五溪漫话：黑石金星解析

贵州省岑巩县古名思州，所产石砚名“思州砚”。因其地古为“五溪蛮地”，“思州砚”亦称“蛮溪砚”。唐代欧阳修在《欧阳永叔·砚谱》中云：“湖广辰沅州，出一种黑石，色深黑……端人贩归，刻作砚样，名‘黑端’。”今岑巩（思州）一带，唐时属湖广辰沅州，“黑石”即此出。在中国众多的名砚中，以“端砚”为翘首。从欧阳修的记述中，我们得知，早在唐代，思州黑石便成为制作“端砚”的原料。广东肇庆的“端砚”，以紫色为主色。因思州的黑石也加入“端砚”的行列，便有了“黑端”。

思州砚的石璞，产自今岑巩县思旸镇坪坝村黑石潭。极品思州砚石，出自黑石潭深水的流水处。由水性极好的人潜入水中，用铁錾錾下。此砚石制成的石砚，颜色呈黝黑，坚润如玉，间有金星。挥金在璞，流光闪烁。故有“金星石”之称。这种“金星石”，是具有灵性的石璞。用此石制作的砚台，虽腊月寒冬，砚池贮水于露天而不结冰；虽六月酷暑，砚池贮水达半月而不腐臭。当砚池无水时，对砚哈气，能自出露液，亦可研墨用于书写，堪称砚中一绝。清思州知府陆世楷有诗曰：“流光灼烁耀前汀，处士千秋钟地灵。蝌蚪一湾争吐墨，蛟龙两岸尚潜行。新硎欲割溪中玉，旧篆疑藏水底铭。漫向斗牛瞻剑气，须从奎壁识文星。”（见《思州府志》）

思州石砚的取料和制作工艺极为讲究。入黑石潭取石，既要有蛟龙入海的气势，更要有鬼斧神工的绝技。思州石砚从取材到制作，都有严格的规范。取石谓之“敲錾”，琢石谓之“雕錾”。“敲錾”为将砚石敲打成砚坯，“雕錾”系在砚坯的基础上进行精雕细琢。在由石到砚的二十余道工序中，根据不同需要，“敲錾”和“雕錾”所运用的手法，各有七种。石砚上图案雕琢的题材非常广泛，或为龙凤，或为瓜果，或为花鸟，或为鱼虫，等等，都伴有美好的寓意。石砚在雕琢的过程中，必须环环相扣，保证万无一失。若稍有疏失，则前功尽弃。一千多年来，无数思州制砚工匠，在偏僻一隅，用他们的聪明才智，创造了辉煌的业绩。世人对于思州石砚的评价是：“水石殊质，浑金璞玉，云滋露液，惜墨惜笔。”1979年，思州石砚在国家轻工业部、外贸部确认的八大名砚中，列第五位，仅次于端砚、歙砚、洮砚和贺兰砚。此后，又于2003年、2006年两次被中国文房四宝协会授予“中国十大名砚”称号。(www.xing528.com)

历代书家对思州石砚多有赞誉。除前述欧阳修有对思州石砚的论述外，北宋大文豪苏东坡更是将其誉之为“珙璧”。到了清代，康熙皇帝还曾将思州进贡的金星石砚用作御砚。1913年，周恩来进入天津南开中学。他的老师严修，是津门四大书家之一，前清时曾任贵州学政。严修在主考思州时，曾获思州金星砚一方，此后便终生不离左右，并将其记载在他的著作《蟫香馆使黔日记》之中。周恩来出入严修老师书房里，得见思州砚，并通过老师对思州砚有所了解。后来，陪伴周总理终生的两方砚台之中，便有一方是思州砚。1946年，贵州省主席杨森，曾用思州石砚作为寿礼送给蒋介石。1972年，日本首相田中角荣为中日建交事访华，参观故宫时，得见一方刻有“思州”二字的砚台，爱不释手。对书法情有独钟的田中角荣，希望能得到这样一方思州砚，在周总理的关心下，田中角荣的愿望得到了满足。