从刀耕火种的原始时代，到甲骨文的首次出现；从竹木到丝帛，再到纸张的发明，对于中国来说，五千年的文明史到底给我们留下了什么？
我想，书籍之外，很少有他物。
但是，有调查显示，我国成年人平均每天的读书时间越来越短，只有14分钟，而上网时间越来越长，平均每天超过34分钟，甚至更长。
有一点还是可喜的，仍然有74.4％的18岁到70岁国民更倾向于“拿一本纸质图书阅读”。这就意味着，传统阅读仍是主流。浅阅读和深阅读、微阅读和长阅读都在上升，说明全民阅读总体的趋势是好的。
事实上，“微博控”“微信控”“QQ控”“手机控”这些新兴阅读方式，已成为越来越多年轻人的选择。微博与微信朋友圈也成为中国最大、最时髦的圈。
1.微阅读的利与弊
有新闻说，一个小孩一天接收的信息相当于15世纪一个成人一年接受的信息量。微阅读的强大可见一斑。微阅读使我们利用了碎片时间，使我们生活得更加方便快捷，使我们拥有更多实现人生理想的机会。
信息时代的到来，互联网的普及，手机等移动终端“飞入寻常百姓家”，“微时代”的到来，使得“手不释机”“手不离机”成为一道风景。于是，“拇指文化”与“指尖文化”、“微阅读”与“浅阅读”应运而生、发展迅速。
现在，人们越来越倾向于通过微博、微信、QQ来获取信息。微阅读不仅带给人们极大的便利，还带来了海量的资讯，使得人们常常处于“我又获得新知识”的成就感与快感之中。然而，微阅读的本质是“碎片化”，属于“浅阅读”的范畴。可以这样说，它降低了阅读的难度，也消解了阅读“系统性”与“深刻性”的特征。
另外，在互联网中，还充斥着大量的八卦、心灵鸡汤、伪科学、非主流的意识形态和庸俗文化，以及暴力、色情和颓废等不良信息。
文化学者鲍鹏山以为，“当知识不成体系时，它是无用的，只是碎片”，“无聊的知识会让人生变得无聊，琐碎的知识会让人格变得琐碎，甚至猥琐”。也就是说，碎片化的阅读可以为我们带来知识，但如果因此放弃了系统性、深刻性的阅读，我们就很有可能将智慧也一并丢掉了。
我们把这些快速浅阅读的人群戏称为“低头族”，而这种阅读姿态，似乎又与20世纪法国小说家普鲁斯特的观点相悖。他认为，书籍“是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实”。
微阅读与碎片化阅读通常有两种理解：一方面是指阅读内容的微小化、碎片化，相对于传统意义上较完整的内容而言，这些都是零碎化、片段化、非结构化的阅读内容；另一方面是指阅读时间的微小化、碎片化，相对于连续性阅读，微阅读和碎片化阅读是读者利用工作或其他活动的间隙和零碎时间，通过手机等电子终端接收器进行不完整、断断续续的阅读模式。
微阅读固然有实用性和消遣性的好处，却无形中消解了需要深入阅读时的沉潜心态，而人们知识的长进，很大程度上并非取决于单纯信息量的累加。
深阅读需要“关机”，需要沉浸，需要专一，需要暂时切断与外界的联系，而进入一种类似生命体验的状态。即使读消遣性的内容，也要入乎其内，才能得其妙处。
早在1971年，经济学家赫伯特·西蒙就对现代人的“注意力的匮乏症”作出了一个最好的诊断：信息所消耗的，是接收者的注意力，信息的聚敛必然意味着注意力的匮乏。在海量的“微文化”产品面前，人们在适应了200个字的阅读之后，再捡起一部几百页的书本，确实比啃下一块砖头还要难；在习惯了只有几分钟的短视频之后，要在影院里看一场两三个小时的电影，对不少人来说，也会变得如坐针毡。
应该这样说，微阅读这种快餐文化，已经成为一种生活方式，并非完全不可取。不过，对这种文化，我们要有节制地享用，才能在“快餐”与“文化”中找到一个最终的平衡点。
