统治阶级内部矛盾的新形式 汉武帝统治时期,中央集权与地方割据势力的斗争基本上得到解决。但是,中央集权的加强并不意味着统治阶级内部矛盾彻底解决,只不过是矛盾的范围缩小了而已。汉武帝统治后期,统治阶级内部矛盾集中地表现在皇室内部的残杀。这种斗争的意义及其对历史的影响,比起中央集权与地方割据的斗争,当然不可同日而语,但对西汉皇室内部则影响至为深远,因而对武帝死后的西汉政局,也有一定影响。
皇室内部的相互残杀,是封建专制统治的必然产物。皇亲、贵戚、王子、后妃之间的斗争是同封建专制主义集权制度相始终的。不过各个时期内容和表现形式不同。汉武帝时期皇室内部的矛盾斗争集中地表现为后妃之间的冲突,其形式则为巫蛊祝诅之祸。而其实质则是外戚争权,以及两种不同的统治思想之间的斗争。
造成这种形式的内部纷争其根本原因在于当时的最高统治者——汉武帝。作为地主阶级的代表人物,汉武帝除了一般帝王所共有的贪欲以外,有两点则特别突出:一是他迷恋女色,二是追求成仙长生不老。据《武帝故事》记载:“……又起明光宫,发燕、赵美女二千人充之。率取年十五以上、二十以下,满四十者出嫁。掖庭令总其籍,时有死出者补之。凡诸宫美女可有七八千。……常从行郡国,载之后车;与上同辇者十六人,员数恒使满,皆自然美丽,不假粉白黛黑。侍衣轩者亦如之。上能三日不食,不能一日无妇人;善行导养术,故体常壮悦。”这段话虽出于后人记载,但却是武帝荒淫生活的真实反映。武帝“内宠”之多是汉代皇帝中较为少有的。如最初,陈皇后阿娇有宠,不久武帝在平阳主家“幸”讴者卫子夫,即召入宫中“尊宠”,“后色衰,赵之王夫人、中山李夫人有宠”,“后有尹倢伃、鉤弋夫人更幸”(《汉书·外戚传》)。武帝如此多的“内宠”,必然加剧宫内后妃之间勾心斗角。武帝追求长生而进行的迷信活动,是他一生历史上的另一重要内容,《史记·封禅书》记载:“今天子(指武帝)初即位,尤敬鬼神之祀”。他一生不断请方士求仙,不断受骗而终不知悔。在他的提倡下,当时的社会上尤其在贵族社会迷信之风特盛。所以,统治阶级内部的矛盾斗争,也利用迷信的形式进行。
宫廷内部斗争的起因要追溯到很久以前。当汉景帝在位时,最初立的太子不是后来的汉武帝刘彻,而是齐栗姬之子。但是,景帝的姐姐长公主嫖则十分希望将刘彻立为太子,因为她早就想把自己的女儿阿娇嫁给刘彻,如果刘彻立为太子,阿娇将成为皇后,所以长公主嫖极力怂恿景帝改立刘彻为太子。由于长公主的母亲是那位信奉黄老,又喜欢专权的窦太后,长公主的丈夫陈午又是汉初开国功臣陈婴之孙,所以她在宫内、朝中均有很大势力。武帝刘彻的母亲王夫人也极力巴结长公主嫖,企图利用她争得后位。于是,嫖就经常在景帝面前替武帝鼓吹:“日誉王夫人男之美”(《汉书·外戚传》)。在长公主同王夫人勾结下,景帝终于废掉原来立的太子,而立王夫人之子刘彻为太子。“武帝得立为太子,长主有力”(同上)。阿娇被立为武帝后,自然就“时得幸”(司马相如《长门赋序》,见《昭明文选》卷16)而“擅宠骄贵”(《汉书·外戚传》)了。但是,这位贵胄出身的陈皇后在武帝身边却“十余年无子”(同上),而一个出身低微的卫子夫偏偏“得幸”,被武帝“尊宠”,遂使陈皇后不胜其怒。由于嫉妒,陈皇后就以“巫蛊祠祭祝诅”(同上)妄图暗害卫子夫。所谓“巫蛊”和“祝诅”乃是一种巫术迷信活动。这种活动就是利用巫师对某人进行诅咒,或将某人名字刻于木偶上埋之地下,对其诅咒。当时人们相信这样做会给被诅咒对象带来灾难,甚至因而死亡。所以汉代法律规定对进行“巫蛊”“祝诅”者给以严厉制裁。[177]元光五年(前130年)陈皇后的“巫蛊”活动被武帝得知,遂令侍御史张汤“治陈皇后巫蛊狱”,张汤受命后“深竟党与”(《史记·酷吏列传》),大肆株连。在他的“穷治”之下,陈皇后被判“大逆无道”之罪,“相连及诛者”竟达“三百余人”(《汉书·外戚传》)。陈皇后的“巫蛊之狱”实际上是武帝借机诛杀窦太后在宫内余党的一次斗争。如前所述:武帝即位之初,窦太后权势很大,在统治思想上坚持黄老之学,同武帝直接对立。她死之后在宫内必然仍有一批余党,而其中应以她的外孙女“擅宠骄贵”(《汉书·外戚传》)的陈皇后最为尊贵。因此,武帝大兴“巫蛊之狱”惩治陈皇后,实则扫清窦太后的势力。
这是汉武帝时期统治阶级内部第一次以“巫蛊”的形式进行的大规模残杀。
巫蛊之祸 历史上称为“巫蛊之祸”的事件,发生在武帝征和二年(前91年)。这次统治阶级内部残杀,直接影响汉武帝死后的继位人的确定。因此,在历史上有较大的影响。
