这篇文章应该学什么？《记承天夜游》作为苏轼的一篇散文，它的学习价值是在它经典的文学性。我国现代以来的语文教材，选文向来主张“文质兼美的名家名篇”。由于文言作品本身的特点，在一代又一代的时间冲刷之下，能广为流传的作品，多是精华。如张中行所说：“富有精华，这是文言的另一种积极价值。”[1]再经过多年语文教学的反复“试金”，形成了很多已有定评的典范作品。这些“精华”与“积极价值”是文言文教学不能忽视的，对学生的成长，是终身有益的。苏霍姆林斯基曾经说过：“学习文学的最终目的是形成人的内心世界——道德、修养和美。”因此，在教学过程中教师就应该注意不能过于注重语法教学而忽略了对文字美的赏读，不能过于注重条分缕析而忽视了对内容美的领悟，应该将《记承天夜游》这样文质兼美的散文作为一篇文学作品来学习，学习其平淡之处所蕴含的语言之美与情感之真。只有这样，我们才能从经典文学作品中所蕴含的文化精神、哲学思想、审美趣味、民族智慧和理想人格中吸取各种文化营养，完成学生人格的自由发展和精神生活的建构。
但需要面对的问题是，《记承天夜游》是一篇文言文，学生对文言文缺少兴趣，一方面是因为文言文难懂，另一方面，“距离”——现代汉语与古汉语的距离、今人与古人的距离、历史生活与当代世界的距离……文中所叙述的内容和情感都与初三学生有一定距离。怎么办？该如何学习？
为此，教师做了语文学习活动的设计：画心理曲线图。目的是激发学生的兴趣，让学生参与学习，将学习的主动权交到学生手里。荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。”所以，我们要尊重学生的个性，强调学生的主体意识和创新意识，重视学生直接参与解决问题的实践，在教学中多组织活动教学。“过去我们说：授人以鱼不如授人以渔，今天我们说：授人以渔不如授人以渔场。”[2]这里的“渔场”在中学语文活动化课堂教学中即指“言语活动场”，活动的目的就是让学生在由一系列活动元组成的“言语活动场”中不断质疑、讨论、思考和探索，真正让学生在自我活动和他人活动、外显活动与内隐活动中成为生成、发展并存在着的生命个体。要完成心理曲线图，就要理解情感变化；要理解情感变化，就必须仔细研读文章。在活动的过程中，学生之间会相互补充，也能相互合作学习，从而在合作、探究学习中一步步理解文本，获得成就感，提高学习兴趣。
教师的作用在哪？除了教学设计及课堂组织之外，文言文的课堂教学，教师有个很重要的作用是为学生提供资源支撑。《记承天夜游》对于初三学生来说，学习难度较大。如对张怀民的认识、“空明”“竹柏”的理解等，这些学习内容在课堂上有限的时间与空间里是难以进行探究学习的，需要教师参与其中，及时提供资料并点拨，帮助学生一步步深入理解文本，渐渐理解苏子的情绪变化。(www.xing528.com)
【注释】
[1]张中行.文言与白话［M］.北京：中华书局，2007.
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