听觉障碍学生转衔研究：学业成就与文化认同

一般地，学业成就与智力水平相关。早期有关听障者智力的研究，大都认为其语言性智力落后于听力正常者，而其操作性技能与听力正常者无异，甚至优于听力正常者，尤其是在观察智能、绘画智能、运动智能上。许天威的研究认为：“听障学生在智力功能上所显现出‘具体’与‘抽象’的发展不平衡，是由基本经验不足所产生。”^[7]在以后的研究中大部分均支持聋童与听力正常儿童在图形认知发展上并无不同的结论，不同的只在其语言发展上，这种不同是受环境与沟通模式的影响产生的。有关听觉障碍学生智力的研究大都着重于其语言发展功能和认知能力，不论从社会层面还是实际教学面，这些研究都认为听觉障碍学生与听力正常学生能力相似，所表现出的问题与语言有关，但与智力无关。

21世纪初，有专家对听力障碍者进行瑞文智力测验，认为听觉障碍学生与听力正常者之间的差距在于对抽象概念的认知不足。许天威说：“认知思考并不一定依恃语言符号系统，但概念的获取却有赖语言作为中介。因此，听觉障碍学生语文能力低下，难免影响其概念的形成，自然也会不利于认知能力的发展。”^[8]在这一背景下，听觉障碍儿童在口语能力、阅读能力、书写能力等方面，都比同龄听力正常者要低。也有些研究认为听觉障碍学生的语言发展会随着年龄增加而逐渐落后，或者说随着阅历的增加，听觉障碍者语言发展的速度跟不上趟了。究其原因，听觉障碍学生语言发展上的迟滞问题是因为缺乏听觉回馈所造成的，与智力无关。听觉障碍学生在学业成就方面也遵循这一规律，低年级听觉障碍学生学习成就与普通孩子相比相差不大，到了三、四年级，听觉障碍学生的学业成绩普遍较普通孩子差。(www.xing528.com)

聋人文化与聋人手语相关。文化特征是针对聋人共同分享价值的次级文化群而言的。聋人群体分享共同的手语沟通法，并以手语作为群体凝聚力与团体意识的基础。聋人文化价值的核心是手语支持系统，它使聋人得以发展自尊感。正如邰丽华所说，聋仅只是不方便，如果与其他聋人用手语分享社会生活，他们与健听人相比，价值观、社会认同、态度、行为模式没有不同。如果认为这是文化，听觉障碍者信仰的聋人文化价值与我们目前追求的“中国梦”要求是一致的，这个文化价值体系经由现实社会生活中人们共同追求的价值体系而产生，不同的仅只是使用手语接受信息而已。有些学者建议对听觉障碍学生开设聋人历史与聋人文化课程，或促使听觉障碍学生增进聋的自觉，并以聋为荣，争取更多地服务大众的权益和机会。这也是转衔要讨论的问题。