武帝前后共有六个儿子:卫夫人生太子据;赵倢伃生弗陵;王夫人生齐怀王闳;李姬生燕剌王旦,广陵王胥;李夫人生昌邑哀王髆。元狩元年(前122年)卫皇后所生之子刘据被立为太子。太子据的性格、作风虽与武帝完全不同,但武帝最初对他特别喜欢。如果没有意外,武帝死后由刘据继位是毫无问题的。
征和年间发生了“巫蛊之祸”,皇室内部一场大屠杀开始了。卫皇后之姐君孺,嫁与丞相公孙贺为妻,生子公孙敬声。公孙敬声倚恃与武帝的特殊关系横行不法,曾盗用北军钱一千九百万,事发被捕下狱。当时汉政府正在缉拿一名逃犯朱安世,公孙贺请求捕拿朱安世赎子敬声之罪。后来,朱安世果然被捕。朱安世被捕后在狱中上书,揭发公孙敬声与武帝女阳石公主私通,并在武帝经过之甘泉宫驰道下埋偶人“祝诅有恶言”(《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》),武帝得知后,令人搜查。征和二年(前91年)正月,武帝将公孙贺父子及其家族处死。卫皇后弟子长平侯伉及诸邑公主、阳石公主皆被牵连而被诛。(www.xing528.com)
事过之后,汉武帝对“巫蛊”的疑心更大了。当时,各地方士及巫师也多聚于京师,不少女巫往来宫中,有些嫔妃在宫内埋偶人诅咒所嫉妒的仇人,有的则向武帝告发。于是,武帝就将后宫及有牵连之大臣数百名以“巫蛊祝诅”之罪处死。“巫蛊之祸”的范围逐渐扩大。
这时又有一个“善迎人意”的江充为武帝所信任。江充本名江齐,字次倩,为赵邯郸人,有妹嫁与赵太子丹,因而江齐得幸于赵敬肃王。后因得罪赵太子丹被追捕,西入关改名江充。并向武帝告发赵太子丹“奸乱”等罪,得到武帝信任。江充还自愿出使匈奴,归来后拜为直指绣衣使者,“督三辅盗贼,禁察逾侈”(《汉书·蒯伍江息夫传》)。江充的举动,甚得武帝欢心。有一次江充遇到太子据家人在只准皇帝行走的甘泉宫驰道行走,太子据请求江充勿告武帝,充不听,向武帝报告。武帝大为赞赏,“大加信用,威震京师”(同上)。
江充敢于开罪太子据,并非此人真正维护法纪,而是见到“武帝末,卫后宠衰”(《汉书·武五子传》)才敢这样做的。当时,武帝正命江充负责搜察巫蛊,江充即大肆株连收捕“坐而死者前后数万人”(《汉书·蒯伍江息夫传》)。由于得罪了太子,江充惧怕以后太子继位对自己不利,就利用搜察巫蛊之机诬陷太子,先向武帝报告说宫中有蛊气,然后从不得宠的妃子夫人宫中搜察,再至卫后宫中,据说果然在太子宫中找到桐木人。于是江充即向武帝报告。太子据得知此消息后,十分紧张,恐无法辩白。与太后商议后,矫诏发兵捕杀江充,并攻入丞相府。当时武帝在甘泉宫,丞相刘屈逃至甘泉向武帝报告。武帝派刘屈领兵围捕太子。结果太子兵败,卫后自杀。太子的家人多被杀死。太子据本人东逃到湖(今河南阌乡境),藏在贫民家,不久也被官府发觉,自刭而死。这就是西汉所谓的“巫蛊之祸”。
“巫蛊之祸”的影响 因武帝多疑,迷信,而由江充推波助澜的“巫蛊之祸”前后被杀者数万人,最后集中到对武帝继承人的争夺。太子据及江充的死并未彻底解决问题。斗争仍在继续进行。
太子据死后,高寝郎田千秋替太子申冤。武帝也发觉江充诬告多为不实之词,遂擢田千秋为丞相,而“族灭江充家”(《汉书·武五子传》),并将逮捕太子之官吏一一处死。但这一切均不能挽回太子之死。征和三年(前90年)李广利奉命击匈奴,广利为武帝妃李夫人弟,而广利之女又为丞相刘屈之妻。李广利出兵前曾与刘屈暗谋:立李夫人之子昌邑王髆为太子。后治巫蛊之狱,内者令郭穰报告说丞相夫人亦为巫蛊咒诅皇帝。追查之下又发现刘屈与李广利的阴谋。于是武帝下令诛刘屈全家、捕李广利妻子。当时李广利正在前线,听到这一消息后,即投降匈奴,致使战争大败。
在武帝的六个儿子中:齐怀王闳立八年就死去,按次序应由燕王旦为太子,但燕王旦继位心切,主动上书求宿卫,后又犯法,使武帝厌恶。广陵厉王胥“好倡乐逸游”,“动作无法度”(《汉书·武五子传》),亦不为武帝所爱,昌邑王髆则因李广利、刘屈的缘故当然也不能立。结果,当公元前87年武帝病后在弥留之际,就只有八岁的幼子刘弗陵被选中立为太子,是为昭帝。
因昭帝年幼,武帝恐日后女主专政,特将昭帝之母鉤弋夫人赐死。且在床前托孤,以光禄大夫霍光为大司马、大将军,以金日䃅为车骑将军,以上官桀为左将军,以桑弘羊为御史大夫,令此四人共辅少主。在昭帝统治时期,这四人,尤其是霍光成为左右西汉朝政的关键人物。
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