我想，最要紧的是，在微阅读过程中，我们要学会整理自己收集的大量“碎片”。
有人说过：“旅行者看到的即是风景，而旅游者只看到他前来观赏的美景。”
“旅游”仅仅是“一段返回起点的旅程”；而“旅行者”则是“踏上旅途或旅程的人，特别是到遥远陌生的地方旅行的人”。“旅游者”强调的是返回原点、返回家园；而“旅行者”强调的是去上路，去做一个行者，去一个崭新的异国他乡进行一番探险。
我想，阅读也是如此。我们不可成为一名阅读的观光客、旅游者。因为，“上车睡觉，下车拍照，回到家里一无所获”式的走马观花，是一种对生命的浪费。我们应当成为一位阅读的旅行者、探索者，来一场全情投入、心灵洗礼式的文化探索。
2.微阅读就是一种浅阅读
浅阅读是指浏览式的、泛泛的、浅层次的阅读，不用对所阅读的内容作深入的思考，而深阅读是指进入书本的情境，需要许多深入思考的阅读。
浅阅读是一种以简单、轻松，甚至以娱乐性为追求目标的阅读形式。可以采取跳跃式的阅读方法，囫囵吞枣、一目十行、不求甚解。因为，它所追求的，是短暂的视觉快感和心理愉悦。
外界对浅阅读的看法褒贬不一。有人认为这种阅读方式适合当今社会的快节奏，是一种潮流且有实用性。
浅阅读的特点之一是快餐式，属于“快阅读”，表现为走马观花、浅尝辄止、泛泛而谈，消化与吸收、抛弃与更新、理解与遗忘都很快。
浅阅读的特点之二是随意性，不求系统与高深，不需品位与精致，读什么、怎么读全凭自己一时的兴趣。
浅阅读的特点之三是碎片化，如手机短信、微博和微信等，阅读模式不完整、断断续续、即看即忘。(www.xing528.com)
浅阅读的特点之四是享乐化，追求感官上的享受和刺激成为阅读的一个直接原因，把版式、照片和视觉因素放在重要位置，力求迅速抓住读者的眼球。
浅阅读的特点之五是跳跃性，阅读的速度很快，虽能大概明白意思，但是不能深入理解。
3.浅阅读时代也需要“深”思考
浅阅读常常不能深入，也就容易演化为浅思维。如果仅限于浅阅读，沉溺于浅阅读，那么这对于国家和民族将是灾难性的。所以，我们更需要深阅读。
深阅读讲究反复咀嚼、品味和思考，它以获取知识和能力、提升自身素养为目的，使自己的知识向精、深、专的方向迈进。
对不以读书、研究为职业的人来说，浅阅读未尝不可。但是对于整个社会，对于传统文化的传承和国民素质的提升，深阅读万万不可废弃。古人读书追求“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。韩愈自述所读之书不过数种。曾国藩也反复强调读书要专，“穷经必专一经，不可泛骛”，“但一部未完，不可换他部，此万万不易之道”。
经典的厚重与丰实，也注定了阅读的艰难与沉潜，这是浅阅读所无法比拟的。
要知道，深阅读经典著作所带来的增进和提升，如感受力、想象力、审美力和判断力，是不可量化的。我想，这种获得感恰如里尔克诗中的景象：“这当儿，我从书中抬起眼来，一切都已变得伟大，没有任何景象再令人惊奇。”
喜欢深阅读的人，一定会在春日里外出去踏青，感受那“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的惬意；一定会在夏夜里与朋友谈心，感受那清风半夜、蛙声一片的欢喜；一定会在秋日里携人登高，感觉那落木萧萧、万里悲秋的壮美；一定会在冬夜里独自神游，感受那一夜寒风、万树梨花的凉意。
人类既需要自然风景，更需要精神风景。我们行万里路，是为了看那万千的自然风景；读万卷书，是为了看那迷人的精神风景。
