如何保护自己与他人交往的重要法则

古人说得好：“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”没错，做人就是要有所保留，绝不能一时兴起就把自己的心思、想法和盘托出。当然，教你根据对象、场合说不同的话，并不是要你做个虚伪、城府深的人，更不是要你去撒谎。因为人生的丛林是复杂而险恶的，只身闯荡社会的人，需要有大智大勇，更需要有谨慎的态度，你如果一下子就把心掏出来给对方，用心和他交往，那就有可能“受伤”。

把心掏出来，这代表你对他人付出的是一片真诚和热情，但是，世上的知己能有几人？真能与你以一颗真心相待的人是不多的。况且，知人知面难知心，看似对方也对你掏心窝子，但难保他掏的不是“假心”！一旦你遇到别有居心的小人，刚好利用了你的坦诚，使你受到欺骗，这就像痴情女对薄情郎一般，最终受伤的是你自己。而会玩手段的人，更可以因此把你玩弄于股掌之中，你就会有危险。

正所谓“祸从口出”，在人际关系日益复杂的今天，一味“老实”地说话已经不再适合今天的形势了；只有会说话，懂得说话技巧才能有立足之地。

中国古代大哲学家荀子在论人性时说：“人之性恶，其善者伪也。”这句话的意思是说，人的性质如果看来是善的，那是他努力装扮成这样的，人性本来就是恶的。人都是不一样的，生活中有好人也有坏人，正所谓“知人知面不知心”，你眼前的人不知道对你安的什么心，他想的可能对你有利，但也有可能对你有害，所以，害人之心不可有，防人之心不可无，有时因为一句话你就会被人看不起或走向失败。这是因为别人出卖了你，所以我们万万不可太相信别人。你把别人当朋友，把心事全说出来了，他可不一定会帮你保守秘密。

有一些人经常会变化嘴脸，他们总可以在危险的情况下化险为夷。这些人都是看情况行事，今天举起左手拥护这个主义，明天就又举起右手拥护那个主义。生活中，这样的例子有很多，这都在告诉我们，在人际交往中，千万不要轻易相信陌生人，只有经过与对方的长时间交往，才能慢慢看清别人的本质。到那个时候，如果你发现别人真的值得信任，你再对他推心置腹也不晚。

古语云：“君子敏于行而讷于言。”这也是孔子说的君子好学的一种表现。它启迪我们做人应该多做少说，凭一张三寸不烂之舌可以平步青云，同样也可以葬送前途甚至性命。

三国时，许攸、杨修之死就是铁的证明。人们沟通、交往的主要媒介是语言，在有些时候，甚至交际的全部内容都表现在语言上。我们或许都经历过这样的事情，交际的双方并没有什么实际的利害冲突，仅仅因为言语冒犯，就可能小事不断升级为冲突，乃至大打出手。“逢人只说三分话”，还有七分话，就不必再对人全部说出来了。诚然，人人都喜欢正直而坦率的人，认为大丈夫光明磊落，事无不可对人言，何必只说三分话呢？这是因为并不是所有的人都是君子，要是遇到居心叵测的人，你就很有可能让自己受到伤害。(www.xing528.com)

如果彼此关系没有达到一定的程度，你对他深谈，显得你没修养；如果谈到关于对方的话题时，因为你不是他的挚友，又显得你太冒昧；如果你的话题涉及了他人，你不清楚对方的立场、主张，就直言不讳，则往往招怨得咎。

人类本身是自私的、贪婪的，当出现危机了，在大家想办法一起渡过难关时，有很多问题就出在自己朋友身上，把一些人出卖，是为了保全他一个人的利益。这是事实，在我们生活中并不少见，所以，你千万不可把心事说出来，让心事烂到肚子里面，只有这样才能确保自己的安全。人不为己，天诛地灭！为了自己不被出卖，就不要让别人抓住自己的把柄。人生从某种角度看也是一场战争。在这种战争中，为了求生存，必须要有慎重的生活方式和态度，这样才不至于上某些人的当，才不会吃大亏。当然，并不需要自己去欺骗别人，但是，社会上鱼龙混杂，到处都是陷阱、圈套，必须小心提防。这样才能做到万无一失，否则你只有失败的份儿了。

所以要提升你的人气，在与人交往时“逢人只说三分话”是一条重要法则。不是不可说，而是不必要说的不要说。善于处世的人，说话圆滑而保守，这绝不是他不诚实，而是他知道不该说的话不说。坦率直言的人开始会给人好的印象，可是，渐渐地人们就会觉得他头脑简单、幼稚，进而就会被定位为一个弱者。

孔子说：“不得其人而言，谓之失言。”又有古语云：“言多必失。”这是先贤的思想结晶、古人的经验总结。与人说话，要讲艺术，要分人、分场合、分时间，得“三思而后言”，过多地暴露，人家会觉得你很肤浅；过分的热情，会让人产生你在讨好的印象。

害人之心不可有，防人之心不可无。所以，在人群中说话切莫和盘托出。适当地留个心眼不是虚伪的表现，而是智者的选择。