

一个国家的发展,除了必须依靠经济、政治的运行外,文化的作用也无处不在。文化不仅对国家的历史进程产生重大影响,而且形成各自国家民族与其他国家民族区别开来的基本特征,不同国家具有不同的文化是历史演变的必然结果。不同文化共同构成了人类文化宝库中丰富多彩的精神财富。不同文明在发展进步时,在文化上的相互交流、借鉴、融合是历史发展的重要推动力之一。这正是我们认识西方文化的目的和出发点。

有鉴于此,我们今天在大力倡导构建和谐社会的同时,必须把建设社会主义先进文化放在重要位置,吸取西方文化中的精华,结合我国社会主义发展的现状,积极构建社会主义文化,并进而推动构建和谐社会主义社会的历史进程。

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