不管世事如何变迁，我依然坚信，脚不能到达的地方，心一定可以到达。
深阅读，能让我们在忙碌的生活中拥有一份闲情，在快节奏的工作中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖。
应该这样说，浅阅读是我们生活的状态，而深阅读则是一种认真生活的态度。
如果说，一目十行的浅阅读是一盒快餐，那么，细嚼慢咽的深阅读则是一顿大餐，能帮助我们溯本求源，并能使我们透过现象看清事物的本质。
深阅读是一种主动的行为，是一种选择。传统的深阅读，可以让人静下心来全身心地投入到阅读中。养成了深阅读习惯的人，就会比别人走得更远，更接近成功。
要知道，浅阅读和深阅读既是阅读的态度，也是我们阅读不同内容时所应采取的不同方式。适合浅阅读的，我们不必去深阅读。同样，适合深阅读的，也不应去浅阅读。
如何去区分，如何去选择，这需要智慧。
现在令人担忧的是，浅阅读已经成为大多数人的阅读方式。人们常常将阅读娱乐化、游戏化、碎片化当成一种时髦，追求浅显易懂的内容，不愿作深入思考，浅尝辄止、不求甚解。
人的猎奇心总会驱使我们不断地进行点击搜索和读屏浏览，可是我们又不能安下心来静静地阅读。虽然我们会轻易得到大量信息，但是，我们得到的知识和常识很少，更不用说思想和智慧。
毋庸置疑，有些纸质读物适合浅阅读，如一些生活类报纸和非学术类刊物，以及导游、指南和漫画类图书。但遗憾的是，我们不会去整理和甄别所获取的信息，不会去撷取精华、淘汰垃圾，常常在海量的信息面前无所适从，最后被信息所淹没。
人文经典是要求深阅读的，并且最好的方式就是纸质阅读。意大利作家伊塔洛·卡尔维诺在《为什么读经典》一书中列举了十四条经典的标准，第一条便是：“经典是那些你经常听人家说‘我正在重读……’而不是‘我正在读……’的书。”
《如何阅读一本书》也指出：“人间有许多问题是没有解决方案的。一些人与人之间，或人与非人世界之间的关系，谁也不能下定论。这不光在科学与哲学的领域中是如此，因为关于自然与其定律，存在与演变，谁都还没有，也永远不可能达到最终的理解，就是对于一些我们熟悉的日常事务，诸如男人与女人，父母与孩子，或上帝与人之间的关系，也都如此。此事你不能想太多，也想不好。伟大的经典就是在帮助你把这些问题想得更清楚一点，因为这些书的作者都是比一般人思想更深刻的人。”
中国古代也有关于经典的精彩表述。魏征在《隋书·经籍志序》曰：“夫经籍者也，神机之妙旨，圣哲之能事，所以经天地，纬阴阳。”
坚持深阅读下去，就可以让自己诗意地生活在这个世界上；就可以忘怀得失，安贫守静；就可以淡泊自守，宁静从容；就可以始终把握自己，常常审视自己，不断超越自己。
深阅读，是我们在成长过程中必须经历的，而且是永远都不能轻视的生活方式。深阅读是浅阅读不可替代的，这也是许多人感到互联网阅读不“解渴”的原因。
我们每个人的真正阅读，是为了寻找一种精神的深度。我们每一个人的内心都是多层的、丰富的，这就决定了我们既需要一般性的浅阅读，更需要真正能满足我们广阔内心世界的深阅读。
当今世界，发达国家也在提倡传统式深阅读。美国政府提出了“美国阅读挑战”“阅读优先”等计划；英国政府也举行了“阅读年”活动，试图打造一个“读书人”的国度，重新唤起国民对深阅读习惯的注意。这对国人是一个有益的启示，那就是，我们既要浅阅读，更要深阅读。
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