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加德满都谷地传统建筑:王宫与庭院简介

时间:2023-08-23 理论教育 版权反馈
【摘要】:但是加德满都王宫的最初建筑时间和最初建造模样无从考究。马亨德拉·马拉国王统治时期,加德满都进入了宫殿建设的高速期。国王在新建穆尔庭院时,还在杜巴广场北侧修建了著名的塔莱珠女神庙,该神庙高36.6米,是加德满都谷地三座王宫塔莱珠女神庙中最高大的一座。加德满都王宫的名称哈努曼多卡宫是从普拉塔普·马拉国王开始的。②纳萨尔庭院纳萨尔庭院是加德满都王宫中较大的庭院,因其南侧的纳萨尔希瓦小神庙而得名。

加德满都谷地传统建筑:王宫与庭院简介

加德满都的老王宫称为“哈努曼多卡宫”(Hanuman Dhoka),意思是神猴门,因王宫入口前神猴哈努曼雕像而得名,这个名字也被用来称呼整座宫殿区域(图3-2)。加德满都从沙阿王朝开始成为尼泊尔的首都,直到现在一直是政府所在地,所以加德满都王宫比其他两处的王宫更为重要,不仅扩建和改建比另外两处王宫多,风貌的变化也最大。

(1)概况

加德满都始建于723年基拉底王朝古那迦德瓦国王统治时期。据说,这位国王得到女神的启示,每天花10万卢比,兴建了18 000多所房屋,其中包括许多神庙。但是加德满都王宫的最初建筑时间和最初建造模样无从考究。在马亨德拉·马拉(Mahindra Malla)国王统治时期,加德满都王宫形成一定的规模,与谷地中其他王宫相似,加德满都王宫由一个个围绕着庭院的宫殿组成。现在仅剩下9个庭院,建筑大多是三四百年前修建的。马亨德拉·马拉国王统治时期,加德满都进入了宫殿建设高速期。据说此位国王爱民如子,每天都要从宫殿的窗户里看到家家都炊烟升起,确定子民都有饭吃才安心地吃饭。

1564年左右,马亨德拉·马拉国王修建了穆尔庭院。该庭院是整座宫殿最重要的庭院,重要的宗教仪式都在这个庭院举行。庭院建筑风格与佛教寺院相似,庭院四周围绕着一座两层高的建筑。穆尔庭院供奉着马拉王朝王室女神塔莱珠(Tale Ju),每年宰牲节期间,人们都会在庭院中杀牲祭神。国王在新建穆尔庭院时,还在杜巴广场北侧修建了著名的塔莱珠女神庙,该神庙高36.6米,是加德满都谷地三座王宫塔莱珠女神庙中最高大的一座。

图3-2 加德满都老王宫入口处神猴哈努曼雕像

在马亨德拉·马拉国王之后再一次大规划的修建是在普拉塔普·马拉(Pratap Malla)国王时期。据说纳萨尔庭院就是由这位国王下令修建的,但是具体的修建年代无从考究。纳萨尔庭院是用于皇家歌舞表演和举行加冕仪式的地方,这种传统一直延续到2008年,2001年贾南德拉·沙阿国王就在这里加冕。这座长方形的庭院呈南北向,大门位于西北角,在大门边有一个短小但雕刻异常精美的门廊,这里曾经是通往马拉国王私人住所的通道。门后面有一尊巨大的纳辛哈(Narsingha)雕像,纳辛哈是毗湿奴的其中一个化身,呈半人半狮状,双手在用力撕开恶魔的肚子(图3-3)。这座石雕由普拉塔普·马拉国王于1637年建造,底座的铭文表明之所以将神像放在此处,是因为国王曾扮成纳辛哈跳舞而冒犯了毗湿奴,他为此感到害怕,纳萨尔在尼泊尔语中有“舞蹈者”之意。

纳萨尔庭院西北面与之相连的是莫汉庭院,修建于1649年,是国王和其家人的住所。后来的沙阿国王对此庭院进行了修缮,使其更具加现代化功能。王宫暂时不对外开放,只能从特里布汶博物馆远处眺望。

