泉州帝昰、帝昺兄弟宫：赵宋南外宗

泉州是南宋赵昺的封地。相传，约在赵昺死后十余年的元贞元年间（1295—1297年），其噩耗始辗转传入赵昺泉州府。泉州百姓怀念前朝，地处海外交通要枢的一堡码头民众，率先创立神庙供奉帝昰、帝昺兄弟。由于担心被蒙元统治者发现惹来杀身之祸，对外就将这尊神像称为保护儿童的神灵，而“日月太保”的神讳和真实身份，则以口头形式流传。

位于泉州伍堡街一堡中段的日月太保宫，俗称一堡宫，是浦东境境庙，亦称浦东宫，约始建于元贞元年间（1295—1297年），是纪念南宋幼帝两兄弟塑像的宫庙。至今，一堡宫附近民众祈求得子，都会到日月太保神像前添香油、献三牲，祈求养育顺利平安。

泉郡日月太保宫殿宇坐东北朝西南，背靠宋代泉州市舶司，面向一堡街旁边的剖腹沟，雄踞一堡溪，威震内河古码头。日月太保宫占地面积1267.86平方米，沿中轴线自东北而西南有：后殿、正殿、天井、东西两廊庑、山门、石拜庭、古榕树、戏台。日月太保信仰为泉州所独有。

日月太保神像，俗称相伴舍人，是两尊“互相攀肩”的孩童形象，手脚均佩戴金镯，身穿龙袍，头戴皇冠；右边是哥哥，左边是弟弟，哥哥用手摸弟弟的臉，弟弟则用手拉哥哥的腰帶。其真实身份，是南宋末年的宋端宗赵昰、宋卫王（末帝）赵昺兄弟，因此，神坛墙壁上还挂着“端宗御容”、“末帝御容”两幅绘像。(www.xing528.com)

殿宇单檐硬山式三开间建筑；中间为“泉郡日月太保宫”匾额。大殿木柱楹联“一代君臣同英烈，万年日月共争光”。正殿神坛中央主祀日月太保塑像，左侧配祀关圣帝君塑像，右侧祀护国苏夫人姑塑像。神坛上方悬挂“咸勇光威”鎏金黑漆大木匾。

据宫庙史志载，明正统十年（1445年）五月，泉州郡城遭遇300年来特大洪水，“城郭庐舍毁坏无数”，六月初洪水再度犯城，“田庐尽成泽国，民舍漂流成队”，唯有日月太保宫独立码头巍然无恙，泉州民众倾城遥拜日月太保威灵。更有甚者，洪水退后，一棵硕大无比的樟树漂浮到宫前码头不走了，树干上还有多处日、月斑纹图案。缙绅耆老公议，此樟树干只能用于雕塑日月太保神像，樟树主干归一堡，樟树两分叉经神前问卜，裁定归惠存巷辅德宫和广平仓广平宫。自此，日月太保才以真面目现世，各地争相分炉奉祀。明弘治十三年（1500年），明朝廷追封赵昺为英烈侯后，日月太保的信仰更是播衍泉州各地。

相传，在晋江深沪、青阳等地，也有供奉日月太保的神祇。至今犹存的主祀日月太保的宫庙，尚有东海法石坂头宫、东海后厝金瓯宫、江南浮桥前后埔宫、新街船肚联墀宫、广平仓广平宫、惠存巷辅德宫等。在晋江市深沪镇颜厝村“蔡王府”古庙，也有一尊奇特的木雕红漆神像：两个攀肩嬉闹的孩童，身披龙袍，长得几乎一模一样，当地人称为“孩童佛”；当地村民认为应是供奉帝昰、帝昺俩兄弟的塑像。