措施来减少异常分化的策略与方法

医学界常讲预防为主，防与治结合。教育界对此似乎不太敏感。其实，道理是相通的，只是身体疾病给人造成的痛苦和损失最直观、最明显，因而人们容易接受预防为主的宣传；教育给家庭和社会造成的痛苦和损失，往往是隐性的、是渐变的，结果和原因之间距离较远，不像一受凉就感冒那么明显，那么让人难受。所以，人们在教育上讲预防分化，往往不易被重视，更不易成为多数人的自觉行为。其实，一切为转化所付出的代价，都可以在预防分化的过程中减少或取消。因此，为免除转化的劳筋费神，我们不得不理智而清醒地从预防分化开始。

1.始终抓住根本

毫无疑问，我们所讲的抓住根本，永远是品德教育这个根本，舍此别无他说。这应该是我们的信念，是我们的原则，也是我们的法宝和希望所在。品德是完成学业和成就事业的根本保证，品德是做人立事的前提和根据。品德的残疾是最大的残疾，是终生的隐患，是寡廉鲜耻、众叛亲离的祸根。伤心者有人同情，伤体者有人关照，缺德者为人鄙弃。历史上的奸臣，现实中的腐败分子，他们既从缺德开始，就会以被人唾弃而告终，这是他们无可挽回的命运，这也是历史记录下来的法则。

这些年来，有人对爱国主义教育不感兴趣。那叛国的下场又如何呢？丧失国格的人，能有光明的前途吗？有人对劳动教育和俭朴教育将信将疑，甚至反感强烈。那么学习上不勤奋、不刻苦的表现又是天生的吗？有人对学业差，心急如焚；对品行差，熟视无睹，至多蜻蜓点水。这一切，都是对品德教育的忽视、轻视或者否定。到了这一步，也就从根本上否定了教育的本质。

2.善于抓住时机

中学生在某一方面获得成功和赞誉，这是纠正缺点和错误的有利时机；中学生对老师或家长提出某些合情合理的要求，老师和家长又能有能力满足学生的要求，这也是教育的好时机；中学生碰到了困难，内心较苦闷，迫切需要和老师或家长沟通，老师和家长不能放弃这一教育时机；中学生知道自己的过失，自己也很沉痛，老师和家长对于这样的时机要做到善抓，要表现出包容大度，而不是再来一番疾风暴雨或事后诸葛亮。

抓住时机主要是两大类：一类是平常的时机，例如开学初的收心教育，放假前的安排教育，交往中的思辨教育，学习中的进取教育等；另一类是非常时机，例如，受挫时的鼓励教育，进步时的冷静教育，青春萌动的生理教育，错误言行的拨正教育等。不论是平常还是非常时期，教师和家长对中学生的教育都要遵循教育规律，注重调查分析，注意身体力行。(www.xing528.com)

3.学会认识论、方法论和价值论的统一

中学生健康成长的意义，好多教师和家长都认识得比较深刻。可是，用什么方法解决这些认识到的问题，按什么价值标准去认识和解决问题，却少去思考，而总是按自己主观上认识到的程度和传统的方法，习惯性地去解决问题。这样，认识论和方法论、价值观的背离，就是常见的现象了。

应该承认，人才有高、中、初级之分，但不能因此否定人才还有多种多样之别。炒菜的厨师有许多能干的绝活，出色的电工能保证他所管的范围内电路终年畅通，裁剪师傅奉献给天下人以美的享受。“行行出状元”，大家都很熟悉，也都认同；“状元”难在出“行”，却又很少有人去理解和思考。大学生在总人口比例上是少数，给人以凤毛麟角之感；大学生成群的地方，又有出色与平庸之分，又当何论呢？

回到认识论角度来，恐怕还是个人观念和人才标准的转变问题。受到“万般皆下品，唯有读书高”这一传统观念的影响，我们民族的应用科学已经滞后于世界发达国家，而当我们把学衔、有职称的人和虽无学衔、无职称但能干绝活的人放在一起评价时，后者自己也常会自卑自怜甚至自暴自弃起来，心想，自己既然已从“读书高”滑到了“皆下品”的地步，还讲什么“品”呢?正是这种思想支配下，不少教师和家长对本完全可以在某些方面干出名堂来的青少年，从此不再做“品”的要求和训练，使他们渐渐走上了精神空虚、随心所欲甚至违法犯罪的道路。这些人到底是社会遗弃的还是首先被学校和家长遗弃的呢?

诚然，因为天灾人祸意外的来临，使一些少年儿童得不到正常教育的情况是有的，我们的政府、我们的希望工程、我们的关工委、我们社会的许多好心人，正在为他们努力创造条件，使他们受到正常教育，可是我们许多父母双全、条件优裕的家庭里，走出一批要德无德、要才没才的青少年来，我们的有关家长全能用“工作太忙”“不懂教育”“文化低”来解释吗？

社会，是由各种不同角色组成的群体。在社会这个大群体里，这些中学生究竟能充当什么角色呢？提高认识，讲究方法，树立正确的价值观，应该是广大教师和家长对中学生减少分化的完整思想，这不应该算过高的要求，还是在思想上积极争取，在做法上顺其自然，在根本上永远不动摇，在过程上循序渐进的好。