加德满都王宫的名称哈努曼多卡宫是从普拉塔普·马拉国王开始的。1672年,国王为了防止鬼魅和疾病侵扰王宫,在王宫入口左侧竖立了一尊哈努曼雕像,以驱赶威胁王宫的鬼怪。现在雕像的两侧各有一面铜质尼泊尔国旗。宫门两侧分列两头石狮子,湿婆神和妻子帕尔瓦蒂(Parvati)分别坐在上面(图3-4)。宫门上方是三组精细绚丽的铜雕图案。中间组是密宗中凶恶的克里希纳神(Krishna),克里希纳神张牙舞爪,仿佛在吓唬妖魔鬼怪。左边组是印度教中温和的克里希纳神,克里希纳神上身体被涂刷成蓝色,与蓝色背景相统一,两个头戴葫芦状饰品的挤奶工伴在他身边。右边组是普拉塔普·马拉国王和他的王后以及王子,国王双膝下跪在祈祷,王后和王子分列两侧(图3-5)。在神猴宫的御花园里面,国王还仿照尼拉坎塔神庙(Nilakantha Temple)中的毗湿奴雕像修建了一座有毗湿奴仰卧于盘旋的大蛇纳加身上的水池,这样国王可以每日在王宫内祈祷(图3-6)。

图3-3 半人半狮纳辛哈像

图3-4 宫门两侧雕像

图3-5 宫门上方雕刻

图3-6 毗湿奴卧于纳加上雕像

沙阿王朝定都加德满都之后,普利特维·那拉扬·沙阿国王继续将哈努曼卡多宫作为王宫使用。和马拉王朝的国王们一样,沙阿王朝的国王们也热衷于王宫建设,历任国王都对王宫进行了一定规模的改造和扩建,使其形成了现在的格局和样式。普利特维·那拉扬·沙阿国王统一谷地之后,首先将纳萨尔庭院里面马拉王朝时期修建的巴克塔布尔神庙(Bhaktapur Temple)由四层加建至九层,后来他的儿子又加建了三座塔。

1757年,库玛丽女神预言马拉王朝即将灭亡,于是要求国王为自己修建一处永久性住所,使他们有一个稳定的家。在此之前,国王都是在王宫中供奉活女神,却没有一座专门的宫殿供其居住。国王答应了活女神的请求,仅耗时6个月就在杜巴广场的最南端建成库玛丽神庙(图3-7)。200多年来,历任玛丽女神都居住在这座神庙中,偶尔会从雕花的木窗中探出头来。

图3-7 加德满都库玛丽女神庙

加德满都杜巴广场于1979年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。此后,整个广场的形态、布局及单体建筑没有发生变化,正如现在所见(图3-8)

图3-8 加德满都杜巴广场平面简图

(2)主要庭院

①穆尔庭院

穆尔庭院是王宫建筑群中完全用于宗教活动的庭院,位于建筑群的东面,与罗罕庭院相接,院门朝西通往纳萨尔庭院。宽敞的正方形庭院周围是两层楼高的建筑,建筑一层有开敞的长廊,南边是马拉国王的住宅。庭院中间有许多低矮的木柱,是每年德赛节(亦称宰牲节,尼泊尔一年之中最盛大的节日,共持续15天,是为了庆祝杜尔迦(Durga,即难近母)女神战胜水牛魔王而设的)宰杀数万头牛羊的地方。庭院西侧殿堂内的三尊雕像是国王普利特维·纳拉扬·沙阿和他的两位王后。每年德赛节献神花和杜尔迦女神等重要活动都在这里进行。

②纳萨尔庭院

纳萨尔庭院是加德满都王宫中较大的庭院,因其南侧的纳萨尔希瓦小神庙而得名。马拉王朝时期,这个庭院是王宫剧场,是进行歌舞表演和国王接见臣民的场所,庭院中央有一个方形的石台,供歌舞艺人表演使用。沙阿王朝时期,庭院作为国王举行加冕礼使用,马拉王朝时期的表演舞台作为加冕台使用。庭院北面建筑的一层开敞大厅里,摆放着马拉国王的宝座和沙阿国王们的肖像画。庭院的西侧与南侧是白色四层新古典主义风格建筑室(图3-9),建筑的二层曾经是国王的办公场所。庭院东北角是著名的9层高巴克塔布尔塔。

