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忠节祠-梦粱录:车桥西青莲寺南的祚德庙

时间:2023-08-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:祚德庙,在车桥西青莲寺南,其神忠义,有祠墓俱在绛州太平县赵村,因以本州沦陷之久,庙庭存废不可知。于是朝廷降旨在杭州重建庙宇,赐庙额加美号,三神由侯爵加封至王爵,来表彰忠节。乡民感念其忠义,将其葬于近郊,立祠以表死节。合境怀其忠义,祠于延祥四圣观,号为保稷山王。乡民申明于朝,赐庙额显功,封爵曰忠翊侯,以褒忠节。左右详细述说二神事迹,孝宗嘉叹他们这般忠孝节义。

忠节祠-梦粱录:车桥西青莲寺南的祚德庙

原文

旌忠庙,在丰乐桥,元在德寿宫基,因建宫徙于此,俗呼三圣庙。按,神姓高名永能,绥州人;姓景名崇仪,字思谊,晋州人;姓程名阁使,字博古,河南人。元丰年间,因统军战殁,庙食于凤翔府和尚原。后方腊寇睦,祷于神,凯奏而还,始封侯爵,后屡有功,赐庙额,加号王爵,曰“忠显灵应孚泽昭祐王”“忠显昭应孚济广祐王”“忠惠顺应孚祐善利王”。以旌忠观洒净,主其朝夕香灯之供。

祚德庙,在车桥西青莲寺南,其神忠义,有祠墓俱在绛州太平县赵村,因以本州沦陷之久,庙庭存废不可知。降旨就杭建庙,赐额加美号,升三侯为王爵,以表忠节。程婴封忠济王,杵臼封忠祐王,韩厥封忠利王。

灵卫庙,在钱塘门侧,其神因完颜宗弼犯境,守臣退保赭山,钱塘县令朱跸领卫司十将金胜、祝威,率民兵战击,以寡制众,殁于王事。乡民感其忠义,葬于近郊,立祠以表死节。乡民陈于朝省,赐庙额各加侯爵,曰朱宰,封显忠侯;金胜,封忠佐侯;祝威,封忠祐侯,以旌忠烈之士。

忠勇庙,在行春桥寨中,其神姓张名玘,系亲卫大夫、果州团练使、御营宿卫前军统制,因解海州围,战殁于阵中,得旨赠容州观察使,建庙赐额,海州仍立庙本寨。

注释

①程婴:春秋时期晋国义士。晋景公时,大夫屠岸贾杀灭赵氏之族,程婴与公孙杵臼、韩厥设计保全赵氏孤儿,使赵氏得以报仇复兴。

②卫司:即尉曹。十将:宋朝军队低级指挥员。

译文

旌忠庙在丰乐桥,原先在德寿宫地基上,因建宫,所以迁徙于此,俗称三圣庙。按,神姓高名永能,绥州人;姓景名崇仪,字思谊,晋州人;姓程名阁使,字博古,河南人。神宗元丰年间,三人因统军与西夏军作战,不幸战死,在凤翔府和尚原享受祭飨。后来方腊在睦州作乱,受命讨伐之将向三神祈祷,之后凯旋而归,于是朝廷始封三神为侯爵,后来屡有功,又赐庙额,加封王爵,曰“忠显灵应孚泽昭祐王”“忠显昭应孚济广祐王”“忠惠顺应孚祐善利王”。以旌忠观洒净,负责朝夕烧香供灯。

祚德庙在车桥西青莲寺南面,庙中供奉之神忠义,有祠墓都在绛州太平县赵村,因本州沦陷已久,庙庭存废不可知晓。于是朝廷降旨在杭州重建庙宇,赐庙额加美号,三神由侯爵加封至王爵,来表彰忠节。程婴封忠济王,杵臼封忠祐王,韩厥封忠利王。

灵卫庙在钱塘门旁。因完颜宗弼犯境,守臣退保赭山,钱塘县令朱跸率领卫司十将金胜、祝威,率民兵抗击,以寡敌众,最终战死。乡民感念其忠义,将其葬于近郊,立祠以表死节。乡民又向朝廷陈述他们的事迹,于是朝廷赐庙额各加封侯爵,县令朱跸封显忠侯,金胜封忠佐侯,祝威封忠祐侯,以表彰忠烈之士。(www.xing528.com)

忠勇庙在行春桥寨中,庙中供奉之神姓张名玘,乃是亲卫大夫、果州团练使、御营宿卫前军统制,因解海州之围,战死于阵中,朝廷下旨赠容州观察使,建庙赐额,又在海州本寨立庙。