③莫汉庭院(www.xing528.com)

莫汉庭院位于纳萨尔庭院北侧,是普拉塔普·马拉国王于1649年兴建的。马拉王朝时期,此庭院是国王的寝宫,也是国王接见贵宾,进行会谈和签约的地方。莫汉庭院只有国王和王室成员可以进入,不对外开放,并且只有在这个庭院出生的王子才有王位的继承权。马拉王朝的最后一位国王贾亚·普拉卡什·马拉(Jaya Prakash Malla)在执政期间遇到重重困难,虽然他正统继承人的身份未遭置疑,但是人们将出现苦难的原因归结于他出生在别处。莫汉庭院周围为三层高的建筑,建筑四角还建造了四座砖塔,代表加德满都谷地四座最老的城市。这几座塔分别是加德满都塔(Kathmandu Tower)、奇提普塔(Kertipur Tower)、巴克塔普尔塔(Bhaktapur Tower)、帕坦塔(Patan Tower),可惜现在只能看到三座塔。庭院中央非常具有特色的浴池修建于17世纪,池壁安装的金质水龙头被称为桑得拉(Sundhara),水是从谷底北部9公里之外的布塔尼堪纳特(Budhanilkantha)引来的,在当时这是非常了不起的水利工程。国王每天早晨都要在3.5米深的水池中沐浴,然后登上池边巨大的石雕王座,进行早晨的祈祷。

图3-9 新古典主义风格的纳萨尔庭院

(3)主要建筑

①巴克塔普尔塔

巴克塔普尔塔是谷地内建筑层数最高的神庙,共九层(不计六层与七层之间的夹层)。塔每一层都有不同的使用功能,第一层是马拉国王们登基的地方,第二层是国王接见臣民和外宾的地方,第三层是王后凭窗观看歌舞的地方,顶层是国王吃饭时俯瞰全城的地方。从外立面看此塔有四重屋檐,且屋檐出挑深远。塔一层至三层空间狭小,由厚重的墙体包围,木柱隐藏在墙体中,一部楼梯通向楼上空间,长约12米,宽约8米(图3-10)。随着塔楼层增加,塔内砖墙越来越薄,主要通过木柱承托荷载。塔四层向四周出挑2米宽阳台,增加室内使用空间(图3-11)。塔七层室内由18根木柱支撑,形成整体空间,四面中间部位向外出挑1米宽阳台(图3-12)。塔九层四角由木柱和墙体支撑,中间由22根木柱支撑(图3-13)。

图3-10 巴克塔普尔塔一层平面

图3-11 巴克塔普尔塔四层平面

图3-12 巴克塔普尔塔七层平面

巴克塔普尔塔不同于谷地内其他塔,整体向上没有明显收分,仅八层和九层向内收缩2米(图3-14)。由于此塔位于穆尔庭院、纳萨尔庭院和莫汉庭院的交接处,因此体量有所减小。

② 独木寺

独木寺具体修建年代无法确定,但根据当地文献记载,大约修建于12世纪。这座神庙最初是一座公共活动中心,南来北往的朝圣者和商人在此聚集,后来逐步演化为供奉乔罗迦陀的寺庙

寺庙有三重屋檐,整体向上逐渐收缩。一层中央供奉着乔罗迦陀的脚印,神位后侧是通往二层的楼梯(图3-15)。二层与一层在同一个屋檐下,由中心四根木柱和一圈木柱及墙体支撑,从外立面很难辨别寺庙的层数(图3-16)。寺庙三层有向外出挑1.5米的阳台,通过水平插入墙体的木梁支撑,空间非常开阔(图3-17)。寺庙四层面积较小,通过24根木柱支撑屋顶(图3-18)。

图3-13 巴克塔普尔塔九层平面

图3-14 巴克塔普尔塔剖面

图3-15 独木寺一层平面

图3-16 独木寺二层平面

图3-17 独木寺三层平面

寺庙主要通过四根木柱和四片砖墙承重,木柱由一层贯穿至四层,墙体贯穿至三层(图3-19)。从立面看,寺庙呈三角形状,向上收缩,三层出挑阳台开敞,可登临远眺(图3-20)。

图3-18 独木寺四层平面

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