原文

昭节庙,在保民坊庙巷东三班营。按,二神一姓乔名亢,字伯仁;一姓陆名轨,字仲模,皆襄汉人,在周时同为殿侍。初宋太祖受禅,驾自宣祐门入,守关者施弓箭相向弗纳,移步趋他门而入。既受朝贺毕,顾近侍曰:“适移门守者何人?”奏曰:“散直班。”传旨降充下班。又问:“宣祐守者何人?”答奏曰:“东三班。”传旨令宣引。时本班之众,知天命所归,皆引义自殒。太祖大惊,趣驾临幸慰问,仍命排阵使党彦进前往救数十人,问得二人不死者,即乔、陆二神。召诘其故,答曰:“臣止事一主,所以乞死。”上尉劳再四,谓:“汝等忠孝,其班不废。”且赐名曰“长入祗候”。从其请。所幸临为前引,仍赐青红二色帛为帽饰,满三年,授保义郎之职。二神既受誓而退,寻复效死。上悯其忠节,厚加赙恤,听本班庙祀。南渡初,吴山居民不戒于火,杨殿岩观绯绿二旗现于空中,隐隐见乔、陆二字,其火遂熄,皆神之力也。孝庙曾观本班宿房,以黄罗扑门概,遂宣问何所始。左右备奏始末,上嘉叹忠孝节义如此。乙卯岁,赐庙额。庚申岁,封侯爵。甲子岁,加大字号,曰乔封忠义威福英惠侯,陆封忠烈威德英祐侯。

显功庙,在保俶塔下,神姓岳,名仲琚,世居霍山,为临安府吏。因兀术犯境,输家资募勇士,推尉司金、祝二十将充首将,领兵迎敌,战死。合境怀其忠义,祠于延祥四圣观,号为保稷山王。乡民申明于朝,赐庙额显功,封爵曰忠翊侯,以褒忠节。

注释

①保义郎:宋代武职官阶,位列武职五十二阶中第五十。

②赙(fù)恤:抚恤助丧。

③兀术:即金将完颜宗弼,多次率军南侵。

译文

昭节庙在保民坊庙巷东三班营。按,二神一姓乔名亢,字伯仁;一姓陆名轨,字仲模,都是襄汉人,在后周时同为殿侍。当年宋太祖受禅,御驾自宣祐门入城,守关者向其射箭,拒绝接纳,于是太祖转向其他门入城。太祖登基,受朝贺后,对近侍说:“刚才放弃守门的是什么人?”答奏道:“散直班。”于是传旨将散直班降为下班。太祖又问:“守宣祐门者什么人?”答奏道:“东三班。”于是传旨宣召。当时东三班众军士知天命已归,都为持守道义而自杀。太祖听说后大惊,亲自前往慰问,又命排阵使党彦进前往救数十人,找到两个没死的人,就是乔亢、陆轨二神。宣召二人,问他们为什么自杀,回答说:“臣只事奉一位主君,所以求死。”太祖多加慰劳,并对他们说:“你们如此忠孝,东三班不废。”并赐名为“长入祗候”。二人听从。其后太祖临幸东三班,就命二人在前引导,赐青红二色帛为帽饰,三年后,授保义郎。二人于是接受封赐然后退下,不久为国报效而死。太祖怜悯他们的忠义厚加赏赐抚恤,命本班建庙祭祀。宋室南渡之初,吴山居民不慎引起火灾,殿帅杨存中看到有绯色、绿色两面旗出现在空中,隐约可见乔、陆二字,大火不久熄灭,都是神仙之力。孝宗曾视察乔、陆本班营房,看到有黄罗盖门,于是宣问为何如此。左右详细述说二神事迹,孝宗嘉叹他们这般忠孝节义。乙卯年赐庙额,庚申年封侯爵,甲子年加美号,乔亢曰忠义威福英惠侯,陆轨曰忠烈威德英祐侯。

显功庙在保俶塔下,庙中供奉之神姓岳名仲琚,世代居住在霍山,为临安府吏。因金兀术犯境,捐出家产招募勇士,推举尉司金胜、祝威两位十将为首将,领兵迎敌,战死。全境百姓感念其忠义,于延祥四圣观祭祀他,号为保稷山王。乡民又向朝廷申明他的事迹,于是朝廷赐庙额曰显功,封爵曰忠翊侯,以褒扬忠节。

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